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坛经校释

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(唐)释慧能 著
中华书局
1983年
160
0.71元
平装
中國佛教典籍選刊

图书标签: 宗教  佛教  禅宗  佛学  坛经  壇经校释  汉传佛教  陈鬼之书   


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发表于2024-08-02

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图书描述


著者简介

慧能(六三八——七一三)创立了禅宗,而慧能之后,禅宗却又有了很大的发展和演变。慧能之禅,樸質无文,不加缘饰,径直倡遵〔明心见性〕,亦即所谓〔直指人心〕,〔见性成佛〕。慧能之后的禅宗,虽仍讲究[明心见性],却平添了许多枝蔓。


图书目录


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用户评价

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只能说校释的人太次了,一个和尚,后来入党了,可想而知。

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注释真的是一言难尽,很有八十年代的感觉,就是要抬杠...

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此版有考订之功,然而校释者己断过甚过死板

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仅仅是翻过 太深奥枯燥了 。2012年6月16日:重读之,读的是新疆人民出版社和金刚经的合订本。

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木啥感觉……再看一遍吧……

读后感

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《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而...  

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这个是敦煌的本子, 尽可能地保留了慧能的原貌, 老郭注得很仔细,很严谨, 对关于坛经的诸家学说都有一定得介绍、批评和辨伪; 但有一个很严重的问题: 整本书的校释是以一种历史的、学术的角度去分析的, 它没有应有的宗教关怀, 这也许是受到无神论时代的限制。 纯客观的分...

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郭朋论“惠能慈父,本贯范阳”一句,认为“从下句‘左降迁流岭南’ 看来,则‘ 本官范阳’, 似乎要更通一些”,谬也。按中国传统史籍中关于个人生平的叙述套路一般向来交待祖籍, 即所谓“本贯” ,其后可以再交待后迁居某地;岂有先论父亲为官所在之理?郭朋”校释“...  

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慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...  

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慧能(638-713)是中国禅宗第六代祖师,俗姓卢,祖籍范阳。父亲曾做过小官,后被贬斥到广东,慧能即出生于此。幼年家贫,曾以卖柴为生,后投到五祖弘忍门下学佛,并继承了弘忍的衣钵。 《坛经》是慧能的在广东韶州弘法时的演讲记录。随着禅宗的社会影响不断扩大,《坛经》的影...  

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