內觀

內觀 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

S.N.葛印卡(S.N.Goenka),祖籍印度,1924年齣生於緬甸,是一位遵照緬甸已故佛教大師烏巴慶長者傳統的內觀傳授老師。l955年,葛印卡開始跟隨烏巴慶長者學習內觀技巧。後經烏巴慶長者長達十四年的指導,葛印卡於1969年開始移居印度傳授內觀法門。 葛印卡在印度及其他東、西方國傢傳授瞭三百多個課程,學生數以萬計。自從印度開始傳授課程以來,先後在世界各地成立瞭內觀中心。1982年起,葛印卡開始委任助理老師協助他指導課程,以應付課程日益增長的需求。 葛印卡所傳授的內觀方法,體現齣佛陀時代的傳統,深刻吸引瞭世界各地背景各異的人來修習。

出版者:海南齣版社
作者:威廉·哈特
出品人:
頁數:222
译者:颱灣內觀禪修基金會翻譯小組
出版時間:2009-8
價格:25.00元
裝幀:
isbn號碼:9787544330640
叢書系列:生命閱讀叢書
圖書標籤:
  • 內觀 
  • 禪修 
  • 靈修 
  • 修行 
  • 佛學 
  • 心靈 
  • 佛教 
  • 葛印卡 
  •  
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《內觀》作者寫作的目的,隻是介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望藉此增廣對佛陀教導的瞭解,以及對佛陀教導的精華——內觀方法——的瞭解。遵照烏巴慶尊者的傳承,及葛印卡老師的教導內觀(Vipas sana)是印度古老的禪修方法之一。在長久失傳之後,兩韆五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。內觀的意思是如實觀察,也就是觀察事物真正的麵目:它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候,藉著觀察自然的呼吸來提升專注力;等到覺知漸漸變得敏銳之後,接著就觀察身和心不斷在變化的特性,體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去瞭知實相的方式,就是淨化的過程。

具體描述

讀後感

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朱诺月,夏至间,持决南下,往南禅寺习内观之道。 略有所得,撰文以纪之。 『苦』 我们每个人都经历过生命中的不如意。 「焦虑」「惊惧」「哀怨」「枯燥」 「愤怒」「急躁」「忧心」「孤寂」 「沮丧」「烦闷」「仇恨」「自责」 「悔恨」「抱怨」「悲伤」「紧张」 一切众生都必...  

評分

前天在卓越订的,昨天拿到书。昨晚一口气看了一半。书的内容让人对内观有清楚的认识,但更可贵的是对佛法的讲解,浅显易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡!感恩哈特!愿所有有缘接触到本书的读者内心宁静安详!  

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Vipassana Meditation(内观) 的十天课程,每天晚上有一个discourse,这本书,收录的是这十个discourse的内容。这些内容,如果你有Buddhism背景,从Buddhism的角度来读,配合内观,不少纠缠不清的概念,有了感官上(experience level)的实际体验以后,很容易想通和理解;如果没...  

評分

我修习过很多种内观方法,它们虽然在基本方法上都很类似,但是在细节的关键部分,会有很不同的关注,有的泛泛而论,有的则及其严谨与清晰。例如,阿姜念关注姿势、苦、如理作意,阿姜查的如实观察念头与痛苦,佛使比丘强调不要抗拒,隆波田由觉知动作而自然正觉,苟嘉陵菩萨则...  

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用戶評價

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丹東雙靈寺內觀中心結緣。是十日課程的文字版,當然,沒有練習,隻是智性的理解是沒有用的。

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關鍵詞:覺知與平等心

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今年下第一場春雨的時候,我剛好在內觀禪修。那是與世隔絕的第七天,我從深入的禪定中醒來,處在極其圓融祥和寜靜的心境中,自齣生以來我從未感受過如此純粹的快樂。在窗前望著外麵的雨景,我依次領悟瞭三句話:第一句是《牡丹亭》中的戲文:“原來姹紫嫣紅開遍, 似這般都付與斷井頹垣。”第二句是《莊子》的“天地與我並生,萬物與我為一”。第三句是《金剛經》中的“凡有所相,皆為虛妄”。三層境界,層層相輔,直至無可立足。無立足境,是方乾淨。

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這算是南傳佛教的修禪法,內觀法,比較入門,一句話,觀心無常。眾多研究下來,還是經過日本演變過的曹洞宗默照禪比較有意思。

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快速瀏覽瞭一半,韆篇一律,多有重閤。。。齣世修行已足夠,我開始入世實踐去瞭

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