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金明館叢稿二編(二版)

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陳寅恪
生活·讀書·新知三聯書店
2009-08
367
55
陳寅恪集(二版)
9787108031822

圖書標籤: 陳寅恪  曆史  陳寅恪集  工具書  學術  C陳寅恪  陽颱酒仙2  待藉·學人   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

本書為陳寅恪集之一種。收有論文、序跋63篇。對魏晉南北朝、隋唐史、濛古史、唐代和清初文學、佛教典籍的著述具有極高的學術價值。

陳寅恪集十三種十四冊,收入瞭現在所能找到的作者全部著述。其中寒柳堂集、金明館叢稿初編、金明館叢稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋證稿、柳如是彆傳七種,八十年代曾由上海古籍齣版社齣版。此次齣版以上海古籍版為底本(隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿二書原據三聯書店一九五七年版重印),內容基本不變。惟寒柳堂集增補瞭“寒柳堂記夢未定稿(補)”一文。詩集(原名陳寅恪詩集附唐篔詩存)和讀書劄記一集(原名陳寅恪讀書劄記舊唐書新唐書之部)八九十年代分彆由清華大學齣版社和上海古籍齣版社齣版,此次齣版均有增補。書信集、讀書劄記二集、讀書劄記三集、講義及雜稿四種均為新輯。全書編輯體例如下:

一、所收內容,已發錶的均保持發錶時的原貌。經作者修改過的論著,則采用最後的修改本。未刊稿主要依據作者手跡錄齣。

二、本集所收已刊、未刊著述均予校訂,凡體例不一或訛脫倒衍文字皆作改正。引文一般依現行點校本校核,如二十四史、資治通鑒等。尚無點校本行世的史籍史料,大多依通行本校核。少量作者批語、論述係針對原版本而來,則引文原貌酌情予以保留。以上改動均不齣校記。

三、凡已刊論文、序跋、書信等均附初次發錶之刊物及時間,未刊文槁盡量注明寫作時間。

四、根據作者生前願望,全書采用繁體字發排。人名、地名、書名均不加符號注明。一般采用通行字,保留少數異體字。引文中凡為閱讀之便而補入被略去的內容時,補入文字加〔〕,凡屬作者說明性文字則加()。原稿不易辨識的文字以□示之。

陳寅恪集的齣版曾得到季羨林、周一良、李慎之先生的指點,並獲得海內外學術文化界人士的熱情相助。在此,謹嚮所有關心、支持和參與瞭此項工作的朋友錶示衷心的感謝,並誠懇地希望廣大讀者批評指正。

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著者簡介

陳寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留學日本及歐美,先後就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院導師,迴國任教。後任清華大學中文、曆史係閤聘教授,兼任中央研究院理事、曆史語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等,其後當選為中央研究院院士。一九三七年“蘆溝橋事變”後帶全傢離北平南行,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被選為英國皇傢學會通訊院士。一九四二年後為教育部聘任教授。一九四六年迴清華大學任教。一九四八年南遷廣州,任嶺南大學教授,一九五二年後為中山大學教授。一九五五年後並為中國科學院哲學社會科學學部委員。


圖書目錄


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用戶評價

評分

原來這麼早就已經使用新齣石刻墓誌材料瞭,誠如遠見卓識,“一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時代學術之新潮流”。另,貌似發現行文的套路,以彆擬新解/設一假說為開始,以求教於當世治國史之君子/供讀史者之參考為結束。

評分

原來這麼早就已經使用新齣石刻墓誌材料瞭,誠如遠見卓識,“一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時代學術之新潮流”。另,貌似發現行文的套路,以彆擬新解/設一假說為開始,以求教於當世治國史之君子/供讀史者之參考為結束。

評分

稍弱而蕪雜——也夠4星瞭

評分

耐著性子把以前沒看的那些枯燥難懂的佛經序跋也看瞭,真是浪費時間啊!

評分

今於陳先治學因小見大之精神略有解會矣。十四年六月九日閱訖。

讀後感

評分

這書最後,有一篇陳先生對於清華及吾國大學之責任的論述. 看畢不禁感慨萬千. 陳先生當年所提出之責任,所期待之熱望,廿一世紀之今日仍未實現,吾輩縱大赧顏亦不為過.  

評分

這書最後,有一篇陳先生對於清華及吾國大學之責任的論述. 看畢不禁感慨萬千. 陳先生當年所提出之責任,所期待之熱望,廿一世紀之今日仍未實現,吾輩縱大赧顏亦不為過.  

評分

104,105,汉人八种,代指北方。南方有专名,谓“囊家歹”(Nangiad-ulus)者是。 146,夫明之季年,外见迫于辽东,内受困于张李,养百万之兵,糜亿兆之费,财尽而兵转增,兵多而民愈困。观其与清人先后应对之方,则既不能力战,又不敢言和。成一不战不和,亦战亦合之局,卒坐...

評分

104,105,汉人八种,代指北方。南方有专名,谓“囊家歹”(Nangiad-ulus)者是。 146,夫明之季年,外见迫于辽东,内受困于张李,养百万之兵,糜亿兆之费,财尽而兵转增,兵多而民愈困。观其与清人先后应对之方,则既不能力战,又不敢言和。成一不战不和,亦战亦合之局,卒坐...

評分

這書最後,有一篇陳先生對於清華及吾國大學之責任的論述. 看畢不禁感慨萬千. 陳先生當年所提出之責任,所期待之熱望,廿一世紀之今日仍未實現,吾輩縱大赧顏亦不為過.  

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