Democracy in Islam (Routledge Studies in Political Islam)

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出版者:Routledge
作者:Sayed Khatab
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-01
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9780203960745
丛书系列:
图书标签:
  • Islam
  • Democracy
  • Political Islam
  • Middle East Politics
  • Islamic Political Thought
  • Governance
  • Religion and Politics
  • Comparative Politics
  • Routledge
  • Political Science
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具体描述

好的,这是一份关于一本假设的、与《Democracy in Islam (Routledge Studies in Political Islam)》无关的图书的详细简介。 --- 书名: 《帝国挽歌:奥斯曼帝国晚期的社会变迁与现代化困境》 作者: [虚构作者姓名,例如:艾哈迈德·卡迪尔 (Ahmed Kadir)] 出版信息: [虚构出版社名称,例如:全球视野出版社 (Global Perspectives Press)] --- 帝国挽歌:奥斯曼帝国晚期的社会变迁与现代化困境 内容提要: 《帝国挽歌:奥斯曼帝国晚期的社会变迁与现代化困境》深入剖析了奥斯曼帝国自坦志麦特(Tanzimat)改革至一战爆发这一关键时期(约1839年至1922年)所经历的深刻社会结构重塑、文化冲突与国家建设的复杂进程。本书超越了传统的政治史叙事,聚焦于社会肌理的变动——城市化浪潮、精英阶层的重构、宗教与世俗权威的张力,以及民众对现代性挑战的适应与抵抗。 本书的核心论点在于,奥斯曼帝国晚期的现代化尝试并非单一的、线性的西方化过程,而是一个充满内部矛盾和多重身份认同博弈的复杂场域。作者通过对大量一手档案、私人信函、法律文书以及新兴的知识分子文本的细致考察,描绘了一个在西方列强压力、内部民族主义兴起和既有保守力量制衡下挣扎求存的帝国的面貌。 第一部分:帝国的内部张力——从坦志麦特到宪政尝试 本书伊始,考察了坦志麦特改革的深远影响。这并非简单的法律更迭,而是对帝国数百年社会契约的一次根本性挑战。我们探讨了新法典如何冲击了传统的米利特(Millet)体系,特别是对非穆斯林社群的法律地位带来的变化,以及由此引发的穆斯林保守派的焦虑。改革的初衷是加强中央集权和法律平等,但在实践中,它却无意中催生了新的社会断裂。 重点分析了在伊斯坦布尔、士麦那(Izmir)和贝鲁特等主要城市中,新兴的受过西式教育的官僚阶层和军事精英的崛起。这些人成为“新奥斯曼主义”的主要推手,他们试图在伊斯兰的框架内寻找现代化的可能,但他们的理论框架与根植于地方、依赖宗教权威的地方乡绅和乌理玛阶层之间存在着巨大的鸿沟。 宪政的引入(1876年和1908年)并非救赎,而是社会矛盾的放大器。本书细致描绘了第一和第二宪政时期(Meşrutiyet Dönemleri)中,政治辩论如何从宫廷和官僚圈层渗透到咖啡馆、报纸和学会中,揭示了不同政治派系(如青年土耳其党内部的温和派与激进派)在国家未来方向上的尖锐对立。 第二部分:城市化、空间与身份的重构 本书的第二部分转向社会生活层面,探讨了19世纪下半叶的城市面貌的剧变。随着基础设施的现代化(如电报、铁路的引入)和行政管辖的强化,城市不再是传统伊斯兰城市的宁静中心,而成为文化冲击和身份焦虑的前沿阵地。 我们深入研究了居住空间的变化。现代化的街区规划、新的公共建筑(剧院、博物馆、火车站)象征着一种新的“公共领域”的诞生,但这种领域往往被特定的精英群体所占据。外来文化的影响,尤其是在时尚、艺术和家庭结构中的体现,引发了关于“奥斯曼性”(Ottoman-ness)的深刻讨论。什么是现代的奥斯曼人?他应该如何对待传统? 作者着重分析了教育体系的世俗化对家庭单位的冲击。女子教育的有限发展、新式学校与传统经院(Madrasa)之间的竞争,重塑了社会流动性,并导致了新旧价值观在家庭内部的冲突。 第三部分:边缘地带的呼声——民族主义的萌芽与地方的反应 奥斯曼帝国的衰落并非由外部力量单独造成,而是内部民族认同的解体所致。《帝国挽歌》将很大篇幅用于分析在帝国边缘地带,如巴尔干、阿拉伯省份和亚美尼亚社区中,现代民族主义思想如何生根发芽。 本书区分了早期基于宗教和王朝忠诚的身份认同与后期基于语言、历史叙事的民族主义认同之间的质变。通过对黎巴嫩、马其顿和美索不达米亚地区的具体案例分析,本书展示了帝国中央政府试图通过泛伊斯兰主义或泛奥斯曼主义来维系统一的努力,是如何被地方精英利用自身的文化资本、通过印刷媒介和秘密社团进行的反制所瓦解的。 尤其值得关注的是,本书探讨了帝国末期,中央政府对地方叛乱和分离主义的反应,揭示了军事干预和妥协政策之间的摇摆不定,如何加速了帝国的解体。 第四部分:战争的终局与遗产 最后一部分聚焦于第一次世界大战对奥斯曼社会带来的毁灭性影响。战争不仅在军事上耗尽了帝国的资源,更在社会层面上造成了不可逆转的创伤。大规模的人口迁移、亚美尼亚人的悲剧事件(作者以极其审慎和档案导向的方式处理了这些敏感议题,强调了冲突的社会和结构性根源,而非简单的道德评判),以及饥荒和疾病,彻底摧毁了人们对“延续”的信仰。 战后的景象是疲惫、幻灭和意识形态的真空。本书以奥斯曼精英阶层在政治、军事和知识层面上的彻底失败收尾,分析了这种失败如何为土耳其共和国的激进世俗化和阿拉伯地区建立民族国家的复杂过程埋下了深刻的社会心理和结构性遗产。 研究方法与贡献: 《帝国挽歌》采用了宏观社会史与微观文化史相结合的研究方法。通过整合从未被充分利用的帝国省份的行政报告、新兴的商业档案以及土耳其语、阿拉伯语和法语的文学作品,本书旨在为理解一个濒临崩溃的帝国如何在剧烈的内外压力下,缓慢而痛苦地过渡到现代民族国家体系提供一个更具层次感和人性化的视角。它强调了现代性在非西方语境下的复杂性、抵抗性与适应性,挑战了以往将奥斯曼晚期简单视为停滞或被动接受西方影响的线性历史观。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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阅读这本书的体验,无疑是一场智识上的冒险。从第一页开始,我就被作者严谨的学术逻辑和深厚的历史功底所折服。他并没有简单地将“伊斯兰”与“民主”视为对立的两极,而是巧妙地在两者之间搭建起一座理解的桥梁。我注意到,作者在开篇就对“伊斯兰”和“民主”这两个概念进行了详尽的界定,这为后续的讨论奠定了坚实的基础。他可能深入考证了伊斯兰法学中关于政治权威、个人权利以及集体责任的论述,并尝试从这些古老的文本中挖掘出与现代民主理念相契合的元素。我尤其期待书中能够出现的对不同伊斯兰思潮和学派的分析,因为我知道,伊斯兰世界内部并非铁板一块,不同派别对政治和治理的理解也存在差异。例如,他是否会探讨如穆斯林兄弟会、萨拉菲派等不同政治伊斯兰流派的观点,以及他们在不同历史时期与民主进程的互动?这本书给我留下的最深刻印象是,它并没有急于给出一个简单的答案,而是引导读者进行更深入的思考,去理解不同文化和宗教背景下政治形态的多样性。

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《Democracy in Islam》这本书,像是一位耐心的向导,带领我深入探索了一个充满未知的领域。我预想,作者在这本书中,并非简单地呈现“伊斯兰”与“民主”的定义,而是会深入剖析伊斯兰教义中蕴含的政治哲学。我猜测,他可能从伊斯兰教的《古兰经》和圣训中,搜寻与民主治理相关的元素,例如对公正的强调、对弱者的保护以及对个人责任的呼唤。我相信,书中一定会有对伊斯兰历史上的政治事件和制度的细致分析,比如哈里发制度的演变,或者早期伊斯兰国家中存在的民意表达形式。我尤其期待书中能够探讨,当伊斯兰教义与现代民主理念发生碰撞时,会产生怎样的张力和融合。它是否会解释,为何在某些穆斯林社会,民主化进程显得尤为艰难?而又在另一些地区,伊斯兰教义是否反而为民主提供了独特的土壤?这本书给我最大的感受是,它鼓励我去思考,去质疑,去理解不同文化背景下政治思想的丰富性和多样性,而不是简单地接受一种普适性的模板。

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这本书的出版,无疑为我了解伊斯兰世界与现代政治的复杂互动提供了一个重要的窗口。我在阅读过程中,逐渐意识到,简单地将伊斯兰教义与民主对立起来,是一种过于狭隘的认知。作者可能花了大量的篇幅,去梳理伊斯兰教法中关于“公正”(Adl)、“协商”(Shura)以及“人民效忠”(Bay'ah)等概念的渊源和演变。我猜测,他试图论证的是,这些概念在某种程度上,可以与民主的核心原则——如权力制衡、公民参与和政治合法性——产生共鸣。我尤其期待书中能够深入探讨不同时期伊斯兰思想家对政治权威和人民权利的看法。例如,他是否会引用像阿布·哈尼法、伊本·赫勒敦,甚至是当代一些改革派伊斯兰思想家的著作,来展示伊斯兰思想内部在政治领域的多元性?这本书的价值,在于它能够帮助我们超越刻板印象,去理解伊斯兰文明在面对现代性挑战时,所展现出的复杂性和生命力,并为我们提供一个更具建设性的视角来审视不同政治形态的可能。

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这本书的封面设计就充满了吸引力,简洁却又不失学术的严谨感,让我一眼就感受到了内容的深度。我一直对政治伊斯兰的研究领域非常感兴趣,而《Democracy in Islam》这个书名本身就引发了我极大的好奇心。它似乎在探索一个复杂且充满争议的话题,即民主与伊斯兰教义之间的潜在联系,或者说两者是否存在根本性的冲突。我猜想,作者在书中会深入剖析伊斯兰教义中关于治理、社群参与、公正等概念,并试图将其与西方民主的原则进行对比和融合。我非常期待书中能够提供一些具体的历史案例或当代实践,来佐证其论点,而不是停留在理论的层面。比如,书中是否会探讨早期伊斯兰历史中的一些政治实践,比如协商(Shura)的含义,以及现代穆斯林国家在民主化进程中所面临的挑战和机遇。Routledge作为一家知名的学术出版社,其出品的书籍质量一直有保障,这让我对这本书的内容质量充满了信心。我希望这本书能够给我带来耳目一新的视角,打破我对某些既有认知的固有印象,并能激发我进一步思考和研究的兴趣。

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当我拿到《Democracy in Islam》这本书时,我的心情是既期待又带着一丝审慎。我对伊斯兰政治思想的演变一直抱有浓厚的兴趣,而“民主”作为一种现代政治理念,其在非西方文化中的接受度和转化方式,始终是学者们关注的焦点。我猜测,作者在这本书中,可能不仅仅是在复述理论,而是会进行一种跨文化的比较研究。他或许会详细对比伊斯兰教义与西方自由民主制度在核心价值观上的异同,并尝试找出两者可能存在的“兼容点”。我特别希望书中能有对一些当代穆斯林国家政治改革的案例分析,例如土耳其、印度尼西亚,甚至是北非的一些国家。作者是否会分析这些国家在借鉴西方民主模式的过程中,是如何融入自身文化和宗教传统的?或者,他是否会揭示在尝试民主化过程中,伊斯兰教义可能扮演的角色,是促进者还是阻碍者?这本书的书名本身就带着一种辩证的意味,它并没有直接说“伊斯兰就是民主”或“伊斯兰不民主”,而是留下了一个开放式的探讨空间,这让我非常欣赏。

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