结构人类学(套装全2册)

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克洛德·列维-斯特劳斯,法国著名的社会人类学家、哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律,1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学,并从事巴西土著之田野研究。1948年返法,1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一,他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史等诸多领域。主要著有《结构人类学家》(1~2)、《神话学》(4卷)、《野性的思维》等。

出版者:中国人民大学出版社
作者:克洛德·列维-斯特劳斯
出品人:
页数:789 页
译者:张祖建
出版时间:2009年
价格:99.8
装帧:平装
isbn号码:9787873000702
丛书系列:当代世界学术名著·人类学系列
图书标签:
  • 人类学 
  • 结构主义 
  • 列维-斯特劳斯 
  • 哲学 
  • 社会学 
  • 文化研究 
  • 社会人类学 
  • 文化 
  •  
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本书是作者多年来所发表的文章的合辑,代表了作者在人类学研究中最重要的成就。这些文

章的选取和安排都是为了让不熟悉人类学的读者能够对这门学科的问题获得一个框架式的认识。本书讨论了民族学与历史学的关系,人类学与语言学及心理学的关系,考察了人类学在社会科学

整体中的地位以及人类学的教学问题。此外还阐释了这个学科的过去和将来,界定了人类学的工

作领域,描绘了它所提出的问题的前景。

具体描述

读后感

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一、列维斯特劳斯的结构主义是不是二元论? “二元论”是一个哲学概念,而列维斯特劳斯从未提出和讨论过这个哲学概念。事实上,从列维斯特劳斯的书中感觉到更多的是他对夸夸其谈而缺乏实践的哲学家及其思辨概念的鄙视。 列维斯特劳斯只说过“二元结构”这个词,而且这个词仅...  

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.... 在这部文集里,列维-斯特劳斯试图把从对巴西一些原始性保存“完 好”的印第安人部落考察到的诸如社会-家庭、神话-宗教、民族-风俗 、语言-心理等等行为-现象解释为一系列经调整的稳固的符号模式和象征 系统在一系列结构组合中的互动,并通过无意识这一“普遍结构...  

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简单地说,首先,列维斯特劳斯和整个结构主义的问题在于,他们其实是根据语言或其他某个对象(如社会)的pattern,来探寻general rules,二者由于没有明确分离,造成了structure这么个奇怪的东西。清晰划分,就是在一个system中寻找pattern,反推出general rules。pattern是什...  

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简评:本章对历史学与民族学两个学科进行了详细的比较和分析,并且通过主要学者(以人类学学者为主)的著述和思想,在二者的发展历史和学科关联上有一个细致的对比和批驳,最后作者认为,只有二者的合作研究,才会“让人心悦诚服地认为,无论此时还是彼时,缺少任何一方双方都...  

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简单地说,首先,列维斯特劳斯和整个结构主义的问题在于,他们其实是根据语言或其他某个对象(如社会)的pattern,来探寻general rules,二者由于没有明确分离,造成了structure这么个奇怪的东西。清晰划分,就是在一个system中寻找pattern,反推出general rules。pattern是什...  

用户评价

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第一卷几篇概论匆匆扫过

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几乎涵盖了他所研究的各领域的重要论文。 当然与神话学、忧郁的热带等作相比理论性也更强。

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看不懂啊看不懂,只有神话故事部分吸引我,有空看看书评大神们的评论吧

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第一卷几篇概论匆匆扫过

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太痛苦

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