具体描述
围绕禅宗与文学的专题，以王维、杜甫、韩愈、白居易、王安石等人为典型，论析了禅宗思想在世俗文化及文人创作中的广泛渗透及其对唐宋以来文学发展的深刻影响。
作者简介
目录信息
前言
引论
第一章 王维与神韵派
一、开风气之先的王维
二、从无我论到心性论
三、山水诗与禅宗的审美化
四、论神韵
第二章 从杜甫到韩愈
一、晚闻多妙教
二、儒与禅：活的综合
三、辟佛者的阅世语
第三章 白居易与通俗诗派
一、持“定”之禅与否“定”之禅
二、“鹰”与庸人
三、通俗诗与白居易的俗文学实践
四、白居易的文学虚构观
第四章 王安石与苏轼
一、尔必待我合掌膜拜耶
二、一性所谓无性
三、借禅以为诙
第五章 黄庭坚与江西诗派
一、道者处至下
二、书之韵与诗之韵
三、吕本中、杨万里与“活法说”
第六章 禅宗与文学批评
一、形式化与本体探求
二、境象说
三、悟入说
结语
· · · · · · (收起)
引论
第一章 王维与神韵派
一、开风气之先的王维
二、从无我论到心性论
三、山水诗与禅宗的审美化
四、论神韵
第二章 从杜甫到韩愈
一、晚闻多妙教
二、儒与禅：活的综合
三、辟佛者的阅世语
第三章 白居易与通俗诗派
一、持“定”之禅与否“定”之禅
二、“鹰”与庸人
三、通俗诗与白居易的俗文学实践
四、白居易的文学虚构观
第四章 王安石与苏轼
一、尔必待我合掌膜拜耶
二、一性所谓无性
三、借禅以为诙
第五章 黄庭坚与江西诗派
一、道者处至下
二、书之韵与诗之韵
三、吕本中、杨万里与“活法说”
第六章 禅宗与文学批评
一、形式化与本体探求
二、境象说
三、悟入说
结语
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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讲禅宗与诗学文学的书很多，好多大佬都写过，但是脉络思路关注点都不尽相同，这本算是比较适合我吃的其中之一。尤其是讲王维和文学批评的部分，需要过后反复阅读。此书也点明了各大诗人之于禅学的区别之处，同时也没有局限于禅学，而是串联了很多作者本人关于每个小议题的整体看法，可以说是非常清晰有用了。
评分我读的是今年人民文学再版的版本。非常值得一读！对于各大诗人与佛教演变、文学思想的深度转换之间的关系阐述得清晰明了。对于喜爱诗歌又有佛教信仰者而言，值得反复读。
评分功底扎实 目光清远
评分功底扎实 目光清远
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