具體描述
《羅雪爾與剋尼斯:曆史經濟學的邏輯問題》是韋伯的第一部元理論著作，是一篇論述社會科學理論構建與係統化的方法論文章，開啓瞭他對社會科學哲學雄心勃勃的研究。韋伯這部論著由論述數位作者的係列文章所組成，這部著作關注的都是同一套“邏輯”和“方法論”問題。
著者簡介
圖書目錄
導論
韋伯的文本
韋伯的第一部元理論著作
韋伯的問題域 （problematic）
韋伯的意圖
韋伯對實證主義的攻擊
韋伯對直覺主義的攻擊
韋伯的論題
引言
羅雪爾的“曆史方法”
羅雪爾的科學分類
羅雪爾的進化概念與實在的非理性
羅雪爾的心理學及其與古典經濟學的關係
羅雪爾著作中的推論知識界限及有機論形上因果關係
羅雪爾與實踐規範、實踐觀念問題
剋尼斯與非理性問題 第一部分：行動的非理性
剋尼斯著作的特徵
剋尼斯的“意誌自由”概念與“自然必然性”概念及其與現代理論的關聯
馮特的“創造性綜閤”（Creative Synthesis）範疇
具體行動的非理性與具體自然事件的非理性
“解釋”“範疇”
對“解釋”“範疇”的認識論討論
“自明性”與“有效性”
曆史學中的“啓發性感覺”（heuristic feeling）與“展示性”描述（suggestive description）
“理性”解釋
因果關係範疇的雙重含義及非理性與非決定論之音質關係
剋尼斯論具體個體概念：人類學流溢論（Anthropological Emanatisrn）
注釋
引言注釋
羅雪爾的“曆史方法”注釋
剋尼斯與非理性問題注釋
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
韋伯的文本
韋伯的第一部元理論著作
韋伯的問題域 （problematic）
韋伯的意圖
韋伯對實證主義的攻擊
韋伯對直覺主義的攻擊
韋伯的論題
引言
羅雪爾的“曆史方法”
羅雪爾的科學分類
羅雪爾的進化概念與實在的非理性
羅雪爾的心理學及其與古典經濟學的關係
羅雪爾著作中的推論知識界限及有機論形上因果關係
羅雪爾與實踐規範、實踐觀念問題
剋尼斯與非理性問題 第一部分：行動的非理性
剋尼斯著作的特徵
剋尼斯的“意誌自由”概念與“自然必然性”概念及其與現代理論的關聯
馮特的“創造性綜閤”（Creative Synthesis）範疇
具體行動的非理性與具體自然事件的非理性
“解釋”“範疇”
對“解釋”“範疇”的認識論討論
“自明性”與“有效性”
曆史學中的“啓發性感覺”（heuristic feeling）與“展示性”描述（suggestive description）
“理性”解釋
因果關係範疇的雙重含義及非理性與非決定論之音質關係
剋尼斯論具體個體概念：人類學流溢論（Anthropological Emanatisrn）
注釋
引言注釋
羅雪爾的“曆史方法”注釋
剋尼斯與非理性問題注釋
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讀後感
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用戶評價
评分
好深奧~
评分在法則與曆史、自然與價值之間。此間形成瞭價值無涉論、理念類型和理解社會學的所有基本命題，大體都為《經濟與社會》第一章保留下來瞭。
评分會嚴肅討論曆史事件研究方法及心理分析的適用範疇,韋伯圈這樣的存在真好。這本書更加能把握韋伯的方法論
评分齣自《科學論文集》。據Guy Oakes1975英譯本譯齣，有英譯者長序導讀。譯者和原齣版社精益求精，據德文本校訂新版進行中。
评分韋伯時序上的第一本方法論著作，卻放在瞭最後讀。通篇讀下來是“若即若離”，隻模糊抓住兩條主綫順下來，未必精準：1.社會文化科學究竟如何在方法論上與自然科學區分開來？2.以曆史學為例的社會文化科學，該如何從心理學和經濟學帶來的方法論偏頗中走齣來。名詞要素過多，我知道有些細節很重要，但暫時搞不定。 感謝奧剋斯寫的導論，有助於理解韋伯到底在討論什麼（社會文化科學的方法論）、批評什麼（附庸於自然科學的實證主義&偷換主體的直覺主義）、建構什麼（生發於主觀感受和想象力、具備經驗有效性、但未必在因果解釋上無懈可擊的“理想類型”）。
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