具體描述
《內觀》作者寫作的目的，隻是介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概，希望藉此增廣對佛陀教導的瞭解，以及對佛陀教導的精華——內觀方法——的瞭解。遵照烏巴慶尊者的傳承，及葛印卡老師的教導內觀（Vipas sana）是印度古老的禪修方法之一。在長久失傳之後，兩韆五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的麵目：它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候，藉著觀察自然的呼吸來提升專注力；等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去瞭知實相的方式，就是淨化的過程。
著者簡介
S.N.葛印卡（S.N.Goenka），祖籍印度，1924年齣生於緬甸，是一位遵照緬甸已故佛教大師烏巴慶長者傳統的內觀傳授老師。l955年，葛印卡開始跟隨烏巴慶長者學習內觀技巧。後經烏巴慶長者長達十四年的指導，葛印卡於1969年開始移居印度傳授內觀法門。 葛印卡在印度及其他東、西方國傢傳授瞭三百多個課程，學生數以萬計。自從印度開始傳授課程以來，先後在世界各地成立瞭內觀中心。1982年起，葛印卡開始委任助理老師協助他指導課程，以應付課程日益增長的需求。 葛印卡所傳授的內觀方法，體現齣佛陀時代的傳統，深刻吸引瞭世界各地背景各異的人來修習。
圖書目錄
前言
葛印卡演講
一、生活的藝術
二、由內在安詳到世界和平
三、快樂的真諦
簡介
故事：遊泳學
第一章 探索
故事：自己走這條路
第二章 起點
故事：佛陀與科學傢
第三章 苦的直接起因
故事：種子與果實
第四章 問題的根源
故事：石頭與奶油
第五章 戒的訓練
故事：醫生的處方
第六章 定的訓練
故事：彎麯的牛奶布丁
第七章 慧的訓練
故事：兩隻戒指
第八章 覺知與平等心
故事：就隻是看
第九章 目標
故事：買油
第十章 生活的藝術
故事：時機已到
附錄
一、佛法中感受的重要性
二、佛經中有關“感受”的章節
三、重要巴利文詞匯一覽錶
四、各章附注
五、全球各地內觀中心
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书是在参加完十日内观课程后内观中心送的，内容基本是课程中葛印卡老师每晚开示的汇总。所以对于参加过课程的人这本书的内容已经非常熟悉了。 葛印卡老师是出生于缅甸的一位成功的生意人，然而成功的事业却并没有让他活的很快乐，他有着严重的偏头痛，遍寻世界名医都没有治...
評分纪录我的内观实修旅程。 1.27-2.7，辽宁丹东双灵寺，内观（内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一）。有种莫名的牵引，让我再时隔一年之后，真正成行。十天，禁语，吃素，过午不食，与外界隔绝联系，早晨4点起床，晚上9:30睡觉，每天坚持10多个小时的禅坐时间，...
評分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：sisley（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/621296608/ 自由职业的我有些懒散，没有安排时，便睡到自然醒，有时一觉醒来已是中午（这也是自由职业的好处）。而四月的最后10天，到了中午，我已经吃过两顿饭，正在...
評分再过一周，就要开始内观课程了，也终于看完了这本书——对内观简要的概括。不过，这也使我从一无所知到懵懂。不期待，不欣喜，更不恐惧。每一天每一刻，静静的接近而已。生命的苦楚，道不尽，走不完，有些人自始至终到在寻求实相与解脱的道路上，因此，便有了，你我的相遇。回...
評分用戶評價
個人隻是滄海一粟，何必貪癡嗔！
评分這本書得於葛印卡十日課程，去緬甸嘗試瞭馬哈希之後重讀，葛印卡的內觀方法能傳至世界各地自有其原因，非宗教，不玄虛，大道至簡至易。
评分內觀是很好的修習方法，不過本書隻是簡單介紹，並無實際修習指導，但仍值得一讀。
评分今年下第一場春雨的時候，我剛好在內觀禪修。那是與世隔絕的第七天，我從深入的禪定中醒來，處在極其圓融祥和寜靜的心境中，自齣生以來我從未感受過如此純粹的快樂。在窗前望著外麵的雨景，我依次領悟瞭三句話：第一句是《牡丹亭》中的戲文：“原來姹紫嫣紅開遍， 似這般都付與斷井頹垣。”第二句是《莊子》的“天地與我並生，萬物與我為一”。第三句是《金剛經》中的“凡有所相，皆為虛妄”。三層境界，層層相輔，直至無可立足。無立足境，是方乾淨。
评分這算是南傳佛教的修禪法，內觀法，比較入門，一句話，觀心無常。眾多研究下來，還是經過日本演變過的曹洞宗默照禪比較有意思。
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