礼仪的交织

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钟鸣旦(Nicolas Standaert)

当代西欧著名汉学家,比利时人

1959年生于比利时港口城市安特卫普

1982年获荷兰莱顿大学汉学硕士学位

1982—1983年于中国上海复旦大学研习中国历史哲学宗教

1984年获莱顿大学汉学博士学位

1990年获法国巴黎塞夫尔中心哲学和神学学士学位

1994年获台北辅仁大学神学硕士学位

1993年至今任比利时鲁汶大学汉学教授

2003年当选比利时皇家科学院院士

代表作有《杨廷筠——明末天主教儒者》等

出版者:上海古籍出版社
作者:[比]钟鸣旦
出品人:
页数:300
译者:张佳
出版时间:2009-08
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532553839
丛书系列:复旦文史丛刊
图书标签:
  • 文化史 
  • 海外中国研究 
  • 礼仪 
  • 宗教 
  • 钟鸣旦 
  • 基督教 
  • 历史 
  • 死亡 
  •  
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丧葬礼通常被认为处于中国传统礼仪文化的核心地位,本书论述在了17世纪即明清之际中西文化交流进程中,在中西礼仪传统相互碰撞后,丧葬礼所发生的复杂变化及其在宗教表达方式、新身份认同中所起的重要作用。以往的研究重点“礼仪之争”在本书中只是边缘问题,作者在借鉴他人研究成果和方法的基础上,创新性地提出“织布”的比喻,倡导从互动和交流的视角来理解文化接触史的复杂性,将理论阐述和对丧葬礼的综合研究、个案研究有机结合,其研究路径和成果可资相关领域的研究者参考。

具体描述

读后感

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肖清和 关于明清丧礼、家礼等礼仪的研究,多有成果,牢牢大者如罗友枝(Evelyn Rawski)、伊沛霞(Patricia Buckley)等等。 至于礼仪尤其是丧葬礼在17世纪中西文化交流中所扮演的角色与功能,学界的成果则很鲜见。钟鸣旦(Nicolas Standaert)博士的近著《礼仪的交织:中欧...

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用户评价

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终于写完明天就要交的读书报告了(捂脸)

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重读,交织,真的是个很棒的比喻!

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读后我更感兴趣的问题是:以丧礼为例,为何回教被接纳而基督教被拒斥?

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非常喜欢这本书的架构,详实的材料以及最后一章精道的分析。

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可以学的谋章布局的范本之作

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