具体描述
这本书是铃木俊隆禅师第一本书《禅者初心》的姊妹篇，内容从铃木禅师晚年最后三年间的三十五篇开示讲稿编辑而成。
铃木俊隆禅师以每天寻常生活的语调、幽默感，和一颗好心肠，陈述“禅”的精义。尽管铃木犹如长者般供给学生滋养，但他仍然敦促学者寻找自己的道路。与其强调某一特定的指导和方法，禅师的教诲在于鼓励我们去接触、了知我们的真心，并且完全地表达自己。
对于任何想寻求精神圆满与内在和平的人来说，铃木禅师的开示是一份极美妙的礼物。
作者简介
铃木俊隆，生于1904年，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，他迁移至美国旧金山。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。
目录信息
绪论
第一部 只管打坐：完全地活在每一刻之中
心的宁静
充分地表现自己
自一切中解脱
从一百尺的竹竿顶跃下
改变我们的业力
享受你的生命
像一头大象般行走
第二部 从“空”捎来的一封信
从“空”捎来的一封信
糙米正好
如厕的禅道
照料土壤
每天的生活就像是一场电影
回归广大的心怀
平常心，佛之心
第三部 修禅
来自内在的支持
打开你的直觉
自己找出答案
对己慈悲
尊敬万物
谨持戒律
纯净之丝，锐利之铁
第四部 并非总如是
并非总如是
对实相的直接经验
真正的专注
不论我到何处，皆与自己相晤
一切事物的老板
真挚的修行
“一如”——与万物为一
第五部 随处即开悟
来，那便是觉悟。”
随处即开悟
不执著于开悟
专属于你的教法
站在大地上
足够的问题
日面佛，月面佛
如蛙之禅坐
英文版编者记
延伸阅读
· · · · · · (收起)
读后感
禅修的目的在于全然的接受自己，接受万物。享受自己不完美的生命，完全接纳时间万物，而不再以非常局限的知识和经验去评价和判断任何人人任何事。 只管打坐，便是要全然的存在于此时此刻，而没有分心去顾及其他个人的念想；只管打坐，我们将得到全然的勇气，不再因为畏惧和欲...
评分禅修的目的在于全然的接受自己，接受万物。享受自己不完美的生命，完全接纳时间万物，而不再以非常局限的知识和经验去评价和判断任何人人任何事。 只管打坐，便是要全然的存在于此时此刻，而没有分心去顾及其他个人的念想；只管打坐，我们将得到全然的勇气，不再因为畏惧和欲...
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用户评价
铃木禅师的书都不错
评分在北疆几日陆续读完第二遍，完全改变第一次阅读体验，因为自身对禅修有了体悟，才理解铃木俊隆的平白直叙的奥义，这也是禅的不立文字初衷。铃木俊隆和铃木大拙的最大区别，前者是以曹洞宗的“只管打坐，身心脱落”的修行为主，简单直接进入日常生活，铃木大拙则以禅宗的义理，临济宗的公案顿悟为主，语言稍华丽，是个禅宗传播者角色，并不是像铃木俊隆本身是坐禅实修，在美国建立洛杉矶的禅修中心，直接影响乔帮主。
评分没有《禅者的初心》耐读。
评分内容的确是不错的，但是这个翻译似乎有点差强人意的感觉。
评分“没有任何时间的概念，你的修行便能持续不断。一刻一刻的，你成为你自己。”“所以没有你可拥有的物。”后面这话听起来 似乎很消极，但是从禅意那个方向一想，奇妙的很。
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