道教史

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出版者:上海古籍出版社
作者:许地山
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2009-07
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532551439
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 宗教
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  • 許地山
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具体描述

许地山学术上的代表作首推这本《道教史》。道教是中国土生土长的宗教,本书作为中国人自己写的第一部道教史,在系统梳理道家思想上,有其独到的一面。旁征博引,资料翔实,于厘清“道”之本义以及道家与道教之区别,阐述道家思想之流传等方面用力殊多。此外,在叙述道教的“巫”与“方术”时,重在正本清源。刘仲宇先生的《导读》,除了剔抉本书要义外,更对书中的一些不足作了补正。

前言

弁言

绪说

一、上品道、中品道与下品道

二、方内道与方外道

三、清静说、炼养说、服食说及经典科教说

四、正真教、反俗教、训世教

道教前史

第一章 道底意义

第二章 道家思想底建立者老子

第三章 老子以后底道家

第四章 道家最初底派别

第五章 秦汉底道家

第六章 神仙底信仰与追求

第七章 巫觋道与杂术/108

附录:道家思想与道教

《道教史》是一部深入探讨中国本土宗教——道教发展脉络的著作。本书以史学研究为基础,系统梳理了道教从其萌芽、形成、发展壮大,直至在历代社会变迁中的演变过程,为读者呈现了一幅全面而深刻的道教历史画卷。 本书的开篇,追溯了道教思想的源头。从先秦时期的神仙方术、阴阳五行、黄老思想,到汉代的太平道、五斗米道等早期道教组织,作者详细阐述了这些思想和实践如何逐渐汇聚,最终形成了具有独特体系的道教。这一时期,社会动荡与民间信仰交织,为道教的产生提供了肥沃的土壤。 进入魏晋南北朝时期,道教在哲学思辨和教义理论上得到了进一步的发展。本书将重点介绍玄学对道教的影响,以及葛洪、陶弘之等道教领袖在理论构建和实践上的贡献。同时,也探讨了道教在这一时期如何与佛教展开交流与竞争,并吸收了佛教的部分思想元素,丰富了自身的教义体系。 隋唐是中国历史上的辉煌时期,道教也迎来了其发展的第一个高峰。本书将深入分析唐朝统治者对道教的态度,以及道教在国家政治、文化和社会生活中的地位。从唐玄宗对道教的推崇,到道教经典在官方认可下的传播,再到道教宫观的兴盛,都将在书中得到细致的描绘。同时,本书也会关注这一时期道教内部的流派分化和教义的进一步完善,如天师道、上清派、灵宝派等的主要发展。 宋代是道教发展史上的另一个重要时期,尤其是在民间信仰和士人阶层中的影响。本书将重点阐述宋代道教在继承唐代成就的基础上,如何进一步整合资源,形成更具组织性和传播力的形态。从宋真宗对“天书”的推崇,到道教符箓、丹道、养生等实践在社会层面的普及,再到道教与儒、释的进一步融合,都将是本书的重点内容。 元代是中国历史上一个民族融合的时期,道教也在此背景下呈现出新的特点。本书将探讨元代统治者对道教的态度,以及道教在不同民族文化中的传播情况。特别是全真道在北方的发展,以及龙门派等重要分支的形成,都将得到细致的分析。同时,本书也会关注元代道教在经典整理和教义解释上的努力。 明代是道教发展史上一个复杂而充满活力的时期。本书将深入研究明代道教的复兴与转型,特别是张三丰等人物对道教的贡献,以及“三教合一”思潮对道教的影响。同时,也会分析明代道教在制度、戒律、宫观管理等方面的规范化,以及民间道教的蓬勃发展。 清代及近现代,道教面临着前所未有的挑战。本书将详细分析清朝统治者对道教的政策变化,以及道教在动荡社会中的生存与发展。从清末民初的社会变革,到道教在抵御外来文化冲击中的角色,再到新中国成立后道教的恢复与发展,本书将以史料为依据,客观地展现道教在近现代的历史轨迹。 《道教史》不仅关注道教的教义、组织和制度,更深入探讨了道教与中国传统文化、哲学、艺术、医学、文学以及社会政治生活的互动关系。本书通过对大量文献史料的梳理和分析,力求展现道教作为一种活态的宗教,如何在不同的历史时期,以丰富多样的形式,深刻地影响着中国人的精神世界和生活方式。 本书的写作风格严谨而不失生动,语言通俗易懂,即使是对道教不甚了解的读者,也能从中获得清晰的认识。无论是对中国历史、哲学、宗教感兴趣的学生、学者,还是希望深入了解中华文化精髓的普通读者,《道教史》都将是一部不可多得的参考之作。它不仅是对道教历史的梳理,更是对中华文明深层精神内核的探索。

作者简介

目录信息

前言刘仲宇弁言绪说 一 上品道、中品道与下品道 二 方内道与方外道 三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说 四 正真教、反俗教、训世教道教前史 第一章 道底意义 第二章 道家思想底建立者老子 甲 老子是谁 乙 《道德经》 丙 老子底思想 丁 道论 戊 人生论 己 老子底论敌 第三章 老子以后底道家 甲 关尹子 乙 杨子 丙 列子 第四章 道家最初底派别 甲 彭蒙、田骈、慎到底静虚派 乙 假托管子所立底法治派 丙 假托太公底阴谋派 丁 庄子一流底全性派 子 庄子 丑 庄子底著作 寅 庄子底思想 (一)齐物论 (二)逍遥游论 卯 庄子门人底思想 辰 承传稷下法治派底庄子学 巳 承传稷下阴谋派底庄子学 午 秦汉儒家化底庄子学 未 承传杨朱派底庄子学 第五章 秦汉底道家 甲 《吕氏春秋》及养生说 乙 《淮南子》及阴阳五行说 子 阴阳思想 丑 五行说 第六章 神仙底信仰与追求 第七章 巫觋道与杂术 甲 尸与巫底关系 乙 巫底职能 丙 秦汉底巫祠 丁 杂术附录:道家思想与道教
· · · · · · (收起)

读后感

评分

许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...  

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许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...  

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读这民国时期的大学参考书颇有“硬书”的感觉,而且属于学术类,迥异于所谓的国学心灵鸡汤,因此读得很慢。哲学和宗教不同,道家和道教不同。道家与各家之间都是千丝万缕的纠结,特别对法家影响至深。不过,严肃学习后,还是有个来自心灵的共同疑问:“老子到底是谁?”  

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《古史辯》 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 14) “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 7) “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 (許地山著. 劉...  

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许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...  

用户评价

评分

我必须要承认,在翻开这本《道教史》之前,我对道教的认知,几乎为零。我只知道它是我国传统文化的重要组成部分,却对其历史、思想、人物知之甚少。所以,当我拿到这本厚重的书籍时,内心是有些忐忑的,担心自己无法理解,也担心它会像许多学术著作一样,读起来枯燥乏味。然而,这本书却以一种令人惊艳的方式,让我彻底改变了看法。作者的叙述语言非常生动且富有感染力,他没有使用那些晦涩难懂的学术术语,而是用一种非常平实、流畅的笔触,为我展开了一幅波澜壮阔的道教历史画卷。我仿佛看到了道教从古老的神话传说中孕育而生,又如何在漫长的历史长河中,不断发展、演变,并深深地融入中华文明的血脉之中。书中对那些道教经典和重要人物的解读,更是让我耳目一新。作者能够将那些深邃的思想,用通俗易懂的方式阐释清楚,让我这个门外汉也能有所领悟,甚至在阅读过程中,会不自觉地将书中的道理与自己的生活经验相联系。这本书不仅仅是在讲述道教的历史,它更像是一扇窗户,让我得以窥见中国传统文化的深邃内涵,也让我对人与自然、人与宇宙的关系有了更深的思考。它是一本“有生命力”的书,它让我看到了历史的厚重,也感受到了智慧的魅力。

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当我拿到这本《道教史》的时候,其实并没有抱太大的期望。我平时更喜欢阅读一些轻松愉快的文学作品,而“历史”这个标签,总会让我联想到枯燥乏味的学习内容。更何况是“道教史”,在我看来,那似乎是一个充满神秘色彩,却又与我的生活相去甚远的领域。然而,这本书却以一种我完全没有预料到的方式,吸引了我。作者的笔触极其细腻,他并没有简单地罗列史实,而是将历史人物和事件,描绘得栩栩如生,仿佛我就能身临其境,感受到那个时代的氛围。我被书中那些关于道教起源和发展的论述所吸引,作者能够将那些复杂的历史脉络,梳理得清晰明了,让我这个对道教知之甚少的人,也能循着他的文字,一步步地走进这个古老而又充满智慧的世界。我尤其喜欢书中对道教核心思想的解读,作者能够用浅显易懂的语言,阐释那些看似深奥的哲学理念,让我对“道法自然”、“无为而治”等概念有了更深刻的理解。阅读过程中,我常常会因为书中某个观点而陷入沉思,去思考人生的意义,去反思自己与自然的关系。这本书不仅仅是一本历史读物,它更像是一本人生启迪之书,它让我看到了一个与众不同的中国文化视角,也让我对生命有了更深的敬畏。

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购买这本书的初衷,是出于一种纯粹的好奇心。我对道教一直抱有一种模糊的印象,总觉得它神秘、古老,却又不太了解其具体的起源、发展和核心思想。所以,当我在书店看到这本《道教史》时,便毫不犹豫地入手了。坦白说,这本书的厚度让我有些望而却步,我担心自己难以坚持读完,或者读完后也只是一知半解。然而,事实证明我的顾虑是多余的。作者的叙述方式非常引人入胜,他将庞杂的历史信息,梳理得条理清晰,而且语言生动流畅,仿佛在讲述一个个精彩的故事。我跟着作者的文字,从道教的萌芽时期,了解到各个朝代道教的发展演变,以及那些在历史长河中留下深刻印记的道教人物。书中的许多论述,都让我耳目一新,比如作者对于道教与其他宗教和哲学思想的比较分析,让我对道教的独特性有了更深刻的理解。我尤其喜欢书中关于道教在民间的传播和影响的章节,那些生动的故事,让我看到了道教是如何融入普通人的生活,如何成为一种精神寄托和文化传承的载体。阅读这本书的过程中,我常常会不自觉地联想到中国古代的文学、艺术作品,以及我们日常生活中一些约定俗成的观念,发现原来它们都与道教有着千丝万缕的联系。这本书不仅仅是在讲述道教的历史,更是在解读中国文化的深层基因。它让我看到了一个更为丰富、更为立体的道教形象,也让我对中国的传统文化有了更深的敬意和理解。

评分

这本书实在是太厚了,我每天都抱着它,感觉胳膊都要练出肌肉来了。我原本以为“道教史”三个字听起来就应该是一本严肃的学术著作,充斥着古老晦涩的典籍和枯燥乏味的年代记,所以一开始我抱着“死磕”的心态去翻阅,准备好面对一堆我可能永远也理解不了的理论和人物。然而,随着我一页一页地往下读,我惊喜地发现,这本“厚重”的书,竟然有着出人意料的“可读性”。作者并没有简单地罗列事实,而是仿佛一位老朋友在娓娓道来,将那些遥远的历史人物和事件,用一种非常贴近生活的方式呈现出来。我读到那些早期道士们在山林间的隐居生活,想象着他们在星空下静坐,与自然对话,那种宁静和超脱感,仿佛我也置身其中。接着,又读到道教如何在民间流传,如何与各种社会思潮碰撞融合,那种生命力,那种韧性,让我对这个古老的信仰有了全新的认识。书中的一些故事,比如关于炼丹术的描写,虽然听起来有些神秘,但作者的解释却充满了历史的温度,让我不再觉得那是遥不可及的传说,而是那个时代人们对生命、对宇宙探索的一种方式。我甚至能感受到作者在撰写过程中,那种对道教文化的深深热爱和敬意,这种情感的传递,让我在阅读时,不仅是在获取知识,更是在体验一种文化。这本书让我意识到,历史并非冰冷的文字堆砌,而是由无数鲜活的故事和人物组成的,而道教,更是其中一个充满智慧和魅力的篇章。虽然我还没有完全读完,但每一次翻开它,都像是开启了一场跨越时空的对话,让我对生命的意义,对人与自然的关系,有了更深层次的思考。

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我必须承认,一开始我拿到这本《道教史》,内心是有点抗拒的。毕竟,对于“历史”这个词,我总有一种“学究气”的联想,觉得它要么是冗长的年代记,要么是晦涩难懂的理论推演。我对道教的了解也仅限于一些碎片化的印象,比如成仙、炼丹、太极图之类的,总觉得离现实生活很遥远。然而,这本让我“望而生畏”的书,却以一种意想不到的方式,征服了我。作者的笔力非常老练,他没有把这本书写成一本死气沉沉的教科书,而是充满了生命力和人文关怀。我读到了早期道教的勃兴,那些在乱世中寻求精神慰藉的人们,如何将古老的哲学智慧,升华为一种全新的信仰。我被书中描绘的那些道教人物所吸引,他们的形象并非高高在上、遥不可及,而是有血有肉,有悲有喜,他们的思想和追求,在某些方面,甚至与现代人的困惑有着异曲同工之妙。我尤其喜欢书中关于道教内部不同流派的介绍,以及它们之间的互动与影响,这种复杂而又充满活力的发展过程,让我看到了道教的生命力所在。阅读过程中,我常常会因为书中某个观点、某个故事而陷入沉思,去思考人生的意义,去反思自己与自然、与社会的关系。这本书不仅仅是提供了一种历史知识,更重要的是,它提供了一种观察世界、理解人生的视角。它让我明白,那些看似遥远的古老思想,其实一直都在我们身边,影响着我们的思维方式和行为模式。

评分

老实说,一开始我是抱着一种“走马观花”的心态去翻阅这本《道教史》的。我平日里不太接触这类严肃的学术著作,总觉得它们会充满晦涩的术语和枯燥的论述,阅读起来会非常吃力。然而,这本书却给了我一个巨大的惊喜。作者的文笔非常流畅,他没有用那种让人望而生畏的学术腔调,而是用一种非常平实、生动的语言,将道教的发展历程娓娓道来。我惊奇地发现,那些原本在我脑海中模糊不清的历史人物和事件,在作者的笔下变得鲜活起来,仿佛我就能看到那些道教的先驱们,在山林间隐居,在星空下冥想,他们的智慧和追求,穿越了时空的阻隔,与我产生了共鸣。我尤其喜欢书中对道教核心思想的阐释,作者能够将那些看似玄妙的哲学理念,与实际生活中的道理相结合,让我这个普通读者也能有所感悟。这本书不仅仅是在讲述道教的历史,更是在探讨一种人生哲学,一种与自然和谐相处的生活方式。我常常会在阅读时,被书中某个观点所触动,停下来反复思索,甚至会主动去观察周围的环境,去体会“道法自然”的真谛。这本书让我对中国传统文化有了更深的认识,也让我对道教这个古老的信仰,产生了由衷的敬意。它是一本“有温度”的书,它让我看到了历史的厚重,也看到了人性的光辉。

评分

我对历史类书籍一向是比较谨慎的,总觉得它们要么过于学术化,要么内容冗长,很难吸引我持续阅读。所以,当朋友推荐这本《道教史》给我时,我内心其实是有点犹豫的。我担心它会是一本沉闷的书,让我昏昏欲睡。然而,当我真的开始阅读之后,我才发现,我的担忧是完全多余的。作者的叙述方式非常具有个人风格,他并没有像许多历史学家那样,一本正经地堆砌史料,而是用一种非常生动、甚至带有几分故事性的语言,将道教的起源、发展、以及它在中国历史上的地位,都讲述得清晰而又引人入胜。我跟着作者的文字,从那些充满神秘色彩的早期传说,到道教在各个朝代的兴衰起伏,再到它如何与中国社会的方方面面发生联系,每一个章节都让我感到新奇和着迷。我尤其喜欢书中对道教思想的阐释,作者能够将那些看似深奥的哲学原理,用非常贴近生活的语言表达出来,让我这个对道教知之甚少的人,也能有所体悟。阅读这本书,我不仅仅是在学习历史知识,更是在感受一种文化的力量,一种精神的传承。它让我对中国传统文化有了更深的理解,也让我对“道”的境界有了更深的敬畏。这本书的厚度并没有吓退我,反而让我觉得,它是一部值得我慢慢品味、细细体会的宝藏。

评分

拿到这本《道教史》的时候,我内心是有些忐忑的。毕竟,“历史”二字,总会让我联想到枯燥的年代、繁琐的考据,以及那些我可能永远也无法理解的深奥理论。我对道教的认知,也大多停留在影视剧中的一些模糊印象,总觉得它与现实生活相去甚远。然而,这本书却以一种惊人的方式,打消了我的顾虑,并彻底俘获了我的阅读兴趣。作者的叙述方式非常具有感染力,他没有采取那种枯燥乏味的学术语言,而是将历史人物和事件,描绘得生动形象,仿佛就在眼前发生一般。我跟着作者的笔触,从道教的起源,到它的兴盛与衰落,再到它如何在不同时期融入中国社会,成为一种独特的文化符号,每一个阶段都让我感到新奇和着迷。我特别喜欢书中对道教经典思想的解读,作者能够将那些深奥的哲学理念,用通俗易懂的语言阐释清楚,让我茅塞顿开,甚至对一些人生问题有了新的认识。书中还穿插着许多有趣的典故和故事,这些故事不仅让阅读过程变得轻松有趣,更让我深刻地体会到道教思想是如何影响中国人的生活方式和价值观念的。阅读这本书,我常常会感到一种强烈的代入感,仿佛自己也置身于那个历史场景之中,与那些道教先贤一同思考、一同探索。它让我看到了一个立体、鲜活的道教,而不是一个冰冷的宗教符号。这本书的价值,远不止于历史知识的传递,它更像是一扇窗户,让我得以窥见中国传统文化的深邃与博大。

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坦白说,拿到这本《道教史》之前,我对道教的了解仅限于一些浅显的常识,比如神仙、符咒、八卦之类的,总觉得它充满了神秘色彩,却又不太接地气。所以我一开始并没有对这本书抱有多大的期待,以为它会是一本充斥着晦涩理论和冷冰冰史实的学术著作。然而,当我真正翻开它,才发现我的想法大错特错。作者的叙述风格非常独特,他并没有用那种枯燥的学术语言,而是将道教的历史,写成了一部部生动有趣的故事。我仿佛跟着作者的笔触,穿越了时空,看到了那些道教的祖师们,在深山老林中修炼,在市井街巷中布道,他们的智慧和精神,是如此的鲜活,如此的贴近人心。我尤其喜欢书中对道教经典思想的解读,作者能够将那些看似玄妙的哲学理念,用非常生活化的语言阐释清楚,让我这个普通读者也能有所领悟,甚至在日常生活中,也能找到一些道教思想的影子。这本书让我看到了一个更加立体、更加人性化的道教,它不仅仅是一种宗教信仰,更是一种深刻的人生哲学,一种与自然和谐共处的生活方式。它让我对中国传统文化有了更深的理解,也让我对自己的生活方式有了一些新的思考。

评分

老实说,拿到这本《道教史》的时候,我并没有抱太大的期待。我通常更喜欢读一些轻松有趣的小说,或者能引发我强烈情感共鸣的当代文学。这本书的厚度,以及“道教史”这个书名,都让我觉得它可能会是一本非常“硬核”的读物,需要耗费大量的精力去理解,甚至可能读起来会有些枯燥乏味。然而,当我真正坐下来开始阅读时,我发现自己完全错了。作者的笔触非常细腻,他没有用那种学术论文式的枯燥语言,而是用一种非常生动、甚至带有故事性的方式,为我展开了一幅波澜壮阔的道教历史画卷。我读到了早期道教的起源,那些在战乱和变革中萌芽的思想,如何逐渐汇聚成一股强大的精神力量。我被书中描绘的那些充满智慧的道家先贤所吸引,他们的思想,比如“道法自然”、“无为而治”,即使放在今天,依然具有深刻的启示意义。我特别喜欢书中对道教经典,如《道德经》、《庄子》的解读,作者并非简单地罗列原文,而是通过深入浅出的分析,将那些看似玄妙的哲理,与日常生活紧密联系起来,让我茅塞顿开。更让我惊喜的是,书中还涉及了道教在不同历史时期的发展变迁,以及它如何与中国传统文化的其他方面,如哲学、艺术、医学等相互影响,这种多维度的视角,让我对道教的认识不再局限于宗教本身,而是将其视为一种贯穿中华文明的精神脉络。我常常在阅读时,会停下来,回味作者的文字,想象着那些古老的场景,仿佛自己也穿越了时空,亲历了道教的兴衰与传承。这本书的深度和广度都让我叹服,它不仅是一本关于道教的书,更是一本关于中国文化和思想的书。

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粗略的道教史,立场失偏,而且引文比作者原文还多

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配合问道武当看效果更佳~~~

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有点杂乱,脉络不是很清晰

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感觉还是较粗略,征引原典籍的地方太多,而且对一些地方如老子的思想只看到文字表面的矛盾未能把握深层的统一,有臆测之嫌。不过作为中国人写的第一本关于道教历史的专著,筚路蓝缕以启山林的拓荒之外带来的纰漏和缺点也是不太容易避免的,不能过于苛责吧。

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落花生。

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