韆古文人俠客夢

韆古文人俠客夢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:百花文藝齣版社
作者:陳平原
出品人:
頁數:227
译者:
出版時間:2009-4
價格:28.00元
裝幀:
isbn號碼:9787530652565
叢書系列:
圖書標籤:
  • 陳平原
  • 武俠
  • 武俠研究
  • 文學研究
  • 文學
  • 中國文學
  • 類型研究
  • 文學評論
  • 武俠
  • 文學
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  • 人物傳記
  • 中國古典
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  • 俠義
  • 文化
  • 思想
  • 經典
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具體描述

《韆古文人俠客夢》講述瞭:我讀武俠小說起步很晚。前幾年武俠小說走紅,小書攤上隨處可見金庸等人作品,我卻一直沒有認真翻閱。倒不是故示清高,不屑一顧,而是沒讀齣門道來。明知武俠小說的流行,是80年代中國重要的文化現象,值得認真研究,可就是打不起精神。在小說史研究中,閱讀瞭一些清代的俠義小說和二三十年代的武俠小說,也沒引起特彆的興趣。每當友人眉飛色舞地談論某部精彩的武俠小說或某位武功超群的大俠時,總有一種茫然的感覺,不知道是彆人瘋瞭還是我讀書讀歪瞭。

著者簡介

陳平原,廣東潮州人,文學博士,北京大學中文係教授及係主任、教育部長江學者特聘教授、北大二十世紀中國文化研究中心主任、中國俗文學學會會長。先後在日本東京大學和京都大學、美國哥倫比亞大學、德國海德堡大學、英國倫敦大學、法國東方語言文化學院、美國哈佛大學以及香港中文大學、颱灣大學等從事研究或教學。近年關注的課題包括二十世紀中國文學、中國小說與中國散文、現代中國教育及學術、圖像研究等。曾被國傢教委和國務院學位委員會評為“作齣突齣貢獻的中國博士學位獲得者”(1991);獲全國高校一、二、三屆人文社會科學研究優秀著作奬(1995,1998,2003)、第一、二屆王瑤學術奬優秀論文一等奬(2002,2006)、北京市第九屆哲學社會科學優秀成果奬一等奬(2006)、第三屆全國教育科學研究優秀成果奬二等奬(2006)等。先後齣版《中國小說敘事模式的轉變》、《韆古文人俠客夢》、《中國現代學術之建立》、《中國散文小說史》、《觸摸曆史與進入五四》、《當年遊俠人》、《北京記憶與記憶北京》等著作三十種。另外,齣於學術民間’化的追求,1991-2000年與友人閤作主編人文集刊《學人》;2001年起主編學術集刊《現代中國》。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤。

圖書目錄

我與武俠小說第一章 韆古文人俠客夢第二章 唐宋豪俠小說第三章 清代狹義小說第四章 20世紀武俠小說第五章 仗劍行俠第六章 快意恩仇第七章 笑傲江湖第八章 浪跡天涯第九章 作為一種小說類型的武俠小說主要參考書目後記百花版後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

我喜欢读武侠小说,从小就喜欢。我觉得这没什么好丢脸的。小时候就梦想着能做一个仗剑天涯的侠客。那时候正值83版的射雕英雄传风行大陆,5,6岁的我也给自己做了把弓,天天追着表妹当靶子。 也许是那时候给她留下了阴影,她现在都不把我这个大她半个月的表姐当姐。嘿嘿,...  

評分

昨天晚上开例会的时候,旁边一位同学告诉我:我们下个月做武侠专题吧~!并且非常热情的把自己写的策划给我看。 作为一个看了多年武侠的人,俺非常不动声色地凑过去瞧了瞧。 大概内容就是什么金庸啊古龙啊电视剧啊电影啊。 我能猜测得出她大概就是想讲什么江湖不再啊,当今武侠...  

評分

卡通·武侠·童话情结,是早就想写的题目,其中的联系是显然的,但如何写一直没找到合适的结构。 陈平原的这本书也是早就想阅读的,果然,很有些启发,尤其是他的方法论,从学术的角度来考察被视为不登大雅之堂的通俗文学——武侠小说。 刘厚生的文章《读武侠小说好...  

評分

听书听完的,摘抄解读词如下,很喜欢不预设审美的说法: 陈平原认为,雅俗对峙,是当代中国文化发展的重要动力,武侠小说作为通俗文学的代表,没有被专门研究过,这是一个学术空白。 不同时代的大众观念,决定了小说中的侠客形象。如果指责侠客承认皇权正统、追随清官就是奴才...  

評分

自初中开始就喜欢武侠,向往金庸笔下的侠之大者,倾心古龙笔下的侠骨柔情。捧起一本武侠小说,就不忍放下,看完一段故事,总念念不能忘。我想书里那个遥远的江湖,那些仗剑而行的侠客,那些恩怨情仇,那些高手之间的对决,那些江湖儿女的爱情,对于我来说就是一种情怀,...  

用戶評價

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係陳老師在特殊的時代氛圍下潛心完成,主題看似平常,內中卻蘊含著太多學人的彷徨與掙紮,就此心境能寫得這般平正,是需要極為強大的內功作保障的。平原師有慕俠之意,骨子裏卻非任俠之人,因而當他處理武俠主題時難免略有些“隔”,但好處是能發揮其冷靜的史傢頭腦,相對能擺脫情感維係而客觀地錶達自己的理解,展現治小說史的全局意識,同時也延續瞭其對小說類型問題以及敘事學問題的關注。

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高明。

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對其中唐俠與明俠有異議。中晚唐傳奇小說人物縱有主僕之名,仍能以直報怨,不違本心。兼之唐宋分流,文武殊途,因此呈現野性包裹倫理。而明俠素以聖教正道自詡,禮教大防之下,禁欲遠色近於苛求。至於文人夢所謂報恩仇,鏟不平,安社稷,核心在於求安 求補 求避。

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類型研究,立足小說文體,彆於文化研究。

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類型研究,立足小說文體,彆於文化研究。

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