本書為吳經熊博士十餘年來研究禪宗的心得結晶。經其弟子吳怡博士譯成中文。該書以深入淺齣的手法,生動活潑的文字,敘述禪宗自達摩印心,惠能開宗,及五傢傳燈的盛況。不僅故事生動,引人入勝,而且對公案的透視,人物的描寫,禪境的烘托,尤多精闢的見解。
吳經熊(1899~1986),一名經雄,字德生,浙江鄞縣人,現代中國在世界範圍內享有盛譽的法學傢。1920年畢業於上海東吳大學,次年赴美留學,1925年獲密歇根大學法學院法學博士學位。後曆任法國巴黎大學、德國柏林大學、美國哈佛大學研究員及國內東吳法學院教授,一度任上海臨時法院代院長。1939年當選美國學術院名譽院士,1946年任羅馬教廷駐中國特命全權大使。1949年後,曆任美國夏威夷大學、新澤文化學院、颱灣中國文化學院教授及博士班主任,獲美國波士頓大學哲學博士、颱灣中華學術院院士。逝於颱北。著有《法律哲學研究》《哲學與文化》《法學論文集》《法律之藝術》《孫中山先生其人格及其思想》《禪學的黃金時代》等。
吳怡,浙江青田人,生於1939年,師從吳經熊。颱灣師範大學文學士,颱灣中國文化學院哲學碩士、文學博士。曾任颱灣中國文化學院哲學係主任、哲學研究所主任,美國加州法界佛教大學中國哲學係主任。著有《中國哲學史話》《彈與老莊》《哲學演講錄》《哲學的三大柱石》《逍遙的莊子》《禪道與箭術》《公案禪話》等書。
最近在读《禅学的黄金时代》,这么一本书,也没有几句话是看的懂的。然而晚上读上一段,却常常会睡不着。坐在这里想想,总觉得白天过得如同梦里一般,到了晚上,却又清醒异常,思维活跃,不肯睡去。 虽然读不懂,却自以为禅学与其说是一种宗教,更倾向于是认识自我与世...
評分对禅宗有兴趣者,可以此书为入门读物之一,据书中众多线索,延伸,扩大研读。 可能因为是英译本,颇有些错失处。如六祖从湖北黄梅出走后,避居岭南,错为“江南”;松尾芭蕉被称为日人写芭蕉;几处提到“他真是老婆心起”(不懂,也许是说菩萨心肠?) 编辑难辞其咎。
評分 評分最近在读《禅学的黄金时代》,这么一本书,也没有几句话是看的懂的。然而晚上读上一段,却常常会睡不着。坐在这里想想,总觉得白天过得如同梦里一般,到了晚上,却又清醒异常,思维活跃,不肯睡去。 虽然读不懂,却自以为禅学与其说是一种宗教,更倾向于是认识自我与世...
評分最近在读《禅学的黄金时代》,这么一本书,也没有几句话是看的懂的。然而晚上读上一段,却常常会睡不着。坐在这里想想,总觉得白天过得如同梦里一般,到了晚上,却又清醒异常,思维活跃,不肯睡去。 虽然读不懂,却自以为禅学与其说是一种宗教,更倾向于是认识自我与世...
法學傢來看“無法看”的禪
评分準備找《壇經》來看看。
评分簡要的曆史,有點類似暢銷書的感覺,但是裏麵的內容:心齋,坐忘,朝徹。 形而上學開始是以學術的麵孔齣現的,後來則是通過文學傳播的。
评分每個假期迴去翻幾頁翻幾頁,終於看完瞭,沒看懂。模糊印象就是全篇都又棒又喝的,亂七八糟。算瞭,不管那麼多,直指人心明心見性八字大法,彆人教不瞭。
评分推薦語言頗讓人不自在,故作普及讀本,隨手看看。最重要的感受是相隔多年,應要重讀一遍壇經瞭。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有