坛经校释

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慧能(六三八——七一三)创立了禅宗,而慧能之后,禅宗却又有了很大的发展和演变。慧能之禅,樸質无文,不加缘饰,径直倡遵〔明心见性〕,亦即所谓〔直指人心〕,〔见性成佛〕。慧能之后的禅宗,虽仍讲究[明心见性],却平添了许多枝蔓。

出版者:中华书局
作者:(唐)释慧能 著
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:1983年
价格:0.71元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:中國佛教典籍選刊
图书标签:
  • 宗教 
  • 佛教 
  • 禅宗 
  • 佛学 
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读后感

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提 纲:㈠拈花微笑中的佛理 ⒈引出公案。 ⒉解释、分析公案。 ⒊引出四句箴言。 ㈡教外别传 ⒈为何要教外别传?→有其无奈之处。 ⒉如何教外别传? ⒊解释分析公案,得出结论:以心传心。 ㈢不立文字 ⒈不立文字,是教外别传的延续,原有难立文字的苦衷,后来自圆其...  

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慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...  

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慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...  

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《坛经》无上法宝,注解却大有毁法谤法之嫌,非要削足适履,证明所谓“宗教的欺骗性”

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木啥感觉……再看一遍吧……

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《坛经》无上法宝,注解却大有毁法谤法之嫌,非要削足适履,证明所谓“宗教的欺骗性”

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冠名「校釋」,實則校多釋少。這個版本是老師推薦惹...感覺一般

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