Lectures on Literature

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出版者:Harvest Books
作者:Vladimir Nabokov
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1982-02-01
价格:USD 17.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780156495899
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 文学理论
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具体描述

跨越时空的文学殿堂:重塑阅读的边界 书名:《迷失的叙事:现代语境下的古典回响》 作者:[此处可填入虚构的、具有学术或文学重量的作者名,例如:艾德里安·维克多·索恩] --- 内容概述: 《迷失的叙事:现代语境下的古典回响》并非一部传统的文学史综述,也未曾涉猎十八世纪或十九世纪的英美小说或诗歌讲义。本书的焦点,集中于二十世纪中叶至二十一世纪初,在后现代主义思潮、全球化冲击以及数字媒介革命三重作用下,文学艺术的形态、功能与感知方式如何发生了根本性的、甚至可以说是颠覆性的转变。 本书的核心论点在于:现代叙事不再是意义的线性传递者,而是意义的场域和碎片化交汇点。作者深入剖析了那些致力于解构传统“大叙事”的文学实践,探讨文学如何从对“世界再现”的追求,转向对“语言运作本身”的自我反思与批判。 全书共分六个主要部分,逻辑层层递进,从理论基石迈向具体文本分析,最后落脚于文学与读者的互动生态重塑。 第一部分:断裂与重构——后现代的文学地基 本部分详尽考察了二战后西方文学理论的转向,重点分析了结构主义的衰落与后结构主义的兴起对小说形式的冲击。我们探讨了以下主题: 1. 元小说(Metafiction)的内在张力: 分析文学如何通过暴露自身的虚构性来挑战读者的既有期望。本书着重研究了那些故意使叙事结构暴露无遗的作品,例如约翰·巴思(John Barth)的后期创作中,对“故事如何讲述”的强调如何取代了“讲述了什么故事”。 2. 时间性的非线性处理: 考察了在现代主义晚期和后现代早期,作家们如何系统性地打乱时间序列,不仅是为了模仿人类记忆的跳跃性,更是为了挑战历史的固定性与权威性。 3. 主体性的消解: 探讨了在福柯和德里达思想的浸染下,传统小说中“完整的人格”如何被分解为一系列社会身份、话语的集合,以及这种消解对人物塑造的深远影响。 第二部分:媒介的迁移与文本的延伸 本部分将目光投向了新的传播媒介对文学文本边界的侵蚀与拓展。我们认为,文学的“阅读体验”早已超越了纸张的物理限制。 1. 口述文化的回潮与数字语境: 分析博客、社交媒体叙事(如早期的“LiveJournal”小说试验),以及互动小说(Interactive Fiction,IF)如何挑战了作者对文本的绝对控制权。 2. 视觉语言的渗透: 讨论了图像小说(Graphic Novels)和漫画文学在严肃文学领域地位的提升,并非是对“文字”的降级,而是一种“视觉修辞”的成熟。本书收录了对奇塔拉·巴纳吉(Chitra Banerjee Divakaruni)早期实验性视听作品的独家评论,强调其在声音与文本交织中创造的新型情感深度。 3. 数据库式写作的可能性: 探讨了那些试图模仿信息时代数据流的超长篇、非线性作品,它们如何模仿互联网的“超链接”结构,迫使读者在阅读过程中进行主动的、去中心化的导航。 第三部分:身份政治与“边缘”声音的崛起 本书将身份政治的理论框架视为理解当代文学多样性的关键。我们避免了将这些文学视为对“主流”的简单模仿或反叛,而是将其视为构建全新美学范式的核心动力。 1. 异域书写(Diasporic Writing)的复杂性: 深入分析了那些在多重文化冲突中诞生的叙事,探讨“家园”这一概念如何从地理位置转变为一种持续追寻的叙事主题。 2. 身体的书写与限制: 考察了残障书写、酷儿理论叙事如何通过聚焦于被主流话语规训的身体经验,来揭示语言本身对经验的筛选与阉割。这部分内容专注于那些以极端个人化、甚至近乎生理性的方式重写“自我”的作品。 3. 非西方文学的“反向输入”: 审视了在九十年代后期,一批来自亚洲、非洲和拉丁美洲的作家如何以其独特的叙事节奏和哲学深度,反过来重塑了西方文学学院的关注焦点。 第四部分:新实在论的挣扎与“平庸之恶”的美学 与后现代的怀疑论相对,本部分探讨了二十一世纪初出现的一种“新实在论”倾向,即作家们重新尝试捕捉日常生活的精确质感,但其目的并非回归传统现实主义,而是要揭示“平庸”背后的巨大伦理困境。 1. “乏味”的政治学: 分析了那些刻意描绘生活琐碎、缺乏戏剧性冲突的作品,如何通过对“无聊”的细致描摹,来映射消费社会和官僚体系对个体生命力的慢性腐蚀。 2. 技术驱动下的情感麻木: 探讨了数字时代背景下,角色们如何处理过载的信息和低强度的情感连接,并研究了作家如何运用冷静、近乎临床的笔触来记录这种“情感退化”。 第五部分:文学的伦理学——责任与距离 在意义崩塌之后,文学的伦理责任究竟何在?本部分是本书中最具思辨性的部分。 1. 不可言说之物的边界: 考察了那些试图触及创伤核心,却又必须在语言的边界止步的作品。作者引入了关键的批判术语,用以区分“描述创伤”与“利用创伤”之间的微妙界限。 2. 读者的积极参与: 强调现代叙事要求读者不再是意义的被动接受者,而是意义的共同构建者。阅读行为本身被视为一种政治行为,要求读者在面对开放式结局或多重解释时,承担起伦理选择的责任。 结语:悬置的未来 本书总结道,现代与当代文学的特征并非衰亡,而是进入了一种永久的“悬置”状态——悬置于传统与创新之间,悬置于清晰与模糊之间。未来的文学创作,将持续在媒介的迭代、身份的流动和意义的消解中,寻找新的、但注定是临时的稳定锚点。 --- 目标读者: 现当代文学研究者、媒介理论学者、对二十世纪下半叶哲学思潮有深入了解的普通读者,以及寻求超越传统叙事框架的文学爱好者。本书提供了严谨的理论框架和新鲜的文本解读视角,旨在推动读者对“什么是文学”这一根本问题的持续追问。

作者简介

目录信息

读后感

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纳博科夫屡屡拿自己的“蝶类专家”身份说事儿,所以1970年冬天美西北大学为庆祝他的70大寿,特别选择蝴蝶作为特刊的装饰图案。纳博科夫表示理解:“蝴蝶是本书考虑最周全最感人的方面之一”,但他改不了臭脾气,还是针对其中的一幅蝴蝶照片发表了公开声明:“Nymphalidae只是它...  

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技巧和结构是才是一部文学作品的精要,至于什么伟大的思想全是瞎扯。 而不同的看法是,东方传统文学一直以为唯有对宇宙进程、道德风尚、个人感受的自然流露才是值得去探究的话题。 而有关技巧和雕琢,是一种对个体专注力的虚耗和浪费。 貌似很有冲突的两个观点,值得去辨识一下。  

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技巧和结构是才是一部文学作品的精要,至于什么伟大的思想全是瞎扯。 而不同的看法是,东方传统文学一直以为唯有对宇宙进程、道德风尚、个人感受的自然流露才是值得去探究的话题。 而有关技巧和雕琢,是一种对个体专注力的虚耗和浪费。 貌似很有冲突的两个观点,值得去辨识一下。  

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读完了书里最后一篇的最后一段,突然有点晃神,好像就是某门课学期结束后的老师寄语一样,很感动。这本几乎等同于教科书的讲稿有点意外的好读。最重要的应该就是如何当一个真正的读者,一个可以登上山顶,当风而立和作者永不分离的读者。一个人怎样才是合适地读书:是达成一种...  

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这本书的质量不如我的想象,可能因为是作为给本科生上课用的讲稿。不过正好重听了一下Current93的Song for Douglas After He's Dead,觉得可以作为对这些作家和他们的书的绝佳吊唁。灵魂战胜时间,正如卡夫卡笔下的变形者死去,人们如虫一般活着。 纳博科夫也是在传统的贵族教...  

用户评价

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读完这本书,我感觉自己像经历了一次马拉松式的智力训练,身体很累,但精神得到了极大的提升。作者的文风有一种独特的节奏感,时而缓慢沉思,深入挖掘某一哲学根源;时而又加快速度,将几个世纪的文学思潮串联起来进行对比分析,这种张弛有度的叙事把控能力非常高超。我特别关注了书中关于“阐释的边界”那一章,作者对“绝对真理”在文学批评中缺席状态的探讨,发人深省,让我重新审视了自己过去对文学作品的许多既定看法。这本书的价值在于它提供了一种“看世界”的全新视角,它教会我们如何去质疑、如何去解构,而不是简单地接受既有的评判。它的阅读门槛确实不低,但那些能够坚持读完的读者,我相信都会从中获得一种超越性的洞察力,仿佛站在了文学评论的高塔之上,俯瞰着错综复杂的文学河流。这是一本需要反复品味、值得在不同人生阶段重读的经典著作,每一次重逢都会有新的感悟。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极其“烧脑”的,但这种“烧”是精神层面的愉悦,而非枯燥的折磨。它不像市面上那些流行的文学导读那样,用轻松活泼的语言把复杂的东西简单化,而是直接把你扔进了学术研究的核心地带。作者在讨论文学流派的演变时,那种严密的逻辑链条和对历史语境的精准把握,让我对文学史的认知有了质的飞跃。比如,书中对某个特定时期“现代性”的定义和解构,简直可以作为一篇独立的学术论文来研究。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的平衡态度,他会引述多方专家的意见,然后给出自己的审慎判断,而不是武断地下结论。这本书的行文风格极其凝练,几乎没有一句废话,每一个句子都承载着密集的思想信息。如果你只是想找一本睡前读物来放松一下,这本书可能不太适合你,它更像是一套需要你全神贯注,甚至是需要你随时停下来查阅背景资料的“工具书+思想激发器”。我甚至多次发现自己读完一段后,需要起身在房间里踱步思考,才能消化其中蕴含的深意。

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说实话,这本书的深度让人既敬畏又感到一丝压力。它不是那种读完能让你马上“脱口而出”几个精彩段子的书,它的价值在于潜移默化地重塑你对“好作品”的衡量标准。作者的视角非常宏大,他很少纠缠于某部作品的碎片化情节,而是着力于探究文学作为一种人类表达方式的本质规律。我特别喜欢其中关于“形式与内容辩证关系”的论述,那种将两者视为生命共同体的观点,彻底颠覆了我过去“内容为王”的简单化认知。书中的语言风格带着一种古典的庄重感,句子结构复杂,充满了从句和精妙的修饰,这要求读者必须有较好的英语阅读基础和足够的专注力。偶尔我也会感觉自己像一个初学者,在面对作者抛出的那些高阶概念时需要反复回溯前面的章节来建立联系。但正是这种挑战性,让最终的理解成果显得尤为珍贵。这本书更像是导师对弟子的严格教诲,直指核心,不留情面地揭示文学创作的艰难与伟大。

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这本书的阅读体验,用“酣畅淋漓”来形容或许有些偏颇,更贴切的词是“充实而令人警醒”。它很少涉及具体的、广为人知的名著细节,而是将重点放在了文学理论的底层逻辑构建上。比如,书中对“意义的生产与消费”那一块的分析,简直是教科书级别的演示,它细致地剖析了文本如何在不同的历史窗口和读者群体中被赋予多重生命。作者的论证方式非常具有说服力,他擅长使用类比的方法,将文学理论与哲学、社会学的前沿成果进行嫁接,使得原本抽象的理论变得可以触摸、可以理解。唯一的“缺点”可能在于,全书几乎没有配图或图表辅助理解,完全是纯文字的搏击。这使得读者必须完全依赖自己的想象力和对概念的抽象能力去构建作者所描绘的知识版图。对于那些渴望从文学研究中寻求结构性认知框架的人来说,这本书是近乎完美的蓝图,但它需要你投入大量的时间和心力去绘制和理解。

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这本书简直是知识的海洋,读完之后感觉自己的思维都被打开了,尤其是在探讨那些经典作品的结构和主题时,作者的洞察力令人叹为观止。他不仅仅是在罗列事实,更是在引领我们进行一场深层次的精神对话。我记得有一章专门分析了某位19世纪作家的叙事技巧,作者的解读细致入微,将那些看似不经意的笔触,还原成了构建整个文学世界的基石。阅读的过程就像是跟着一位经验丰富的老船长在大海上航行,时而遇到风平浪静的平静海域,那是对文本的细致梳理,时而又遇到惊涛骇浪的震撼时刻,那是对人性深处复杂性的精准捕捉。这本书的排版和引文的标注也非常考究,看得出出版方在制作上也下了大功夫,拿在手上就有一种沉甸甸的学术分量感。不过,坦白说,对于初次接触文学理论的读者来说,开篇的理论铺垫可能会显得有些晦涩,需要耐心啃读,但一旦跨过了那道门槛,后面的阅读体验就会豁然开朗,感受到那种知识积累带来的巨大满足感,绝对是值得收藏的案头书。

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论普鲁斯特、乔伊斯的最精彩,史蒂文森一章稍弱。读过可帮助理解这些作品的伟大之处,结构、语言、作者的考虑。纳博科夫反复强调文学作品的人为性,凸显作者对世界观察的主观性和¨有意为之¨。说文学是现实,亵渎了文学,也亵渎了现实。

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论普鲁斯特、乔伊斯的最精彩,史蒂文森一章稍弱。读过可帮助理解这些作品的伟大之处,结构、语言、作者的考虑。纳博科夫反复强调文学作品的人为性,凸显作者对世界观察的主观性和¨有意为之¨。说文学是现实,亵渎了文学,也亵渎了现实。

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论普鲁斯特、乔伊斯的最精彩,史蒂文森一章稍弱。读过可帮助理解这些作品的伟大之处,结构、语言、作者的考虑。纳博科夫反复强调文学作品的人为性,凸显作者对世界观察的主观性和¨有意为之¨。说文学是现实,亵渎了文学,也亵渎了现实。

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论普鲁斯特、乔伊斯的最精彩,史蒂文森一章稍弱。读过可帮助理解这些作品的伟大之处,结构、语言、作者的考虑。纳博科夫反复强调文学作品的人为性,凸显作者对世界观察的主观性和¨有意为之¨。说文学是现实,亵渎了文学,也亵渎了现实。

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论普鲁斯特、乔伊斯的最精彩,史蒂文森一章稍弱。读过可帮助理解这些作品的伟大之处,结构、语言、作者的考虑。纳博科夫反复强调文学作品的人为性,凸显作者对世界观察的主观性和¨有意为之¨。说文学是现实,亵渎了文学,也亵渎了现实。

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