中国人类学评论(第13辑)

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出版者:世界图书出版公司·后浪出版咨询
作者:王铭铭 编
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2009-11
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787510009723
丛书系列:中国人类学评论
图书标签:
  • 人类学
  • 王铭铭
  • 中国人类学
  • anthropology
  • 301
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具体描述

《中国人类学评论(第13辑)》重点:张友庭 田野工作和历史之维——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934),罗杨 山水·交游·罗罗国——读林耀华《凉山彝家》(1944),王铭铭 “三圈说”——中国人类学汉人、少数民族、海外研究的学术遗产,苏力 我看《马背上的法庭》,杨美惠 “温州模式”少了什么?——礼仪经济及巴塔耶“自主存在”概念之辨析

Marcel Mauss Religious Polarity and Division Of Macrocosmos:A Remark on Granet(1933),Henri-Pierre Jeudy 当代艺术的社会功能,袁剑 史在四裔,唯求者方得之——读《边陲的中国》。

作者简介

目录信息

民国民族志:重读20世纪前期的中国论著
按语
田野工作与历史之维
——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934)
社区研究与民族研究的初步尝试
——重读费孝通《花篮瑶社会组织》(1936)
一个民国学者的田野行走
——任乃强和他的《泸定导游》(1939)
另一种民族志
——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》(1942)
山水·交游·罗罗国——读林耀华《凉山彝家》(1944)
人心与群性的省思——读田汝康《芒市边民的摆》(1946)
人类学的边疆关怀
——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》(1947)
跨学科讲坛
“三圈说”——中国人类学汉人、少数民族、海外研究的学术遗产
我看《马背上的法庭》
“温州模式”少了什么?
——礼仪经济及巴塔耶“自主存在”概念之辨析
研究札记
Religious Polarity and Division of Macrocosmos:
A Remark on Granet(1933)
会议纪要
“跨社会体系——历史与社会科学叙述中的区域、
民族与文明”学术研讨会简报
文化人类学席明纳
法律与戏剧
当代艺术的社会功能
国家与地方语境下的族群认同
“温州模式”少了什么?
——礼仪经济及巴塔耶“自主存在”概念之辨析
主权与去魅:中国的后殖民主义、宗教感与现代性
学术机构简介
British Centre for Durkheimian Studies
述评
史在四裔,唯求者方得之——读《边陲的中国》
书评
《苗族服饰文化》
《云南鸦片问题与禁烟运动(1840~1940)》
《西南少数民族民间工艺文化资源保护研究》
《四川藏区城镇化与文化变迁:以德格县更庆镇为个案》
《永久的漂泊——定耕苗族之迁徙感的人类学研究》
《否定的逻辑——反思中国乡村社会研究》
《中国人类学评论》第1~12辑总目
稿约
· · · · · · (收起)

读后感

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“温州模式”与礼仪经济

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“温州模式”与礼仪经济

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