具体描述
《圣灵降临的叙事》是刘小枫的神学论文集，此次再版在修订前三篇文章的基础上，又增加了一篇“现代语境中的信仰辩难”，集为汉语神学四论。刘小枫是新时期极少数勇于担当而决不哗众取宠的杰出思想者。宗教性的表述导致了肤浅的时代对他的冷落，但也同时使他的文章具有当代罕见的人性深度。采取宗教维度的作家非止一人，但仅有他显示了宗教的温情。
作者简介
刘小枫，1956年出生于重庆。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有：《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》，随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
目录信息
前记
汉语神学与历史哲学
题记
凡属于“精神”的，一概离中国人“很远”？
科学主义与基督教“精神”
民族主义国家伦理与基督教“精神”
汉语神学之现代语境的社会学观察
现代思想论争结构中的汉语神学
汉语神学的释义学热情
文化基督徒现象：一个值得追究的“谣言”
基督神学的“汉语”问题
圣灵降临的叙事——论梅烈日柯夫斯基的象征主义
“神圣的泥土”、“内在的流浪汉”与小说类型
自由、革命与“民族情感的真理”
象征叙事：“你们现在担当不了”
现代革命的“精神火山口”
“这样的人生活中没有任何无意义的偶然”
“浪漫的”福音书中的“我口渴”
“唯有基督”是路德伪造？
“唯信主义”的福音书？
“我在”基督论强硬的认信
《约翰福音》与现代的“主义”
我信“基督之外无救恩”
现代语境中的信仰辩难
基督教的三一上帝信仰与信仰危机
多元宗教语境中信仰辩难不合时宜？
通过信仰辩难推进三一信仰的理解
道体三一论和孔子感生论与信仰辩难
基督教三一信仰的确认性基于对个体信仰的切身冲撞
· · · · · · (收起)
读后感
现代精神的展开与降临 ——刘小枫《圣灵降临的叙事》读后 苦茶 读刘小枫先生的《圣灵降临的叙事》已经快十年了，那时候还是读研究生的时候，面对中国传统精神如何转化的问题一直苦无思路。看到刘先生在讨论汉语神学的问题的时候，对于自己反思儒家传统精神的展开，无疑是有借鉴...
评分现代精神的展开与降临 ——刘小枫《圣灵降临的叙事》读后 苦茶 读刘小枫先生的《圣灵降临的叙事》已经快十年了，那时候还是读研究生的时候，面对中国传统精神如何转化的问题一直苦无思路。看到刘先生在讨论汉语神学的问题的时候，对于自己反思儒家传统精神的展开，无疑是有借鉴...
评分【尼采】 表面看来，尼采的《道德的谱系》是关于道德哲学的书，通过批判考察 传统的道德谱系为新的价值感觉铺路，进而为欧洲未来的政治秩序作准 备。目光敏锐的哲学家、政治思想史家沃格林(EricVoegelin)却看出， “《道德的谱系》是一种历史哲学”，它把道德的类型问题变...
评分【尼采】 表面看来，尼采的《道德的谱系》是关于道德哲学的书，通过批判考察 传统的道德谱系为新的价值感觉铺路，进而为欧洲未来的政治秩序作准 备。目光敏锐的哲学家、政治思想史家沃格林(EricVoegelin)却看出， “《道德的谱系》是一种历史哲学”，它把道德的类型问题变...
评分【尼采】 表面看来，尼采的《道德的谱系》是关于道德哲学的书，通过批判考察 传统的道德谱系为新的价值感觉铺路，进而为欧洲未来的政治秩序作准 备。目光敏锐的哲学家、政治思想史家沃格林(EricVoegelin)却看出， “《道德的谱系》是一种历史哲学”，它把道德的类型问题变...
用户评价
我有没有可能成为一个“文化基督徒”呢？
评分我有没有可能成为一个“文化基督徒”呢？
评分本来想在飞机上读完，结果打望厦航的空姐去了
评分刘小枫自命为“文化基督徒”，戴着“神学博士”的帽子，净写一些人神共愤的烂文章。某种程度上讲，他还没有一个最普通的牧师讲话浅显易懂。当然，在中国，大部分人信仰的是“教”，而不是“神”；大部分牧师都是神棍，用鸡汤代替上帝的话语。
评分刘小枫自命为“文化基督徒”，戴着“神学博士”的帽子，净写一些人神共愤的烂文章。某种程度上讲，他还没有一个最普通的牧师讲话浅显易懂。当然，在中国，大部分人信仰的是“教”，而不是“神”；大部分牧师都是神棍，用鸡汤代替上帝的话语。
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