加缪全集(戏剧卷)

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出版者:上海译文出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:760
译者:李玉民
出版时间:2010年1月
价格:58.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532749102
丛书系列:加缪全集
图书标签:
  • 加缪
  • 戏剧
  • 法国
  • 存在主义
  • 法国文学
  • 阿尔贝·加缪
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具体描述

中文版《加缪全集》分为四卷:一卷小说、一卷戏剧、两卷散文,凡两百余万字,由著名法国文学专家柳鸣九先生主编,以法国伽利玛出版社权威的七星丛书版为文本依据,邀约丁世中、李玉民、沈志明等法语界精英译者担纲翻译。除了《局外人》、《鼠疫》、《西西弗神话》等脍炙人口的作品以外,还翻译了他的所有剧作,以及包括政论和文论在内的全部散文作品。《加缪全集》称得上是汉语出版界有史以来作品收罗最全、译本也最权威的加缪作品总集。

加缪全集(戏剧卷) 引言 阿尔贝·加缪,二十世纪最深刻的哲学家、作家之一,以其对存在主义、荒谬、反抗的深刻洞察,在世界文学史上留下了不可磨灭的印记。《加缪全集(戏剧卷)》汇集了这位思想巨匠笔下的所有戏剧杰作,为读者打开了一扇通往他内心世界和哲学思考的另一扇大门。不同于小说中叙事的沉静与内省,戏剧的张力、对话的碰撞、舞台的直观呈现,以一种更为直接和震撼的方式,揭示了加缪对人类困境、自由抉择、以及生命意义的不懈追问。 作品概述 本卷收录了加缪创作的全部剧作,包括其早期探索、成熟时期的代表作,以及那些虽未完成但极具价值的剧本片段。每一部作品都像一面镜子,映照出不同时代背景下,个体与社会、理性与情感、希望与绝望的复杂关系。加缪的戏剧并非仅仅是情节的堆砌或人物的刻画,更是一种对抽象哲学理念的具象化实验,一种对人类共同经验的舞台化呈现。 核心主题与艺术特色 加缪的戏剧作品,一如其小说,始终围绕着“荒谬”这一核心概念展开。他笔下的角色,往往置身于一个缺乏固有意义的世界,却又怀揣着对意义的强烈渴望。这种疏离感、无意义感,以及由此引发的个体与环境的冲突,构成了加缪戏剧的基石。 荒谬的呈现: 加缪的戏剧以其独特的荒谬美学著称。他并不回避人生的无解与虚无,反而将其作为创作的出发点。剧中人物的对话常常充满了悖论、循环往复,甚至看似无意义的絮语,但这些正是对现实生活中普遍存在的困惑与迷茫的真实写照。他通过舞台的象征手法,将这种抽象的哲学概念转化为观众能够直观感受到的压迫感和疏离感。 反抗的精神: 尽管承认荒谬的存在,加缪的戏剧绝非悲观的宿命论。相反,他的作品中蕴含着强烈的反抗精神。即使面对无意义的世界,个体依然可以选择以清醒的姿态去直面荒谬,去创造属于自己的价值,去坚持人性的尊严。这种反抗不是盲目的冲动,而是一种理性而坚韧的坚持,一种在绝望中寻找希望的努力。 自由与责任: 在加缪的戏剧中,“自由”是一个沉重且充满考验的议题。个体拥有选择的自由,但这种自由也伴随着巨大的责任。每一个决定,每一次行动,都可能在荒谬的世界中激起涟漪,影响他人,甚至改变命运。剧中人物的挣扎,正是对自由选择背后责任的深刻反思。 政治寓言与历史映射: 加缪的戏剧创作深受其所处的时代影响,尤其是二战后的欧洲。许多作品带有鲜明的政治寓言色彩,影射了战争、极权、以及社会不公等问题。他通过对历史事件的重构和对人物命运的塑造,引发读者对当下社会现实的思考。 对话的艺术: 加缪的戏剧语言精炼而富有力量,对话充满哲思,却又不失舞台的节奏感和感染力。他善于运用简洁明了的语言,构建出复杂的人物关系和深刻的思想冲突。角色的对话不仅仅是信息的传递,更是思想的交锋,是灵魂的碰撞。 代表性剧作赏析 本卷所包含的剧作,每一部都独具匠心,共同构成了加缪戏剧创作的丰富图景。 《加图》 (Caligula): 这是加缪早期最为重要的戏剧作品之一。剧中的罗马皇帝卡里古拉,在经历了妹妹的死亡后,彻底否定了世间的一切价值,试图以绝对的自由和虚无来对抗荒谬。他的行为极端而残酷,展现了在绝对权力下,人性的扭曲和对意义的彻底颠覆。这部剧深刻地探讨了权力、疯狂、以及个体对存在意义的极端探索。 《误会》 (Le Malentendu): 这是一个充满悬疑和悲剧色彩的故事。妹妹玛莎为了追求财富,与母亲一同经营旅馆,通过谋杀富有旅人并夺取他们的财物为生。当她的哥哥雅恩带着妻子回到故乡,却因不被认出而成为她们的猎物。这场悲剧的根源,在于身份的误会、情感的隔阂,以及人性的冷漠。剧作深刻揭示了沟通的失灵和错位的后果。 《瘟疫》 (La Peste) (戏剧改编): 虽然《瘟疫》最广为人知的是小说形式,但加缪也将其改编成戏剧。这场席卷奥兰城的瘟疫,不仅是一场生理上的灾难,更是一场精神上的考验。剧中人物在面对共同的危机时,展现了人性的不同面向:逃避、冷漠、抗争、以及互助。这部作品是对集体的责任、对人道主义的深刻反思。 《鼠疫》 (Le Peste) (戏剧版) / 《契约》 (Le Contrat) / 《义人》 (Les Justes): 此外,本卷还将可能收录加缪对某些文学作品的戏剧改编,如对陀思妥耶夫斯基《群魔》的改编,以及其他未竟的戏剧构思。这些作品同样深入探讨了革命、道德困境、以及个人在历史洪流中的选择。例如,《义人》就聚焦于俄国革命时期,一群为理想而奋斗的革命者,他们如何在追求正义的道路上,面对道德的抉择和牺牲。 阅读价值与意义 《加缪全集(戏剧卷)》不仅仅是一套文学作品的汇编,更是一次深入理解加缪思想的宝贵机会。通过戏剧这种独特的艺术形式,读者可以: 直观感受加缪的哲学: 戏剧的冲突性和对话性,使得加缪抽象的哲学理念变得更为生动和具象。观众能够通过人物的遭遇和言语,更直接地体验荒谬、反抗、自由与责任等核心概念。 体味人性的复杂: 加缪笔下的角色,无论他们的选择是崇高还是堕落,都展现了人性的复杂与多面。他们并非简单的善恶二元对立,而是身处困境中不断挣扎、反思的个体。 反思时代与当下: 加缪的戏剧虽然创作于特定历史时期,但其对人类困境的洞察,以及对个体生存状态的关注,却具有超越时代的普遍意义。阅读他的戏剧,能够引发我们对当下社会、政治以及个体生存的深刻反思。 感受文学的魅力: 加缪的戏剧语言精炼、富有诗意,充满了哲学深度和艺术感染力。阅读他的剧本,本身就是一种对高品质文学的享受。 结论 《加缪全集(戏剧卷)》是理解阿尔贝·加缪思想体系不可或缺的一部分。它以舞台的张力,以对话的锋芒,以角色的命运,将这位伟大思想家的哲学思考、对人性的洞察、以及对生命意义的不懈追问,呈现在我们面前。这是一次关于荒谬、关于反抗、关于自由、关于人性的深刻对话,一次值得反复品读和深入体会的文学盛宴。

作者简介

阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

目录信息

加缪戏剧作品 李玉民译
卡利古拉
误会
戒严
正义者
阿斯图里亚斯起义
加缪改编剧 李玉民译
闹鬼原著:皮埃尔·德拉里维
信奉十字架原著:彼德罗·卡尔德隆.·德·拉·巴尔卡
医院风波原著:迪诺布扎蒂
奥尔梅多骑士原著:洛贝·德·维加
修女安魂曲原著:威廉福克纳
群魔原著:陀思妥耶夫斯基
加缪论戏剧 李玉民译
科波,惟一之师
雅典讲座:关于悲剧的未来
答记者问
我为什么搞戏剧?
《戏剧集》(美国版)序言
· · · · · · (收起)

读后感

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1.《卡利古拉》——最喜欢的一部,极端处境中看到人性,而看到世界真相的卡利古拉无法再活着。对绝对真理和道德的要求使他无法与世俗生活融合。结尾处有一点Raymond Carver的感觉,“发现悲伤也不能持久,甚至痛苦也丧失了意义”,悲伤和痛苦的虚无性。 2. 《误会》——当你需...  

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我迷恋罗马。 并不是因为那部美国风格的电影,而是象《看得见风景的房间》中害羞拘谨的英国女人一样,那禁欲主义清教徒看到罗马那充满男子雄性力量的雕塑感到一种既恐惧又崇拜的心境,紧张的几乎迸裂的肌肉线条,尼录式的无限统治的傲慢与张扬的面部表情。 光荣属于希腊,伟大...  

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在我看来,无论是在戏剧的写作手法上还是在题材的选取上,加谬和萨特都挺像的。 卡利古拉 如果我没有弄错的话,作者是想探讨那种无拘无束的、为所欲为的、不受自身所处的环境制约的自由吧,说实话,这种讨论在我看来并没有多大的意义,加谬估计没有读过哈耶克吧。 加谬似乎是...

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没学问,也没研究过加缪的作品,只说自己的理解吧。 在我的理解,戏剧是创作者把高度抽象的道理或者所提出的问题用生活现象的形式演化出来。 那么知道了戏剧所表现的主题,一切现象的意义迎刃而解。 加缪对《卡利古拉》的创作取材,基本来自苏维托尼乌斯所著《罗马十二帝王...  

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五分--- 误会:非常有加缪哲学的味道,剧情和结构都十分完美。 正义者:虽然不像是荒诞或是反抗一类的题材,更多的是探讨伦理的问题,但写得非常感人。 四分--- 卡利古拉:似乎是作者最看重的一部,哲学味太浓,人物很难引起共鸣。 群魔:作者要把一部几百也的小说压缩到几十页上...  

用户评价

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这本书的开篇就展现出一种令人窒息的荒谬感,它不是那种故作高深的哲学说教,而是将这种虚无主义的底色渗透到了每一个人物的台词和行动之中。我尤其对《误会》印象深刻,那种突如其来的暴力和命运的嘲弄,让人在阅读时仿佛置身于一个精心设计的迷宫,每一个出口都通向更深的困境。加缪笔下的人物,似乎都在进行着一场永无止境的自我审问,他们渴望意义,却又被现实的冰冷无情地击碎。读到后面,我不得不停下来,去回味那些看似平淡却暗藏玄机的对话。那些关于自由与束缚的探讨,并非空泛的理论,而是紧紧地依附于角色在特定情境下的挣扎。这种戏剧张力,远比单纯的叙事来得更加震撼人心。整个阅读过程就像在黑暗中摸索,时而触碰到坚硬的墙壁,时而又感到一丝若有若无的微光,但最终,那种对生命本质的追问,始终萦绕不去,让人欲罢不能,又深感无力。

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这部戏剧集带给我的阅读体验,更像是一场对现代人精神困境的深度剖析。我特别欣赏加缪在结构上的精妙布局,他很少使用传统意义上的起承转合,而是更倾向于一种循环往复、螺旋上升的戏剧结构,这恰恰呼应了他作品中反复出现的主题——徒劳的抗争。比如那些对“西西弗斯式”困境的隐晦表达,即便没有直接提及神话,你也能从角色间徒劳的沟通和最终的破裂中感受到那股强大的宿命感。读起来,你会发现自己需要不断地去解读那些留白,去填补角色之间那些欲言又止的空白地带。这是一种对读者的智力挑战,也是一种情感上的共振。我常常在想,如果把这些场景搬上舞台,灯光和布景会如何去衬托这种存在的疏离感?那种极简主义的舞台风格,想必更能凸显人与人之间沟通的障碍和内心的孤独。这套书的文字本身就带着一种冷峻的诗意,精准而有力,没有一处是多余的,读起来酣畅淋漓,但回味起来却又带着丝丝的寒意。

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这本戏剧集,与其说是阅读,不如说是一次精神上的洗礼。我尤其惊叹于加缪如何将宏大的哲学命题,巧妙地嵌入到日常琐碎的场景之中。他没有去描绘史诗般的冲突,而是将“意义的缺失”置于咖啡馆的角落、家中的客厅里,让那种形而上的焦虑变得触手可及,甚至有些日常化。这种处理方式,使得作品的代入感极强,让你忍不住去审视自己的生活——那些我们习以为常的惯例和信念,在加缪的审视下,是否也同样站不住脚?我注意到,剧本中的情境往往是封闭的,人物之间相互依赖又相互折磨,这种封闭性极大地增强了戏剧的封闭感和宿命感。我仿佛能闻到舞台上那种略带潮湿的空气,感受到角色们因为无法逃脱而产生的烦躁与绝望。读完后,那种挥之不去的“局限性”的感受,久久不能散去,促使我去重新审视自己所处的“牢笼”。

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从文学技巧的角度来看,这部戏剧集展现了加缪作为一位思想家之外的,作为一位艺术家的非凡功力。他的语言是如此的凝练,每一个词汇都像是经过了冰雪的淬炼,剔除了所有不必要的冗余。尤其是在处理角色内心独白和外部对话的转换时,那种节奏的跳跃感,非常具有舞台表现力。我曾尝试想象它们被排演出来的样子,那些沉默的时刻,其分量丝毫不亚于激烈的辩论。那种“无声胜有声”的表达,体现了一种极高的掌控力。这套剧本给我最大的启发是关于“界限”的思考——人与人之间的界限,人与世界之间的界限,以及剧本内部逻辑的界限。加缪似乎在不断地测试这些界限的承受能力,直到它们在荒谬的重压下悄然崩塌。这无疑是一部需要反复品味、细细揣摩的经典之作,每一次重读都会揭示出新的层次和更深的叹息。

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说实话,初次接触加缪的戏剧,我的预期是会很晦涩难懂,但实际阅读下来,感受到的更多是一种直击人心的冲击力。这种冲击力并非来源于夸张的情节,而是来自于对人性弱点毫不留情的揭示。我最喜欢他处理“反抗”与“接受”这两个对立主题的方式。在某些剧作里,人物的反抗显得那样幼稚可笑,但也正是在这种可笑之中,我们看到了人类不屈服的火花,哪怕明知是徒劳。这就像看着一个孩子试图用小小的拳头去对抗庞大的机械,虽然结局已定,但挥拳的瞬间却充满了尊严。这种对尊严的执着,是加缪作品中最温暖的部分。整部剧本的节奏感处理得极其出色,对话的密度和停顿的时机,都仿佛是经过精密计算的节拍器,精确地敲打着读者的神经。每一次阅读,都有新的理解浮现,仿佛每一次都是在重新发现一个复杂而矛盾的自我。

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京东促销的时候买的,20元超值,因青戏节的《卡里古拉的月亮》而长草,大爱

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「我想要月亮。」

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似乎只有卡里古拉值得一看........

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尽管加缪说他认为把别人的作品改编成剧本也是文学创作的一部分,我却遗憾他没把全部心思用来写自己的剧本。因为他的原创剧水准实在很高,《戒严》、《卡里古拉》、《正义者》都是难得的佳作。

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《卡利古拉》的确是“高级自杀”,把这篇加缪看《十二凯撒传》有感而写的剧作去除,那么这一整卷都可以扔河里了。

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