具体描述
《忧郁的热带》是结构人类学宗师列维-斯特劳斯的著名的思想自传，更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代，列维-斯特劳斯亲访亚马逊河流域和巴西高地森林，在丛林深处寻找保持最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。
列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光，根据敏锐的洞察力，辅以生动丰富的想象和细腻的笔触，将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中，提出了引人入胜的相互印证和比较研究。
《忧郁的热带》是一部对促进人类自我了解具有罕见贡献的人类学、文学及人类思想的杰作。
作者简介
克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年，早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授迄今。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。
目录信息
一 出发
二 船上
三 西印度群岛
四 追寻权力
第二部 行脚小注
五 回顾
六 一个人类学家的成长
七 日落
第三部 新世界
八 郁闷的赤道无风带
九 瓜那巴拉湾
十 穿越回归线
十一 圣保罗市
第四部 地球及其居民
十二 城与乡
十三 前锋地带
十四 魔毯
十五 人群
十六 市场
第五部 卡都卫欧族
十七 帕拉那邦
十八 潘塔那勒沼泽区
十九 首府那力客
二十一 个土著社会及其生活风格
第六部 波洛洛族
二十一 黄金与钻石
二十二 有美德的野蛮人
二十三 生者与死者
第七部 南比克瓦拉族
二十四 失去的世界
二十五 在塞尔陶
二十六 沿着电报线
二十七 家庭生活
二十八 一堂书写课
二十九 男人、女人与酋长
第八部 吐比卡瓦希普族
三十 独木舟之旅
三十一 鲁滨孙
三十二 在森林之中
三十三 蟋蟀的村落
三十四 贾宾鸟的闹剧
三十五 亚马孙流域
三十六 谢林葛尔
第九部 归返
三十七 奥古斯都封神记
三十八 一小杯朗姆酒
三十九 塔希拉遗址
四十 缅甸佛寺基荣之旅
· · · · · · (收起)
读后感
下面所引的故事，笔法虽奇怪但不失某种富丽的性质，是从亚马孙地区的一份报纸上面录下来的，那份报纸名叫A Pena Evangelica，时间是1938年。 在1920年，橡胶价格下跌，雷穆多•培雷拉•巴西上校抛弃谢林葛，这在此地圣托美河西岸，仍然大致未受影响，光阴似箭。自从我离开...
评分为了避免老师以为我自己在抄袭自己，先标明一下华中师范大学，陈芝，出成绩以后删。 最早知道列维-斯特劳斯是在他死去那一年，那时候我读高二，在冬天面对壁炉抱着本不入流的娱乐杂志翻览全年大事时，才知道人类学的巨宿已然殒落，也正因此知道了这本文笔优美，言辞老道的《...
评分施特劳斯对旅行及其意义的描述与尤瑟纳尔写哈德里安有异曲同工之妙。在《忧郁的热带》里他引用夏多布里昂（Chateaubriand）《意大利之旅》（《Vayages en Italie》）中的一段：“每一个人身上都拖着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另外一个不...
评分“我讨厌旅行，我恨探险家。”这是列维斯特劳斯开篇的第一句话。我不知道斯特劳斯是以怎样的心情开始他的美洲之旅的。在这个极富有观察力的人类学研究者细腻的笔法之下，热带的一切以及由此引发的他的思考都被生动而完整的保存在书中。尤其是在对风景的描绘上，他驾驭文字的...
评分为了避免老师以为我自己在抄袭自己，先标明一下华中师范大学，陈芝，出成绩以后删。 最早知道列维-斯特劳斯是在他死去那一年，那时候我读高二，在冬天面对壁炉抱着本不入流的娱乐杂志翻览全年大事时，才知道人类学的巨宿已然殒落，也正因此知道了这本文笔优美，言辞老道的《...
用户评价
“整个人类文明，其功用如果不是为了创造产生物理学家称为熵，也就是惰性这种东西的话，我们可能会很想把它看作是提供人类世界可以继续存在下去的机会。”——绝对经典。
评分【经由预想不到的方式，时间把生命与我自己之间的距离拉长。】但目前所经历的已经是被人毁坏过的，而我本人的经历也正带来另一场毁坏。【每一项志在了解的举动都毁掉那被了解对象的本身。】而且即使一切徒劳无功，这徒劳本身却只有经由反复持续的前行、追问而显现出来。末章是总结和清算，也是回肠荡气的升华。想要重读胡兰成（如果他末年的女人论写完了就好了TvT），然后开始看卢梭吧。
评分没有想到斯特劳斯差不多是人类学家版的茨威格，看得很过瘾。在现下语境里看六十年前写的巴西，对法国伊斯兰化的忧虑，“马克思主义做的和佛教是一件事情”。实在羡慕他的明智冷静。
评分作为一部学术著作，令人意外地拥有细腻优美的文笔。幽默中萦绕的挥之不去的忧郁，是对原始部落的一种真挚的悲悯。这种真挚与深刻的反思一道，使充斥着我们这个时代的大量肤浅的旅行心灵鸡汤显得虚伪。苏珊·桑塔格称其为二十世纪最伟大的著作之一，而我看到了一个人类学家写给整个人类社会的一封情书。
评分你不能指望再看到任何一本如此美的学术专著..
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