具体描述
阿威罗伊似乎不满足于阿拉伯文化中众所周知的诗的原则，这促使他作一篇中篇义疏来解释亚氏这篇著作。在注疏过程中，他表现出一种引导阿拉伯诗本身转向的愿望，希望它抛弃琐碎、不负责、甚至纵欲、放荡的关注点，转而服务于道德目的。正是因为人们能从诗人富于想象力的表达中获得愉悦，能从朗诵押韵的整齐诗行中享受快乐，诗可以成为一种强有力的说服工具；诵读诗句最初是因其悦人的形象或者动听的声音，现在除这个功用外，还可以用它来形成意见和思维模式。
——巴特沃斯
作者简介
目录信息
中译本前言
英译本前言
英译本导言
论证顺序
第一章 介绍诗艺
第二章 摹仿和比喻的种类
第三章 诗的类型的演化
第四章 颂诗艺术及其成分
第五章 如何完善诗的成分
第六章 颂诗艺术中与量相关的成分及其包含的话题
第七章 表达的要素，名词的使用，以及对诗人的指责
参考书目
阿－英词汇表
英－阿词汇表
索引
附 录
评巴特沃斯的《(论诗术)中篇义疏》译本
阿威罗伊的《论诗术》中篇义疏在中世纪批评史上的地位
阿威罗伊论诗
· · · · · · (收起)
英译本前言
英译本导言
论证顺序
第一章 介绍诗艺
第二章 摹仿和比喻的种类
第三章 诗的类型的演化
第四章 颂诗艺术及其成分
第五章 如何完善诗的成分
第六章 颂诗艺术中与量相关的成分及其包含的话题
第七章 表达的要素，名词的使用，以及对诗人的指责
参考书目
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附 录
评巴特沃斯的《(论诗术)中篇义疏》译本
阿威罗伊的《论诗术》中篇义疏在中世纪批评史上的地位
阿威罗伊论诗
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