《平静的第一堂课:观呼吸》讲述了:呼吸是一个人人皆拥有且可供专注的对象。呼吸是生命的基础,观察呼吸,不仅加深对生命本身的认识,还会让心变得稳定、敏锐和专注。《平静的第一堂课:观呼吸》作者开篇即指明禅修的目的,以及常人对禅修的种种误解,然后以生动活泼的口吻,系统地介绍了如何通过单纯觉察与清楚掌握整个呼吸的过程,达到正念。按照书中一步步的禅修指导,以呼吸为专注的焦点,观看一切身体经验、感受与思想的变化,进而观察你所认知的整个世界,方能以觉醒、智慧的心,面对起伏的人生。《平静的第一堂课:观呼吸》是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言,在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本,还被选为泰国高中课程的教材。
德宝法师(Bhante Henepola Gunaratana),当代内观大师,北美地位最高的斯里兰卡上座部长老。
12岁在斯里兰卡出家,后获美国大学(American University)哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学,并带领禅修闭关。著有畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》(Mindfulness In Plain.English,此书已被译成多种语言,入选泰国高中课程教材)、《八正道——快乐的第一堂课》《深度禅修:禅定的第一堂课》等多部禅修经典。
前言 “其实我们这代人,很多是没有后路的。感到失败和望不到头的时候,没有那个外界默认的‘避风港’。我看到很多的年轻人站在路中间,就那样站着哭。身后没有灯火,身前白雾茫茫。” 最近在微博上看到这段文字,不知道有多少人和我一样感同身受。在这个浮躁的现实社会里不停...
评分无我 苦 无常 人生三大苦,有了我的概念之后就会出现执念和将自己与环境分割出来 五蕴皆空,无论是痛苦还是欢乐都是相 想要不执着不批判就要学会内观,活在当下 运用正念的力量消除烦恼忧虑等等 观呼吸是在生活中可以随时随地进行内观的一种方式 不限场地不限时间 书里不仅仅是...
评分曾经一直很想找一本好的禅修入门的书籍。或许是缘分吧,在广济寺随手买了本书。随后反复翻读,可以说自己关于佛教的实修完全是由这本书澄清与塑造的。 这本书主要介绍了三个主要的修行方法,正定,正念,以及附录的慈心。对于前两者的区分与平和都作出了清晰的说明。很多比喻...
评分很长的时间里,我对静坐是“知其然,不知其所以然”。知道怎么做,知道有哪些好处。但作为一个理科男,有着纯粹的科学精神,因此我心里一直有一个解不开的迷:这样做了,为什么会有这些好处呢?这不是很科学。 看了包括本书的一些佛学、心理学著作,诸如此类的疑问已经逐步消除...
评分我盘点了一下,自己阅读此类题材的书已经有十余本。 在找书和阅读的过程中,我的心态也是逐渐变化的:首先是因为外界压力和内心的不平衡、抑郁,想寻求解脱,陆续看了《遇见未知的自己》http://book.douban.com/subject/2340100/、《找回迷失的自己》http://book.douban.com/su...
拿到这本书时,我原本期待的是那种关于自我提升或心灵鸡汤式的指导手册,但事实证明,我完全误判了它的性质。这本书的结构松散得令人惊叹,更像是一组随性散落的哲学笔记和生活随笔的集合体,主题的跳跃性非常大,从对现代社会中“效率至上”的反思,一下子跳跃到对某个古代哲学家对“虚无”看法的解读。作者的语言风格充满了后现代主义的碎片感,句子常常是断裂的,充满了反问和自嘲,这让阅读过程充满了挑战性——你很难抓住一个明确的主线索。其中有一章节谈论到“符号的崩塌”,用了很多晦涩难懂的术语,我不得不查阅了好几遍背景资料才能勉强跟上作者的思路。尽管如此,在这些看似混乱的碎片中,偶尔会闪现出几段极富洞察力的光芒,比如对“审美疲劳”的精妙剖析,那种犀利和穿透力让人拍案叫绝。总的来说,这本书更像是作者与世界进行的一场漫长、有时甚至是自言自语的对话,对于渴望明确答案的读者来说,可能会感到极度的困惑和不适,但对于喜欢在迷雾中自行摸索意义的“探险者”来说,或许能从中找到独特的乐趣和共鸣点。
评分这本书的书名是《观呼吸》。 这本书的开篇就给我一种扑面而来的清冷感,仿佛置身于一间光线昏暗的古籍室,空气中弥漫着陈旧纸张和一丝不易察觉的檀香味。作者的笔触极其细腻,专注于描绘人物内心最细微的波动,那种在巨大变故面前,个体如何努力抓住“呼吸”这个最基本的存在形式,来锚定自己摇摇欲坠的精神世界。我尤其欣赏作者对环境细节的刻画,比如窗外偶尔传来的几声鸟鸣,是如何被主角忽略或捕捉的,这些看似不经意的描写,实则构建了一个与主角内在挣扎形成强烈反差的外在世界。叙事节奏是缓慢而深沉的,它不急于抛出任何戏剧性的冲突,而是耐心地铺陈情绪的底色,让读者自己去感受那种压抑在胸口、难以言喻的重量。读到主人公第一次尝试进行某种形式的“内观”时,那种笔锋的突然收紧和语气的转变,让人几乎能体会到他试图掌控自身却又无能为力的那种挫败感。这本书更像是一面镜子,照见的不是情节的跌宕起伏,而是灵魂深处那些我们日常回避的角落。它要求读者付出极大的耐心和专注力,去品味那些藏在文字背后的留白,而非被情节推着走。那种沉浸式的阅读体验,让人在合上书页后,仍然需要时间才能完全抽离出来,重新回到现实的喧嚣之中。
评分这本书的阅读体验,像是在高海拔地区进行一次长途攀登。作者采用了极其冷峻、近乎科学记录的笔调来描述一些极其私密的情感体验,这种反差制造了一种奇特的张力。我最欣赏的是它对“感知阈值”的探讨,书中详细记录了主人公如何一步步地降低自己对外界刺激的反应,以求达到一种内心的“静止状态”。其中对于感官剥夺实验的描述,细致到了连皮肤毛孔的收缩都能被捕捉的地步,这使得文本具有了一种实验报告般的客观性,但其探讨的主题却直指人类存在的终极困境。我发现自己阅读的速度越来越慢,因为我开始不自觉地模仿书中的描述,去仔细留意自己此刻坐着的椅子与皮肤的接触面,以及每一次吞咽口水的细微感觉。这种代入感极强,但同时也带来了一种精神上的疲惫,仿佛被作者强行拉入了一个过度清醒的境界,让人无法逃避任何一个微小的身体信号。这本书不提供慰藉,它提供的是一种审视自身的工具,一把锋利且不近人情的解剖刀,专剖那些被我们习惯性忽略的生命细节。
评分这本书的文学构造极其复杂,如果用一个词来形容,那就是“迷宫”。它大量运用了嵌套叙事和多重时空交错的手法,章节之间的时间线索是完全打乱的,读者需要不断地在过去、现在和某个虚构的未来场景中切换。我花了相当大的精力才勉强理清几个主要人物的行为动机,而作者似乎故意设置了更多的迷障来混淆视听。这种阅读的“阻力”是刻意的,它似乎在挑战读者对线性叙事结构的依赖。更引人注目的是,书中穿插了大量的伪学术注释和虚构的文献引用,这些内容乍看之下极具说服力,但当你深入探究时,又发现它们是彻头彻尾的谎言。这种对“真实性”的颠覆,让整个文本笼罩在一层永恒的怀疑之中。读完后,我甚至不确定自己阅读的是一个故事,还是一场精心设计的认知陷阱。这本书的价值不在于它讲述了什么,而在于它如何通过其结构,迫使读者去思考“我们是如何构建意义的”这一根本问题。它绝对不是一本能让人放松地度过下午茶时间的读物。
评分我必须承认,这本书的语言风格是我近期接触到的作品中最具侵略性的。作者的遣词造句充满了强烈的意象和令人不安的画面感,几乎每一页都有至少一句让我停下来反复阅读的句子,不是因为它们美得令人窒息,而是因为它们尖锐得让人感到疼痛。例如,书中对于“遗忘的物理性”的描述,竟将其比作血液凝固后在血管中形成的堵塞物,这种生物学上的冰冷与情感上的创伤结合在一起,效果惊人。这本书毫不留情地撕开了社会温情脉脉的面纱,直指人与人之间关系的原子化和疏离感。它很少使用对话,更多的是通过环境的描绘和内心独白来推动叙事,但这些独白却充满了强烈的、几乎是歇斯底里的情绪张力。阅读过程中,我的心率似乎都有所加快,仿佛自己正处在某种持续的、低强度的应激状态中。这本书像是一剂强效的清醒剂,它让你彻底看清某些残酷的真相,但副作用是,你可能需要很长时间才能找回那种对世界保持基本信任的能力。这是一部需要勇气才能读完的作品,因为它要求读者正视自身最不愿面对的黑暗。
评分写的通俗易懂,感谢友邻分享
评分粗略读过,还得在实践中学习,再返回来读才可以。
评分术语很多,最好弄懂了再看。
评分不同派别的内观教的方法也不太相同,但是目标是一致的,看看不同的方法也好。书中很多观点很好的,句句读起来都很妙。不过按照葛印卡老师的说法,观呼吸只能培养定的能力,要培养慧还是得用内观法。定是慧的基础,所以最近我准备都观呼吸了。等定比较好了,再练习内观。
评分泛读。事实就是事实,你就是你,在缺点和动机上欺骗自己,只会让你越陷越深。内观禅修不是试图让你忘却自己,或掩饰你的烦恼。他的目的是让你能如实观察,并且完全接受事实。只有这样,你才有可能改变它。 如果我们勇于深入检视,并且方向正确的话,将会发现生命的纹理远比我们想像中的要更细致与深奥。 不要管先前别人是怎么教我的,忘掉理论、偏见与刻板印象。我想要了解生命真正的本质,我想知道真正活着是什么感觉,我想领会生命真实儿而又深奥的意义,我不想只是接受其他人的解释,我想亲自见证。
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