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第一章 伊斯兰教义学——Kalām
一 阿拉伯沙漠精神和《古兰经》
二 伊斯兰教法学各派的形成及其基本概念
三 思辨教义学的产生
四 穆尔太齐赖派产生之前
五 穆尔太齐赖派的理性主义
六 艾什尔里的出现及其在思想史上的意义
七 伊玛目·哈拉马因的思辨教义学体系
八 安萨里的理性和信仰
第二章 伊斯兰神秘主义（苏非主义）——Tasawwuf
一 苏非主义的起源
二 初期的修道者们
三 关于修道的理论思考
四 神秘主义思想形成的开端
五 初期苏非主义思想的黄金时代
第三章 经院哲学——Falsafah——东方伊斯兰哲学的发展
一 希腊哲学的移植
二 最初的哲学家肯迪
三 “第二导师”法拉比
四 精诚兄弟会
五 伊本·西那（阿维森纳）的哲学
六 安萨里的哲学批判
第四章 经院哲学——Falsafah——西方伊斯兰哲学的发展
一 “孤独的哲人”伊本·巴哲
二 伊本·图斐勒的哲学小说
三 伊本·鲁世德（阿维罗伊）的思想
四 伊本·阿拉比的神秘哲学——从西方到东方
附录 人名索引
· · · · · · (收起)
一 阿拉伯沙漠精神和《古兰经》
二 伊斯兰教法学各派的形成及其基本概念
三 思辨教义学的产生
四 穆尔太齐赖派产生之前
五 穆尔太齐赖派的理性主义
六 艾什尔里的出现及其在思想史上的意义
七 伊玛目·哈拉马因的思辨教义学体系
八 安萨里的理性和信仰
第二章 伊斯兰神秘主义（苏非主义）——Tasawwuf
一 苏非主义的起源
二 初期的修道者们
三 关于修道的理论思考
四 神秘主义思想形成的开端
五 初期苏非主义思想的黄金时代
第三章 经院哲学——Falsafah——东方伊斯兰哲学的发展
一 希腊哲学的移植
二 最初的哲学家肯迪
三 “第二导师”法拉比
四 精诚兄弟会
五 伊本·西那（阿维森纳）的哲学
六 安萨里的哲学批判
第四章 经院哲学——Falsafah——西方伊斯兰哲学的发展
一 “孤独的哲人”伊本·巴哲
二 伊本·图斐勒的哲学小说
三 伊本·鲁世德（阿维罗伊）的思想
四 伊本·阿拉比的神秘哲学——从西方到东方
附录 人名索引
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读后感
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又有继续学日语的动力了
评分伊斯兰教和基督教都沿用了希伯来世界观及天国、地狱和救赎的观念范畴，比基督教对于异教更为宽容的它们与当下的流行印象大有径庭。西方文化的寻根溯源确实有一半可以倾于东方文明，但问题是东方文明的溯源又走向何方呢
评分三大宗教，最不能接受的就是伊斯兰教
评分我这个异教徒要被投入火湖……还提了池田大作，我真是……噗
评分又有继续学日语的动力了
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