图书标签: 韦伯  社会学  马克斯·韦伯  方法论  社会理论  德国  经济学  思想史   

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19年No. 88 “人类生活的无理性实在蕴含着无尽可能的意义”； “此书的碎片化特征是韦伯对一切自命系统性、完备性的理论都予以拒斥的结果”； “大体上我们能够为具体的、个别的现象提供某种可领会的解释。也就是说，这一解释不能直接与我们的法则性知识、经验知识相矛盾”（具体行动的非理性与具体自然事件的非理性，p83） 本书是韦伯第一部元理论著作，1902年韦伯大病初愈，本书是他努力恢复学术工作能力的首批成果，他希冀可以一举解决社会科学方法论之争，然而，最终并没有达到这一效果。 另：导论质量优良，建议阅读。

会严肃讨论历史事件研究方法及心理分析的适用范畴,韦伯圈这样的存在真好。这本书更加能把握韦伯的方法论

韦伯时序上的第一本方法论著作，却放在了最后读。通篇读下来是“若即若离”，只模糊抓住两条主线顺下来，未必精准：1.社会文化科学究竟如何在方法论上与自然科学区分开来？2.以历史学为例的社会文化科学，该如何从心理学和经济学带来的方法论偏颇中走出来。名词要素过多，我知道有些细节很重要，但暂时搞不定。 感谢奥克斯写的导论，有助于理解韦伯到底在讨论什么（社会文化科学的方法论）、批评什么（附庸于自然科学的实证主义&偷换主体的直觉主义）、建构什么（生发于主观感受和想象力、具备经验有效性、但未必在因果解释上无懈可击的“理想类型”）。

对于这类书很感兴趣，难读是它最吸引人的部分

韦伯时序上的第一本方法论著作，却放在了最后读。通篇读下来是“若即若离”，只模糊抓住两条主线顺下来，未必精准：1.社会文化科学究竟如何在方法论上与自然科学区分开来？2.以历史学为例的社会文化科学，该如何从心理学和经济学带来的方法论偏颇中走出来。名词要素过多，我知道有些细节很重要，但暂时搞不定。 感谢奥克斯写的导论，有助于理解韦伯到底在讨论什么（社会文化科学的方法论）、批评什么（附庸于自然科学的实证主义&偷换主体的直觉主义）、建构什么（生发于主观感受和想象力、具备经验有效性、但未必在因果解释上无懈可击的“理想类型”）。