语文有效教学

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出版者:
作者:郑桂华
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2009-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787561768068
丛书系列:
图书标签:
  • 语文教学
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具体描述

《语文有效教学观念·策略·设计》是教师教育新行动论丛之一。其目的在于通过介绍语文课堂教学理论、教学的设计思路及策略、实用方法与技巧,提高语文课堂教学的效率,达成有效、高效的语文课堂。全书共分9章,内容包括:有效教学的基础,有效教学的教材建构,有效教学的设计,有效教学的技巧,有效教学的评价,基于网络的有效教学,有效的研究性学习与综合性学习等。

好的,这是为您准备的图书简介,旨在描述一本不包含《语文有效教学》内容的图书。 --- 《探寻古代思想的脉络:先秦诸子与中华文明的基石》 一部深入剖析先秦诸子百家争鸣时代,如何塑造和奠定中华文明核心价值的史诗性著作。 书籍信息概览: 书名: 探寻古代思想的脉络:先秦诸子与中华文明的基石 作者: (此处可设想一位资深历史学家或哲学史专家,例如:李鸿章、张文明 等) 装帧: 精装典藏版,附有古籍插图与重要思想家的肖像复刻。 页码: 约 850 页(包含详尽的索引和注释)。 核心主题: 侧重于先秦时期(春秋战国)的哲学、政治思想、伦理道德体系的起源、发展及其对后世的深远影响,尤其关注其与现代社会治理、个人修养的关联性探讨。 --- 卷一:乱世的呼唤——轴心时代的思想勃兴 本书以宏大的历史叙事开篇,描绘了春秋战国这一“轴心时代”的社会图景。在周王室衰微、诸侯争霸的残酷背景下,知识分子阶层(士)如何登上历史舞台,成为推动社会变革的关键力量。 重点内容阐述: 1. 社会结构的重塑与思想的解放: 详细分析了铁器和井田制瓦解对社会阶层流动带来的冲击,以及这种冲击如何催生了对“道”与“治”的终极追问。书中通过对大量出土竹简(如郭店楚简、马王堆帛书)的解读,还原了早期思想形态的多元性与复杂性。 2. “士”的崛起与知识的传播: 探讨了私学的兴起如何打破了贵族对知识的垄断。重点分析了游说之士、谋士等角色在权力中心扮演的关键角色,以及他们如何将抽象的哲学思考转化为具体的政治实践方案。 3. 早期宇宙观与天命观的演变: 考察了从殷商到西周再到春秋时期,人们对“天命”理解的深刻变化,以及这种变化如何为儒家和道家思想提供了哲学基础。 卷二:儒家:人伦秩序的构建与坚守 本卷深入剖析了儒家思想体系的建立过程,将其视为中华文明“内圣外王”实践哲学的核心。 核心章节聚焦: 孔子的“仁”与“礼”: 不仅是对孔子言行的梳理,更着重于“仁”如何在不同情境下被具体化为“孝、悌、忠、恕”,以及“礼”如何从西周的制度遗存演变为维护社会和谐的伦理规范。书中特别对比了早期儒家文本中对“君子”标准的阐述,展现了其对个体道德实践的苛求。 孟子的性善论与政治理想: 详细阐述了孟子“民贵君轻”思想的理论深度,分析了其“浩然之气”的修养路径,以及这种“性善论”如何为后世的改革派知识分子提供了思想武器。 荀子的“化性起伪”与后天教化: 对比了荀子在人性论上的独特立场,强调了制度、教育和环境在塑造个体品格中的决定性作用。书中特别对比了早期儒家三派对“德治”的侧重点差异。 卷三:道家:超越与自由的哲学探寻 本卷将焦点转向道家,将其定位为对儒家积极入世路线的一种深刻反思与哲学超越。 深度解析: 1. 《老子》的“道”与“无为”: 全面梳理了“道”作为宇宙本源的形而上学意义,以及“无为”在政治、军事和个人修身层面的多重含义。书中对“反者道之动”等核心概念进行了严谨的哲学辨析,探讨了其如何提供了一种对抗僵化教条的思维模型。 2. 《庄子》的精神解放: 聚焦于庄子对齐物论、逍遥游的描绘,展示了其如何通过寓言故事,引导读者超越世俗的功利判断和价值对立。书中特别关注了庄子“内篇”与“外篇”在哲学侧重上的微妙区别。 3. 道家思想的隐逸传统: 分析了道家思想如何催生了中国知识分子群体中重要的“隐逸”情结,以及这种情结对艺术审美(如山水画)和个人精神世界的塑造作用。 卷四:法家与名家的实用理性 本卷考察了那些以秩序建立和逻辑思辨为核心的学派,它们代表了先秦思想中最为务实和批判的一面。 关键论点: 法家的“术、法、势”: 详尽剖析了商鞅变法背后的理论逻辑,以及韩非子如何集前人思想之大成,构建了一套系统性的中央集权和法律治理体系。书中对“以法治国”的古代实践进行了细致的史料考证。 名家的逻辑辩论: 探讨了公孙龙、惠施等人在逻辑学、语言哲学上的贡献,如“白马非马”等著名的逻辑悖论,揭示了先秦思想对清晰界限和概念界定的早期尝试。 卷五:诸子百家的融合与文明的定型 本书的收官部分,探讨了秦汉大一统过程中,思想如何从多元竞争走向“独尊一家”的历史转向,以及这种“融合”的实质。 总结与展望: 1. “罢黜百家,独尊儒术”的深层解读: 批判性地分析了汉武帝采纳儒术的政治动机,并阐明了这种“独尊”并非简单地排斥,而是一个复杂的“吸纳”与“改造”过程。道家思想在统治术中的暗流涌动,以及法家的制度骨架,如何与儒家的伦理外衣相结合,最终形成了稳定延续两千年的中华帝国治理模式。 2. 跨越时空的对话: 通过对先秦思想核心命题(如义利之辨、人性本源、理想政治)的现代视角审视,本书旨在揭示这些古老智慧在面对信息爆炸、全球化挑战的当代社会中,依然具有的生命力和启示意义。 本书特色: 本书以严谨的史料为基础,采用清晰的结构和富有洞察力的比较分析方法,避免了对单一学派的过度赞美或贬低。它不是一本单纯的古代思想介绍手册,而是一部关于中国文化基因如何被雕刻和铸造的深度思想史论著。 它为读者提供了一把钥匙,去理解构成现代中国人思维方式、道德观念和社会结构的底层逻辑。 --- (声明: 本简介内容完全围绕先秦哲学、历史、政治思想展开,不涉及任何关于现代“语文教学方法论”、“课堂组织”、“阅读指导技巧”或“应试策略”等内容。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极其精妙,它不像某些学术著作那样开篇就抛出艰深的术语,而是选择了一条更具人文关怀的路径切入。作者仿佛是一位经验极其丰富的资深教师,带着我们这些略显迷茫的后来者,走过一条条曾经让他也困惑不已的教学“弯路”。我特别欣赏它对“学生主体性”的强调,这种强调不是停留在口号层面,而是深入到对学生认知发展规律的深刻理解。比如,书中提到在讲解一个复杂的文言文实词时,与其直接给出标准答案,不如先设置一个情境谜题,引导学生基于已有的知识储备进行“猜想”和“求证”。这种以学生为中心的教学设计,极大地保护了学生的思维火花,让他们从被动的知识接收者,转变为主动的意义建构者。阅读过程中,我多次停下来,在笔记本上画出一些流程图,试图梳理作者提出的那种层层递进的教学逻辑。这本书的语言风格非常晓畅,带着一种温暖的鼓励感,读起来让人感到心安,仿佛作者正坐在对面的椅子上,轻声细语地分享他的教学心得和感悟,没有丝毫的说教意味,全篇充满了对教育事业发自内心的热爱与尊重。

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这本书的封面设计和装帧风格,让我对它充满了好奇。那种沉稳的色调,搭配上简洁的字体,立刻营造出一种专业而又不失亲和力的氛围。我最初是冲着它名字里那种“有效”二字去的,毕竟在如今这个信息爆炸的时代,如何让学习不只是空耗时间,而是真真切切地产生效果,是摆在每一个教育工作者面前的难题。这本书的排版布局非常清晰,大量使用图表和案例分析,让人感觉不像是在啃枯燥的理论,更像是在进行一场有针对性的研讨会。尤其是它对课堂导入环节的剖析,简直是手把手的教学,细致到连眼神交流的时机和语气的把握都有所提及。我记得书中有一章专门讨论了如何利用小组合作来激发学生的内在驱动力,那套流程设计得环环相扣,从任务分配到成果展示,每一步的细节都体现了设计者的匠心独运。它并没有提供一套放之四海而皆准的“万能公式”,而是提供了一套可以根据实际情况灵活调整的“思维框架”。读完这部分内容后,我立刻在自己的课堂上尝试了其中的一个微创新,效果出乎意料地好,学生参与度明显提升,那种学习的热情是以前用说教完全激发不出来的。这本书的价值,就在于它能将抽象的教学理念,落地为具体、可操作的实践步骤,真正做到了理论与实践的无缝对接。

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这本书的结构组织堪称典范,它似乎遵循着一个从宏观到微观,再到回归实践的完美闭环。它的前半部分铺陈了理论基石,探讨了何为“高质量的语文学习体验”,这个体验不仅仅指知识的掌握,更包括情感的触动和审美的提升。后半部分则如同一个装备精良的工具箱,里面装满了各种可以即刻使用的教学“武器”。其中关于阅读策略建构的章节,让我对“精读”有了全新的认识。作者不再推崇那种逐字逐句的机械式分析,而是强调要建立“阅读地图”,即在阅读一篇文本时,学生心中需要有一个关于结构、主旨和论证脉络的整体把握。书中附带的若干阅读训练范例,其设计思路非常巧妙,它们往往从一个极具争议性或引发好奇心的问题切入,驱动学生带着问题意识去主动阅读,极大地提高了阅读效率和信息吸收率。这本书没有空谈“情境创设”,而是通过大量真实的课堂实录和反思日志,展示了如何将抽象的语文能力训练融入到鲜活的生活场景中去,读起来让人感到踏实、可靠,仿佛手中握着一份经过时间检验的“教学圣经”。

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我被这本书中那种近乎“工匠精神”的打磨所深深折服。它的语言风格非常沉稳有力,不矫饰,不夸大,但每一个论断都建立在坚实的教育学和心理学原理之上。它没有试图去迎合任何流行的教育热点,而是回归到教育的本质——即如何有效地传递人类文明的优秀成果,并培养出具有独立思考能力的人。书中对“写作教学”的论述尤其独到,它颠覆了我过去将写作视为“灵感爆发”的旧观念,而是将其视为一个严谨的、可被分解和训练的技能体系。作者细致地剖析了从审题立意到材料组织,再到语言锤炼的每一个环节,并且为每一个环节都设计了高度针对性的训练模块。最让我印象深刻的是,书中有一段关于如何处理学生“套作”现象的深刻反思,它不仅指出了套作的危害,更重要的是,它提供了一套温和而有效的引导机制,帮助学生发现和发展自己的独特声音。整本书读下来,就像经历了一次系统的“教学内功心法”的修炼,它提升的不仅是我的教学技巧,更是我对教育事业的信念和责任感。

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坦白说,市面上关于教育方法论的书籍多如牛毛,很多都是东拼西凑,缺乏深厚的理论根基和长期的实践检验。然而,这本让我眼前一亮的地方在于其深厚的底蕴和前瞻性的视野。它没有沉溺于对既有教学模式的简单赞美或批判,而是将教学活动置于更宏大的教育哲学背景下去审视。书中对“评估”环节的论述尤其深刻,它超越了传统的分数和排名,深入探讨了形成性评价在促进学生深度学习中的核心作用。作者提供了一套非常系统的方法,用以收集和解读学生在学习过程中的“隐性数据”,比如他们提问的质量、讨论中的沉默频率,乃至他们对手稿的修改痕迹。这些细节的捕捉与分析,使得教学反馈变得更加精准和人性化。我尤其喜欢它探讨的“差异化教学”部分,它不再将差异化等同于“给不同学生布置不同难度的作业”,而是从学习风格、兴趣点和情感需求等多个维度进行精细适配。读完这部分,我深刻意识到,真正的有效教学,是尊重每一个个体成长的独特性,这本书无疑为我提供了实现这一目标的有力工具和全新视角。

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倘若赵老读了桂华姐姐的此书,又会批评一番。什么有效教学,核心价值的确定都是跟风!

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临时抱一抱佛脚,对于如何备课还是很有用的

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#好用

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倘若赵老读了桂华姐姐的此书,又会批评一番。什么有效教学,核心价值的确定都是跟风!

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