Greek Papyri : An Introduction, 2nd. ed pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Clarendon Press,Oxford

作者:E. G.Turner

出品人:

页数:225

译者:

出版时间:2006

价格:24.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780198148418

丛书系列:

图书标签:

• 古典学
• 纸草学
• Papyrology
• 古文书学
• 古希腊
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古代近东研究中的纸莎草文献：一段未曾言说的历史 本书致力于探索古代近东地区纸莎草文献的广阔领域，聚焦于那些尽管未被直接收录于《希腊纸莎草：导论（第二版）》之中，但对理解该地区历史、社会、宗教和语言变迁至关重要的文本群落。我们将超越标准的埃及及希腊-罗马背景，深入巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚以及安纳托利亚的特定语境，考察当地不同载体（包括但不限于羊皮纸、陶片和蜡板）上保存下来的关键性非纸莎草文献，以及那些虽以纸莎草为载体却因地域和时间差异而被主流选本排除的资料。 第一部分：底格里斯河与幼发拉底河的泥板叙事——美索不达米亚的楔形文字遗产 在西方古典学视野之外，美索不达米亚文明留下了浩如烟海的泥板档案。尽管这些文献的载体与纸莎草截然不同，但它们共同构成了古代地中海东岸文化交流的完整图景。本部分将深入分析亚述和巴比伦帝国时期的大量行政记录、法律判例和私人信件，特别是那些涉及与地中海沿岸地区贸易往来、外交关系以及军事调动的楔形文字文献。 我们着重探讨亚述王室档案中发现的、提及涉及迦南和叙利亚的商业契约与土地转让记录。这些记录揭示了帝国如何通过复杂的官僚体系管理其西翼领土，以及当地社会结构如何适应或抵抗亚述的统治。例如，对伊卡鲁姆（Ikkarum）和沙尔鲁姆（Šarrum）这类特定行政术语在不同区域的用法比较，能帮助我们重建公元前一千年初地中海东岸的权力流动。 此外，我们还将审视那些在古代近东神学辩论中占据核心地位的宗教文本。与希腊化的纸莎草中常见的赫尔墨斯主义或诺斯替思想不同，美索不达米亚的泥板提供了更古老、更根植于本土的宇宙观。深入研究《埃努玛·伊什》（Enuma Elish）以及晚期迦勒底占卜文献，有助于我们理解被希腊化视为“异教”的信仰体系的内在逻辑，以及它们在面对外部文化冲击时的韧性。 第二部分：黎凡特地区的双重遗产——腓尼基与阿拉米文的印记 黎凡特地区（今叙利亚、黎巴嫩、约旦和以色列）是文化和语言的十字路口。虽然该地区在希腊化时代产生了大量纸莎草文献（许多被纳入特定的埃及或叙利亚文书档案中），但本章将聚焦于那些不依赖希腊语或埃及语的本地书写传统。 腓尼基字母是字母文字系统的奠基石，其商业记录和墓志铭是理解地中海贸易网络的关键。我们将考察散布在西班牙、撒丁岛和北非的腓尼基铭文，这些铭文的语言学特征和宗教内涵，与埃及纸莎草上记录的希腊语商业合同形成了鲜明对比。它们展示了一种更直接、更少中介的商业运作模式。 更为重要的是阿拉米文。作为古代近东的通用语（Lingua Franca），阿拉米文在波斯帝国时期达到了顶峰。我们将分析在犹大沙漠的库姆兰洞穴或泰玛（Tayma）发现的阿拉米文陶片和羊皮纸文献。这些文件，例如波斯时期的行政法令、私人信件和法律文件，提供了与亚历山大东征后埃及纸莎草中记录的希腊化世界截然不同的社会治理模型。例如，对波斯“王室信件”（Maktbā）的分析，揭示了帝国统治下地方精英阶层如何通过阿拉米文保持其文化连续性，而非完全屈从于希腊文化。 第三部分：安纳托利亚的岩石与粘土——赫梯与吕西亚的文本传统 当我们从地中海东岸向北望去，安纳托利亚高原提供了另一套截然不同的书写景观。赫梯帝国的楔形文字文献，主要保存在博阿兹科伊（Hattusa）的粘土档案中，虽然在时间上早于希腊化高峰期，但它们对于理解该地区权力结构的演变至关重要。这些文献，例如国际条约（如拉美西斯二世与赫梯国王的条约）和神话史诗，展示了一种与埃及和希腊完全不同的神权政治和外交实践。 本部分将探讨这些赫梯文献如何影响了后来的希腊化时代安纳托利亚地区的文化记忆。特别关注那些在希腊化时期仍被少数精英阶层使用的、刻在青铜板或石头上的吕西亚（Lycian）和吕迪亚（Lydian）铭文。这些铭文，往往是宗教献词或墓碑，代表了一种对本土语言和身份的坚持，与当时普遍流行的纸莎草上的通用希腊语形成了鲜明的文化对立。分析这些铭文如何在新媒介（如希腊化的石碑）上表述古老观念，是理解文化抵抗的关键。 第四部分：媒介、保存与被忽略的档案——陶片与羊皮纸的语境 《希腊纸莎草：导论》主要侧重于可重复使用的纸莎草作为一种行政和文学载体。然而，在古代近东的大部分地区，由于气候干燥度不同或文化偏好，其他媒介占据了主导地位。 陶片（Ostraca）在埃及以外的黎凡特地区更为常见。它们是日常记录、练习书写、临时通知和祈祷文的首选载体。我们将研究从马萨达、杰拉萨（Gerasa）等地发现的大量阿拉米文和希腊文陶片。这些“碎片化”的文本，往往因其非正式性而被主流的“正式”文献收藏所忽略，但它们提供了最生动的普通民众生活快照，例如对葡萄酒配给的抱怨、或对邻居的咒骂，这些内容在官方纸莎草档案中是难以寻觅的。 羊皮纸（Parchment）则代表了另一种选择，尤其是在那些需要永久保存或进行宗教抄写的场合。我们将考察在犹太沙漠中发现的早期羊皮纸手稿，它们标志着从卷轴向册页（Codex）过渡的关键阶段，这种过渡深刻影响了后来的文本传播方式，并与纸莎草的卷轴格式形成了功能上的竞争。 通过对这些非纸莎草文献的系统考察，我们可以构建一个更具立体感和多维度的古代近东文化图景，认识到书写文化从来都不是单一的媒介或语言所能定义的，而是多种材料、多种权力机构和多种社会需求的复杂交织体。

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拿到《希腊纸草文献导论》第二版，我首先被它清晰的结构和精炼的语言所吸引。作为一个对古希腊历史和文化有一定兴趣的读者，我一直想更深入地了解纸草文献这一独特的史料来源。这本书可以说是我一直以来寻找的理想读物。它不仅全面地介绍了纸草文献的起源、分类、发掘和保存方法，还深入探讨了不同类型纸草文献所承载的历史信息。我特别欣赏书中对文学、哲学、宗教以及日常生活类纸草文献的细致分析，通过对这些一手资料的解读，作者为我们呈现了一个更加立体、真实、饱满的古希腊世界。例如，书中引用的那些残缺的诗歌片段，虽然零散，却能激发出我们对失落文本的无限遐想；而那些关于日常交易的账簿，则让我们得以一窥古希腊市场经济的运作细节。整本书行文流畅，逻辑清晰，即使是对纸草文献领域不太熟悉的读者，也能在作者的引导下，逐步掌握相关知识，并且感受到其中的乐趣。

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当我开始深入阅读《希腊纸草文献导论》第二版时，我最大的感受就是它打破了我之前对学术著作的刻板印象。我本以为这会是一本充斥着术语和复杂论证的枯燥读物，但事实恰恰相反。作者以一种极具感染力的笔触，带领读者穿越时空，置身于古希腊社会的各个角落。书中对纸草文献的发现历史的描绘，简直就像一部精彩的探险故事，那些考古学家们在尘土飞扬的遗址中，小心翼翼地发掘出那些脆弱的纸片，每一步都充满了未知与惊喜。而对于纸草文献内容的解读，更是让我惊叹于古人的智慧和细致。从法律条文的严谨，到文学作品的精妙，再到宗教仪式的神秘，每一个字句都蕴含着深厚的文化底蕴。我尤其对书中关于经济和社会组织的纸草文献的部分印象深刻，它们详细记录了当时的商品流通、劳动力分配、甚至包括婚姻财产的约定，这些细节的呈现，为我们理解古希腊社会的运作机制提供了宝贵的实证材料。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种体验，一种与古人进行跨越时空对话的奇妙体验。

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说实话，最初拿到《希腊纸草文献导论》第二版的时候，我有些担心它会过于学术化，难以读下去。然而，当我真正开始阅读后，这种担忧完全消失了。这本书以一种非常吸引人的方式，将纸草文献这个相对专业的领域呈现在我面前。作者不仅仅是罗列事实和理论，更重要的是，他通过生动的语言和丰富的案例，让我感受到了纸草文献的魅力。从古埃及尼罗河畔的纸草种植，到后来在希腊化时期的广泛应用，再到现代考古学家的发掘和研究，整个过程都被描绘得跌宕起伏。我特别喜欢书中对那些“名人”纸草文献的介绍，比如某些著名哲学家、历史学家的手稿残片，它们的存在本身就具有巨大的历史价值。同时，书中对那些“普通人”的纸草文献的关注，例如家庭信件、交易记录等，更是让我觉得历史不再是冰冷的史实，而是充满了人情味的故事。这本书真的让我对古希腊有了全新的认识。

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这本《希腊纸草文献导论》第二版，我拿到手的时候，就抱着一种既期待又有点忐忑的心情。期待的是，我一直对古希腊的日常生活、历史细节以及那个时代人们的思想情感充满了好奇，而纸草文献无疑是窥探这些宝藏最直接的窗口。忐忑是因为，虽然我对古希腊文明有所涉猎，但纸草文献本身对我来说是一个相对陌生的领域，总担心会因为专业门槛而望而却步。然而，在我翻开第一页的那一刻，我的顾虑便烟消云散了。作者用一种极其平易近人的语言，为我们勾勒出了纸草文献的整个世界。从它的起源，到发现、保存、解读的艰难历程，再到各种不同类型的纸草文献所蕴含的丰富信息，都娓娓道来，引人入胜。书中不仅仅是枯燥的理论介绍，更多的是通过生动有趣的案例，让我们感受到那些沉睡了千年的文字重新焕发的生命力。我特别喜欢其中关于日常生活类纸草文献的章节，那些家书、账单、合同、甚至是学生的作业，都像是一面面棱镜，折射出当时普通人的喜怒哀乐，他们的烦恼与期盼。这让我觉得，历史不再是遥远宏大的叙事，而是鲜活地存在于每一个个体生命之中。

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我对《希腊纸草文献导论》第二版的阅读体验，可以用“豁然开朗”来形容。在此之前，我对纸草文献的认知仅限于一些碎片化的信息，知道它们是古希腊研究的重要史料，但具体是如何被发现、如何被解读、以及其中究竟蕴含着怎样的信息，都感到模糊不清。这本书就像一位经验丰富的向导，为我开启了一扇通往纸草文献世界的大门。作者用严谨而不失趣味的方式，详细介绍了纸草文献的方方面面，从其物质载体（纸草）的特性，到书写工具的使用，再到文献的发现地点和年代，都做了清晰的梳理。我尤其对书中关于纸草文献在法律、行政、宗教等领域应用的案例分析感到震撼。那些曾经被埋没在历史尘埃中的法律条文、官方文书、甚至是宗教祷文，在作者的笔下重新焕发了生机，让我们得以窥见古希腊社会治理的精妙之处，以及人们的精神世界。

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1968年第一版，1980年第二版基本是原版照排，正文部分基本未动，第九章做了更新，列入68年之后印行的纸草文书释读，另增补了13页注释。这部书篇幅不长，但单位面积所藏信息量超大（稍加稀释，即可胀到400页），无论是纸草的形制、内容、研究史、编辑整理的原则和注意事项，都有清楚的概括。文字精警，显示老一辈学者的修养。作者对出土的纸草了如指掌，对典籍的纸草抄本和文书都十分熟稔，大量的例子，只能读懂十之七八。第七章论纸草文献中所见的古代笺注，非常有用。这部书无法快读。

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