王念孙王引之著作析论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:单殿元

出品人:

页数:484

译者:

出版时间:2009-06

价格:35.00元

装帧:平装32

isbn号码:9787509707470

丛书系列:

图书标签:

• 语言学
• 王念孙/王引之
• 训诂
• 清代學術
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• 先秦哲学
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• 哲学史
• 文本研究
• 思想史

好的，这是一本关于中国传统文化和学术史的著作的简介，内容聚焦于清代著名学者王引之（1766—1834）的学术成就及其思想渊源，着重分析了他与他的老师王念孙（1744—1831）之间的学术传承与创新。 --- 《儒学典籍考辨：从王念孙到王引之的学术轨迹》 图书简介 本书深入剖析了清代乾嘉学术鼎盛时期，以“父子学者”著称的王念孙与王引之父子所代表的训诂学派的学术脉络与核心贡献。此书并非对某一部特定著作的简单介绍，而是从更宏大的学术史视角出发，旨在梳理和评价这一时期朴学（实学）的精髓，特别是他们对经典文本的严谨考证与注释方法论的独到见解。 一、 时代背景与学术思潮的交汇 本书开篇追溯了清代中叶的学术氛围。彼时，程朱理学已趋于僵化，对宋明理学中过于空泛的义理探讨产生反思，催生了对汉学、朴学的推崇。王念孙和王引之父子正是这一思潮中的重要代表人物。他们继承了戴震、段玉裁等前辈的衣钵，将考据学的焦点从文字、训诂转向了对儒家经典的深入理解和精确阐释，强调“实事求是”的治学态度。 二、 王念孙的学术基石：训诂的精微与义理的贯通 王念孙（字怀祖）是清代训诂学的泰斗之一。他的学术贡献主要体现在其对《说文解字》的精深研究和对儒家经典的独到解读上。本书将重点阐释王念孙的“以义解字”与“以字求义”相结合的方法论。 《说文》的活化运用： 王念孙并非简单地复述《说文》的字义，而是将其作为理解先秦古籍的钥匙。他擅长在具体语境中，辨析字义的流变与本义，从而廓清古籍中的疑难。 《经义述闻》的价值重估： 该书是王念孙对儒家经典义理的阐发，本书将分析他是如何在恪守古训的基础上，提出具有个人洞见的义理阐释，展现了其对“义理”与“训诂”相互依存的深刻理解。 师承与创新： 详细探讨了王念孙如何吸收和超越戴震在“性理”辨析上的成就，为后学，尤其是其子王引之，奠定了坚实的学术基础。 三、 王引之的继承与拓展：兼顾博赡与精当 王引之（字伯申）是王念孙的得意门生和继承者，其学术成就同样彪炳史册。本书特别关注王引之如何在其父的学术框架内，实现了自身的学术飞跃。 《经传释诂》的宏大工程： 这是王引之的代表作之一，本书将详尽分析该书在校勘学和训诂学上的突破性贡献。它不仅是对前人成果的汇集，更是在“穷尽一字”的考订上下了空前的功夫，构建了一个体系化的训诂数据库。 对“句读”的再认识： 王引之在整理古籍时，对句读（标点）的考订极为审慎，他认为不当的句读是造成义理讹误的重要原因。本书将分析他如何通过细致的分析，恢复原典的自然语流和逻辑结构。 学术视野的拓宽： 相较于其父，王引之的考据范围更广，其著作体现出一种“博雅”的气质，既有对文字的精微辨析，又不乏对篇章结构的整体把握。 四、 训诂学的范式转变与学术影响 本书的重点部分在于对王氏父子所代表的学术范式的深入探讨。他们的治学态度和方法论，不仅深刻影响了当时的学术界，也为后世的古籍整理提供了典范。 1. 由“义理”到“训诂”的回归与统一： 论述了王氏父子如何通过扎实的训诂工作，重新夯实义理阐发的根基，避免了空谈。 2. 严谨的实证精神： 强调他们如何通过层层递进的考证，构建起无可辩驳的证据链，体现了朴学“求是”的最高境界。 3. 跨越师承的创新： 比较分析了王念孙与王引之在处理具体问题上的异同，揭示了学术传承中必然存在的扬弃与发展。例如，在对《周礼》《仪礼》等经典异文的处理上，父子二人展现了各自的侧重点和成熟度。 五、 结语：清代朴学的高峰与遗产 全书总结了王氏父子在乾嘉学术史上的历史地位。他们以毕生精力对经典进行的精深考订，不仅澄清了大量长期存在的文献讹误，更重要的是，树立了一种理性、审慎、实证的治学风范。他们的学术思想是清代朴学走向成熟和顶峰的重要标志，其对后世经学研究的影响是深远且不可磨灭的。 本书旨在为对中国古代学术史、经学史，特别是清代朴学感兴趣的研究者和爱好者，提供一个全面、深入且富有洞见的学术解读框架。通过对王念孙和王引之的精深研究，读者能够领略到中国传统学术在特定历史阶段所达到的思想深度与方法严谨性。 ---

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这本学术专著的选题角度非常新颖，它没有停留在简单罗列两位清代大儒的生平和著述，而是着眼于他们学术思想的内在联系与分野。阅读过程中，我明显感受到作者在梳理王念孙的训诂考据与王引之的经学义理之间，所花费的心思和构建的逻辑框架之精妙。特别是关于“微言大义”在不同学者手中的阐释差异，作者通过细致的比对，揭示了乾嘉学派内部“实学”与“义理”的张力与融合。书中对具体文献的引用和解读，展现了扎实的学识功底，绝非泛泛而谈。作者行文稳健，论证层层递进，能让人清晰地把握住两位学者在特定历史语境下的学术贡献，对于研究清代学术史，无疑是一份极具参考价值的深度剖析。读完后，我对这对师徒的学术贡献有了更立体、更深刻的认识，它不仅仅是简单的“王学”集合，更是一部关于学术传承与创新的精彩案例研究。

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坦率地说，这本书的行文风格偏向于传统学术论文的严谨，对于追求轻松阅读体验的读者可能需要一定的耐心。但正是这种沉稳的笔调，保证了其论证的力度和深度。我个人是那种喜欢在阅读时做大量批注和思考的人，这本书简直是为我量身定做的。书中反复出现的对比分析和注释的详细程度，都要求读者必须全神贯注。不过，一旦你沉浸进去，那种被复杂信息流包裹后，最终获得豁然开朗的感觉是无与伦比的。它强迫读者去思考：在缺乏现代工具的时代，这些学者是如何仅凭扎实的文字功底和超凡的逻辑推理，构建起庞大而精密的知识体系的？这本书不仅仅是关于王念孙和王引之的，它更像是一部关于“做学问”的教科书，展示了何为真正的学术精神与方法论。

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我感觉作者在书中对两位学者的“个性”把握得相当到位。王念孙的考据之“精微”与王引之的义理之“宏大”似乎是并行不悖的两极，而作者的功力在于，他没有将二者塑造成对立面，而是探究了两者如何相互支撑，共同构筑了清代学术的另一座高峰。书中关于他们师承关系、以及他们对待同一经典的不同侧重点的描述，充满了细腻的洞察力。例如，书中对两人在《说文解字》研习上的侧重差异的剖析，就让我对“经学”与“小学”的互相滋养有了更具体的理解。这本书的结构设计非常清晰，层层递进，即便涉及复杂的文献比对，也从未让人感到迷失方向。总而言之，这是一部扎实、深刻且极具学术价值的佳作，读来令人受益匪浅，对清代学术研究者而言，更是不可或缺的案头参考书。

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这本书的价值，更在于其对学术史脉络梳理的精准把握。它不仅仅聚焦于王氏父子的学问本身，更将他们置于一个宏大的时代背景之中进行审视。作者在描述他们如何回应前人（如阎若璩、胡渭等）的学术挑战，以及他们的研究成果如何反过来影响了后世（如皮锡瑞等）的学术走向时，展现了极高的历史洞察力。我特别欣赏作者在处理“争议性”问题时的克制与公正，对于那些学界尚无定论之处，作者往往是呈现多种观点后，再审慎地提出自己的倾向性判断，而非武断地下结论。这种严谨的态度，使得全书的论述显得无比可靠和权威。它清晰地勾勒出了清代学术“由博返约”的发展轨迹，让读者理解了“实学”并非孤立存在，而是承载着对整个儒家传统的继承与革新的重任。

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我得承认，起初我对这类涉及古典文献精微之处的著作有些畏惧，总担心会陷入晦涩难懂的泥淖。然而，这本书的叙述方式出乎意料地流畅且富有启发性。作者似乎有一种魔力，能够将那些看似冷僻的字词辨析和章句推敲，转化为生动有趣的知识点。比如，书中解析王引之在某一经典注疏上的独特见解时，并非直接抛出结论，而是引导读者一步步跟随他的思路进行推演，让人在理解“为什么是这样”的过程中，获得极大的智力满足感。这种循循善诱的写作手法，使得即便是对乾嘉朴学了解不深的读者，也能迅速进入状态。它成功地架设了一座桥梁，连接了古老的学术传统与现代读者的求知欲。它不是一本高高在上的理论说教，而更像是一次由一位博学的朋友陪同进行的、充满探索乐趣的知识之旅。

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训诂 扬州学派 乡党 以及从小想去但一直未去的王氏纪念馆╮(╯▽╰)╭

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