具体描述
这是一部与众不同的史学概论，同时也堪称为历史研究方法的教科书。日本学者高木智见评价其为继刘知几《史通》、章学诚《文史通义》之后的名作。
前言
第一章 历史的书写
第二章 文本考据
第三章 文化的理解
余论 走向现代的中国历史学
一、方法：二重证据
二、组织：史语所
三、课题：断代工程
结语
后记
作者简介
目录信息
第一章 历史的书写
第一节 历史记注
一、概念的出现
二、什么是记注
三、口头传说
四、刻写记忆
五、记注的工具
六、史官的起源
七、计量时间
八、记注制度
九、文件档案
十、关于事件
十一、编年史
第二节 历史撰述
一、什么是撰述
二、最初的历史撰述
三、“传”与“语”
四、撰述的国史
五、历史的智慧
六、历史观
七、历史主义
第三节 历史研究
一、什么是研究
二、学科的形成
三、研究的展开
四、学科转型
五、求真精神
附录一 成王始即政考略
第二章 文本考据
第一节 文化的经典
一、六经教育
二、礼乐制度
三、孔孟学说
四、战国思想博弈
五、反智政治
六、文化之“道”
七、知识与价值
八、功利性历史认知
九、语言与逻辑
十、“真”的理念
第二节 经典技术
一、传经和注经
二、校理图书
三、“小学”的专业化
四、考据学的分野
第三节 确认文本
一、校勘学
二、辑佚学
三、书籍学
第四节 释读文义
一、训诂学
二、文字学
三、音韵学
四、句读学
附录二 《穆天子传》的古本旧注
第三章 文化的理解
第一节 知识社会史
一、知识社会学
二、文明的形成
三、价值抽象
四、制度化
五、教育与选官
六、合法化正名
七、强制性普及
八、名实背离
九、道德共同体
十、传承价值
十一、科举制
十二、人的屈服
十三、非理性文化
第二节 探寻证据
一、叙述
二、信息
三、规则
第三节 历时的文化
一、考古学
二、物质遗存
三、断代分期
第四节 社会的空间
一、地理学
二、中心／边界
三、文化传播
附录三 禹画九州论
余论走向现代的中国历史学
一、方法：二重证据
二、组织：史语所
三、课题：断代工程
结语
后记
· · · · · · (收起)
读后感
（转高木智见教授书评一篇，高木先生曾作为杨宽先生的学生和助手，后于日本山口大学人文学部担任教职，从事中国古代史及思想史研究。近日来沪交流，予趁其闲，请教一二。伊容谨诚，印象颇深。是评既如其彬彬，又自有创见，可谓相得益彰矣。其删节版已发表于中央研究院中国文哲...
评分——【校讎拾得】書寫歷史—— 內滕湖南《中國史學史》 （朱淵清．書寫歷史[M]．上海：上海古籍出版社，2009．10） “內滕湖南”當作“內藤湖南” 內滕湖南《中國史學史》 （朱淵清．書寫歷史[M]．上海：上海古籍出版社，2009．11） “內滕湖南”當作“內藤湖南” 張政...
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用户评价
野心大，废话多。
评分综合性历史研究著作。能质疑得不少。
评分简直是一个十六开的怪物，大半夜看得我整个人都精神了。
评分野心大，废话多。
评分野心大，废话多。
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