圖書標籤: 基督教 神學 宗教改革 宗教 曆史神學 思想史 信仰 加爾文
发表于2024-12-22
改教傢的神學思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
內容簡介:
哲羅姆曾經說,他讀保羅書信時,如雷貫耳。同樣的雷鳴聲迴響在改教傢們的著作中。人們研究宗教改革的角度有很多。有的學者注重宗教改革的曆史分期,有的學者關心宗教改革時期的政治、社會和經濟背景,還有的學者熱衷於討論宗教改革的普世性。本書的焦點則聚集在宗教改革最核心的關注——神學上。
本書重點討論瞭四位主要的改教傢路德、加爾文、茨溫利、門諾的神學思想。作者試圖理解每一位改教傢的思維模式及改教背景,從而避免瞭以現代的問題和標準來批評改教傢的思想和動機的傾嚮。全書共六章。第一章描述瞭中世紀晚期的神學和靈修狀況。第二至第五章分彆討論瞭四位主要的改教傢的神學。這四章的標題簡明卻令人難忘:“切慕恩典:路德”,“勇敢為主:茨溫利”,“榮耀歸主:加爾文”,“彆無根基:門諾”。最後一章,作者闡發瞭改教神學對於我們這個時代的意義。
通常人們討論宗教改革的時候,主要集中在憲製的宗教改革,很少著力論述重洗派的宗教改革運動。作為一個浸信會的神學傢,作者將重洗派神學傢門諾作為主要的改教傢之一來討論,有助於我們瞭解對今天教會影響深遠的重洗派傳統。
目錄:
中文版序言
原書序
1 概論
宗教改革運動研究的主要觀點
分期問題
從政治、社會和經濟方麵解釋宗教改革
教會史
宗教改革與宗教動機
2 渴望上帝:中世紀後期的神學與靈性生活
一個焦慮的時代
尋求真正的教會
教廷主義
大公會議至上論
威剋裏夫與鬍斯
法蘭西斯屬靈派
瓦爾多派
變化中的神學
經院主義
神秘主義
人文主義
3 切慕恩典:馬丁·路德
作為神學傢的路德
在上帝麵前
基督為我
焦慮
從“立刻”到“總是”:唯獨因信稱義
讓上帝成為上帝:預定論
馬槽裏的基督:唯獨聖經的含義
“對我來說她是親愛而可敬的少女”:路德論教會
福音高於一切
聖言與聖禮
信徒皆祭司
“上帝的左手”:路德論國傢
遺言與遺産
4 勇敢為主:茨溫利
改革之路
作為神學傢的茨溫利
創造者而非被造物
護理而非偶然
聖經而非人類傳統
真宗教而非儀式上的虔誠
外在的國度而非私人的道德
作為教會事務的洗禮
加入儀式與認同意識
約的延續性
洗禮與信心
洗禮與社會秩序
聖餐的爭端
中世紀背景
政治環境
詮釋難題
基督論的分裂
神學的結果
茨溫利的心髒
5 榮耀歸主:加爾文
改教神學的危機
神話背後的人
加爾文的準備
加爾文的歸信
加爾文的事業
作為神學傢的加爾文
加爾文的作品
加爾文的視角
行動的上帝
三位一體的上帝
創造
護理
拯救的基督
罪論:關於罪的教義
基督論: 基督的位格
基督論: 基督的事工
在聖靈中的生活
信心
禱告
預定論
獲得恩典的外部途徑
加爾文教會論的前提
加爾文兩極的教會論
教會是母親和學校
秩序和職分
改革宗的牧師
教會與世界
黑暗過後是光明!
6 彆無根基:門諾·西門
激進的宗教改革
門諾與重洗派
新生活
無謬的道
道成肉身的主
真教會
會眾
洗禮
聖餐
開除教籍
血腥的劇院
重洗派的異象
7 改教神學持久的有效性
上帝的主權與基督論
聖經與教會論
崇拜與靈修
倫理學與末世論縮略語錶
宗教改革神學詞匯
索引
蒂莫西·喬治(Timothy George),美國桑福德大學比森神學院建係係主任,教會史與曆史神學教授、牧師,《今日基督教》雜誌執行編輯。作者緻力於宗教改革思想的研究,正在主編28捲的“宗教改革聖經注釋”。著有《耶穌的標記》、《加拉太書注釋》、《慕迪與福音派傳統》等多部著作。
開瞭另一片天地
評分隨時穿插的在路德、茨溫利、加爾文和門諾·西門之間的對比,尤其令人感到有趣,而且有益於在各個改教傢的神學思想之間區分什麼是不同的,並且認識什麼是相同的。例如,談到領聖餐的次數:“最早的基督徒大概每天都舉行聖餐(使徒行傳2:42、46),而且每周必定舉行一次。幾個世紀之後,定期參加聖餐成瞭僧侶和神父獨有的特權,以至於到瞭中世紀後期普通人隻能在每年的復活節參加聖餐禮儀。改教傢鼓勵人們更全麵地參加和更經常地舉行聖餐。最初路德主張每天舉行聖餐,盡管後來他每周舉行一次。蘇黎世和日內瓦市議會立法規定每15天舉行一次聖餐:茨溫利為這中世紀習俗的適度改善感到非常高興,而加爾文推行每周舉行一次聖餐卻沒有成功。”
評分他的國!
評分終於讀完瞭。。讀這本書時萌生瞭讀基督教要義的衝動 路德 加爾文 慈運理 門諾
評分開瞭另一片天地
我们又被置身于一个十字路口,茫然、无措、绝望。然而我们始终不愿意让自己停下脚步,等迷雾消散之后再选择那唯一正确的路。我们太过匆忙了,于是,我们选择一条自以为正确的道路并拼命的往前赶,跑的很快,也跑的很累,无暇顾及周围的风景,我们的希望,在于路的尽头,...
評分我们又被置身于一个十字路口,茫然、无措、绝望。然而我们始终不愿意让自己停下脚步,等迷雾消散之后再选择那唯一正确的路。我们太过匆忙了,于是,我们选择一条自以为正确的道路并拼命的往前赶,跑的很快,也跑的很累,无暇顾及周围的风景,我们的希望,在于路的尽头,...
評分今天看完了《改教家的神学思想》(作者: 【美】蒂莫西·乔治,译者: 王丽。中国社会科学出版社2009年)一书,甚有感触,整个思想沉浸在宗教改革那个风云激荡的时代中。那是个盼望和焦虑并存的时代,那是个光明和黑暗激烈交战的时代,那是个为了教义流血舍命的时代,...
評分我们又被置身于一个十字路口,茫然、无措、绝望。然而我们始终不愿意让自己停下脚步,等迷雾消散之后再选择那唯一正确的路。我们太过匆忙了,于是,我们选择一条自以为正确的道路并拼命的往前赶,跑的很快,也跑的很累,无暇顾及周围的风景,我们的希望,在于路的尽头,...
評分说起来,对欧洲文艺复兴之后即刻跟进的宗教改革史,感兴趣久矣。只是疏于系统地学习,对其史实是略知一二,而改教的背景、思想以及细节却几无所知。恰巧这次由图书馆借阅到这本《改教家的神学》。书的逻辑铺展和陈述让人感觉相当舒服,藉此机会,也好让我填补一下这段历史的空...
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