千古文人侠客梦

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出版者:百花文艺出版社
作者:陈平原
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787530652565
丛书系列:
图书标签:
  • 陈平原
  • 武侠
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具体描述

《千古文人侠客梦》讲述了:我读武侠小说起步很晚。前几年武侠小说走红,小书摊上随处可见金庸等人作品,我却一直没有认真翻阅。倒不是故示清高,不屑一顾,而是没读出门道来。明知武侠小说的流行,是80年代中国重要的文化现象,值得认真研究,可就是打不起精神。在小说史研究中,阅读了一些清代的侠义小说和二三十年代的武侠小说,也没引起特别的兴趣。每当友人眉飞色舞地谈论某部精彩的武侠小说或某位武功超群的大侠时,总有一种茫然的感觉,不知道是别人疯了还是我读书读歪了。

作者简介

陈平原,广东潮州人,文学博士,北京大学中文系教授及系主任、教育部长江学者特聘教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长。先后在日本东京大学和京都大学、美国哥伦比亚大学、德国海德堡大学、英国伦敦大学、法国东方语言文化学院、美国哈佛大学以及香港中文大学、台湾大学等从事研究或教学。近年关注的课题包括二十世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像研究等。曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”(1991);获全国高校一、二、三届人文社会科学研究优秀著作奖(1995,1998,2003)、第一、二届王瑶学术奖优秀论文一等奖(2002,2006)、北京市第九届哲学社会科学优秀成果奖一等奖(2006)、第三届全国教育科学研究优秀成果奖二等奖(2006)等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《当年游侠人》、《北京记忆与记忆北京》等著作三十种。另外,出于学术民间’化的追求,1991-2000年与友人合作主编人文集刊《学人》;2001年起主编学术集刊《现代中国》。治学之余,撰写随笔,借以关注现实人生,并保持心境的洒脱与性情的温润。

目录信息

我与武侠小说第一章 千古文人侠客梦第二章 唐宋豪侠小说第三章 清代狭义小说第四章 20世纪武侠小说第五章 仗剑行侠第六章 快意恩仇第七章 笑傲江湖第八章 浪迹天涯第九章 作为一种小说类型的武侠小说主要参考书目后记百花版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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昨天晚上开例会的时候,旁边一位同学告诉我:我们下个月做武侠专题吧~!并且非常热情的把自己写的策划给我看。 作为一个看了多年武侠的人,俺非常不动声色地凑过去瞧了瞧。 大概内容就是什么金庸啊古龙啊电视剧啊电影啊。 我能猜测得出她大概就是想讲什么江湖不再啊,当今武侠...  

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我与武侠小说(代序) 接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学本文相融合时,才谈得上理解接受;而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时世变迁。不单是作家的创作、读者的阅读,而且学者治学,都源于其对特定生存状态的反思。 ...  

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“儒以文乱法,侠以武犯禁”,在韩非子看来,要建立国家法令的权威,必须除掉两类人,一类是儒,另一类是侠。因为儒生的学说会扰乱法纪,进而动摇君主的观念;而游侠聚众持有武装,标榜个人气节,会破坏国家禁令。按照北大中文系教授李零的考证,当时的儒和侠来历相似,通称为...  

用户评价

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对其中唐侠与明侠有异议。中晚唐传奇小说人物纵有主仆之名,仍能以直报怨,不违本心。兼之唐宋分流,文武殊途,因此呈现野性包裹伦理。而明侠素以圣教正道自诩,礼教大防之下,禁欲远色近于苛求。至于文人梦所谓报恩仇,铲不平,安社稷,核心在于求安 求补 求避。

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老乡教授的书,典型的类型研究:找出基本叙事语法,描述演变趋势,再讲审美价值及历史地位。强调历时性的历史叙述(唐代豪侠小说-清代侠义小说-20世纪武侠新小说),注重共时性的形态分析:仗剑行侠(手段)快意恩仇(主题)笑傲江湖(背景)浪迹天涯(过程),着力开掘每一种基本叙事语法蕴涵的文化及文学意义。本研究最着我道的是里面列举的可能性,武侠小说其实可以延伸出其他的形态却没有,里面起决定因素的是其内在的传承和逻辑性,所以不是单纯的平不平或者立功名,所以不是隐林不是绿林而是江湖,所以在正邪绝对简单化后要亦庄亦谐亦正亦邪,所以在庙堂的世界外要分析江湖的内部矛盾与身不由己,所以匕首再有用高科技再厉害也要长剑意境,所以闹市再现实也要悬崖峭壁大漠孤烟。很好的入门读物,至少有个大概的认知。研究虽不生动却逻辑清晰。

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老乡教授的书,典型的类型研究:找出基本叙事语法,描述演变趋势,再讲审美价值及历史地位。强调历时性的历史叙述(唐代豪侠小说-清代侠义小说-20世纪武侠新小说),注重共时性的形态分析:仗剑行侠(手段)快意恩仇(主题)笑傲江湖(背景)浪迹天涯(过程),着力开掘每一种基本叙事语法蕴涵的文化及文学意义。本研究最着我道的是里面列举的可能性,武侠小说其实可以延伸出其他的形态却没有,里面起决定因素的是其内在的传承和逻辑性,所以不是单纯的平不平或者立功名,所以不是隐林不是绿林而是江湖,所以在正邪绝对简单化后要亦庄亦谐亦正亦邪,所以在庙堂的世界外要分析江湖的内部矛盾与身不由己,所以匕首再有用高科技再厉害也要长剑意境,所以闹市再现实也要悬崖峭壁大漠孤烟。很好的入门读物,至少有个大概的认知。研究虽不生动却逻辑清晰。

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当得起“稳”“实”二字。

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老乡教授的书,典型的类型研究:找出基本叙事语法,描述演变趋势,再讲审美价值及历史地位。强调历时性的历史叙述(唐代豪侠小说-清代侠义小说-20世纪武侠新小说),注重共时性的形态分析:仗剑行侠(手段)快意恩仇(主题)笑傲江湖(背景)浪迹天涯(过程),着力开掘每一种基本叙事语法蕴涵的文化及文学意义。本研究最着我道的是里面列举的可能性,武侠小说其实可以延伸出其他的形态却没有,里面起决定因素的是其内在的传承和逻辑性,所以不是单纯的平不平或者立功名,所以不是隐林不是绿林而是江湖,所以在正邪绝对简单化后要亦庄亦谐亦正亦邪,所以在庙堂的世界外要分析江湖的内部矛盾与身不由己,所以匕首再有用高科技再厉害也要长剑意境,所以闹市再现实也要悬崖峭壁大漠孤烟。很好的入门读物,至少有个大概的认知。研究虽不生动却逻辑清晰。

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