中国禅宗史——南宗禅成立以后的政治社会史的考证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:东大图书公司

作者:阿部肇一

出品人:

页数:846

译者:关世谦

出版时间:1991

价格:TWD118.25

装帧:

isbn号码:9789571903859

丛书系列:

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《印度佛教的早期发展与部派林立》 本书导言 本书旨在深入剖析印度佛教在释迦牟尼涅槃后至部派佛教形成初期的复杂演变历程。我们关注的焦点在于佛教教义如何在新兴的社会环境中得到传播、诠释与分化，并最终催生了早期佛教内部的多元化趋势。我们将着重考察从佛陀时代至阿育王时代，再到第一次佛教结集与部分分裂的这段关键历史时期。 第一章：佛陀的教化与早期僧团的建立 (约公元前 5 世纪中叶) 本章首先追溯释迦牟尼佛的生平与核心教义——四圣谛、八正道、缘起论的创立过程。重点分析了佛教教义在恒河平原的早期传播路径及其对当时婆罗门教主导的社会思想体系所构成的挑战。 我们详细考察了早期僧团（僧伽）的组织结构与戒律（毗奈耶）的初步确立。僧团作为一种新的社会实践共同体，如何吸纳了来自不同种姓的成员，并为后世的佛教制度奠定了基础。印度早期社会对这种新型宗教团体的反应与互动模式，也是本章考察的重要议题。 第二章：第一次结集与早期教义的固定化 佛陀圆寂后，为防止教义散佚和理解产生偏差，发生了著名的第一次佛教结集。本章将详述结集发生的背景、过程及其主要成果——阿难陀诵出“经藏”（阿含/尼柯耶）与优波离诵出“律藏”。 我们探讨了这次结集在“教义规范化”层面上的历史意义。它标志着佛教开始从口头传承向初步的文本整理过渡。然而，结集过程中的不同观点与潜在的解释差异，也为后来的部派纷争埋下了伏笔。本章将引用早期文献的记载，分析当时不同长老对某些关键义理（如“法”的范畴）的初步理解差异。 第三章：阿育王时代的弘传与教义的世俗化 孔雀王朝的阿育王（Ashoka，约公元前 3 世纪）皈依佛教，对佛教的发展起到了里程碑式的推动作用。本章将详述阿育王如何利用国家力量推行“法”（Dharma）的理念，并将佛教思想传播至南亚次大陆以外的地区（如斯里兰卡、中亚）。 我们分析了佛教在世俗政治权力介入后所面临的挑战与机遇。王室的赞助使得佛教寺院经济开始发展，僧侣的地位随之提高。同时，国家层面的推广也意味着佛教必须在教义上适度“通俗化”，以适应更广泛的社会群体，这在一定程度上影响了早期教义的纯粹性。 第四章：第二次结集与僧团的分裂初现 随着时间的推移，僧团内部对于戒律的执行尺度（特别是对“十事容许”的争议）以及对“阿罗汉”境界的理解，逐渐产生了深刻的分歧。本章聚焦于第二次佛教结集的背景与实质性争议。 这次结集被视为部派产生的关键导火索。我们详细梳理了导致第一次重要分裂的几种核心论点，特别是关于“有学”（修行未圆满者）的地位、阿罗汉是否可能“退转”等议题的争论。这次分裂最终导致了“大众部”（Mahāsāṃghika）与“保守派”（Sthaviravāda）的初步形成，标志着早期佛教从统一的僧团走向多元化发展的开端。 第五章：部派的萌芽与早期思想谱系的建立 本书的最后一部分关注早期的部派是如何从大众部与保守派中进一步细化、衍生出来的。我们考察了“说一切有部”（Sarvāstivāda）的兴起及其对“一切法皆实有”的本体论主张，并将其与“经量部”（Sautrāntika）的观点进行对比。 此外，本章还将探讨早期部派对“阿毗达磨”（Abhidharma，论藏）的系统化构建过程。这些论典的出现，反映了僧团对佛陀教诲进行精微分析和逻辑化梳理的努力，也从侧面揭示了不同学派在认识论和本体论上的根本差异。 总结 本书通过对早期佛教的社会背景、政治互动、教义规范化和僧团内部的辩论进行细致的梳理，描绘了印度佛教如何从释尊的教化中走出来，经历结集、王室介入、最终走向部派林立的复杂过程。这一时期的发展，为后世大乘佛教的兴起提供了坚实的理论与组织基础。

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我对这类探讨特定思想流派形成与演变的作品一直抱有很高的期待，而这本书的论证逻辑严密得让人叹为观止。它并非仅仅罗列史实，而是像一位高明的侦探，将散落在不同年代、不同地域的史料碎片小心翼翼地拼凑起来，力求还原出事物最本真的面貌。我特别欣赏作者在处理关键转折点时的那种审慎态度，绝不轻易下定论，而是通过对比不同学派的记载、分析当时的权力结构变动，层层剥笋地揭示其背后的驱动力。读起来，我能清晰地感受到作者那种追求真相的学术热情，那种既扎根于传统考据学，又勇于挑战既有定论的气魄。它不是一本读起来让人感到轻松的书，需要读者也投入一定的精力去跟随作者的思绪起伏，但一旦进入那个逻辑构建的体系中，便会发现其严谨之处带来的巨大满足感。这种深入骨髓的学术精神，才是真正能让一部著作流传下去的基石。

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这本书的叙事节奏掌控得非常有张力，这点出乎我的意料。原本以为历史考证类的书籍难免枯燥乏味，充斥着晦涩难懂的引文和繁琐的年代比对，但这本书在关键的历史节点处理上，却展现出一种近乎史诗般的叙事感。作者似乎深谙如何用生动的笔触去勾勒那些时代洪流中的人物群像，即便是那些被历史边缘化的小人物，在特定的情境下，也能被赋予鲜活的生命力和复杂的动机。这使得原本冰冷的历史事件，仿佛被赋予了温度和戏剧性，让人忍不住想知道在下一个历史岔路口，这些人物将如何抉择。读到某些重大冲突或思想交锋时，我甚至能体会到一种屏住呼吸的紧张感，仿佛自己也置身于那个风云变幻的时代，亲眼见证着历史的转折。这种将严谨考据与引人入胜的叙事完美结合的能力，是相当难得的。

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这本书的参考文献和注释体系处理得极为详尽和规范，这一点对于严肃的学术读者来说，是衡量一部作品质量的黄金标准。我翻阅了其中几个章节的尾注部分，发现引用的文献来源极其广泛，涵盖了不同语种、不同载体的原始资料，显示出作者在田野调查和文献搜集方面投入了巨大的心力。更难得的是，注释本身并非简单的引用标注，其中还穿插着作者对某些资料的简短评议和辨析，这种“边注”式的互动，极大地增强了文本的可信度和透明度。它让读者可以随时顺着作者的思路，回溯到最原始的第一手资料去进行交叉验证，体现了一种高度负责任的学术态度。这种一丝不苟的考据精神，使得整本书的论述具备了极强的说服力，让人愿意对其结论保持高度的信任和尊重。

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这本书的装帧设计真是别出心裁，拿在手里分量十足，封面那种淡淡的米黄色调，配上古朴的字体，一下子就让人感受到一种沉稳的历史厚重感。我特别喜欢那种内页纸张的质感，摸上去不光滑也不粗糙，很适合长时间阅读，不至于让眼睛太疲劳。装帧上的细节处理得非常到位，比如书脊的烫金工艺，虽然低调，却透着一股雅致，这对于一本严肃的历史著作来说，是非常加分的。而且，排版也看得出是用心了的，字间距和行距都把握得恰到好处，即便涉及复杂的历史人名和地名，也显得清晰明了，阅读体验极佳。我常常在想，好的内容需要好的载体来承载，这本书记住的那些厚重的历史脉络，通过这种精心的物理呈现，似乎也变得更加鲜活和易于亲近了。从书本本身散发出来的气息，就能感受到出版方对学术著作的尊重与用心，这比那些过度包装的畅销书要耐看得多，绝对是书架上值得珍藏的一件“文物”。

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从读者的角度来看，这本书最大的价值在于它提供了一个全新的、充满批判性的观察视角。很多我们习以为常的历史叙事，在这本书中被系统地解构和重塑。作者似乎并不满足于对既有“定论”的重复，而是不断地提出“为什么”和“有没有可能”的问题，并提供了一套扎实的证据链来支持其推翻或修正性的观点。这种勇于直面历史复杂性的态度，极大地拓宽了我的认知边界。它教会我，历史从来不是一条直线，而是由无数次偶然与必然的交织构成的迷宫。每当我以为我理解了某个脉络时，作者总能巧妙地引入一个新的史料佐证，揭示出隐藏在表象之下的更深层的社会运作机制。对于那些渴望跳脱传统史学框架、寻求更深层理解的读者来说，这本书无疑是一剂强效的“清醒剂”。

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