有關中國婦女生活史的書寫,雖然早在1920年代即已開始,但史學界對婦女史的研究,卻要到1970年代才重新起步,並展開一個由量變到質變的歷程。由呼籲「補充歷史」到改寫歷史;探討的重點也由婦女、兩性而性別。與同一時期女性主義思潮對政台灣治社會的衝激相呼應,也與國際婦女史研究的潮流和脈動若合符節。
早期婦女史的研究課題,是透過父系家族的架構,以及維繫此架構的重要機制——婚姻——來了解婦女。事實上,中國婦女史的研究素材,不論是正史或其他文獻,向來以男性書寫女性最為大宗;家族與婚姻的研究,大多從男性對女性的規範與期望入手。即使是由女性書寫、創作或在無意間留存的史料,雖可藉以強調女性主體意識,卻也多包括書寫者對男性的情感與意見,並且是相對於原本男性為主的一種發聲。因此,研究中國婦女史,很難不牽涉男性,想要單純以婦女為對象,而忽略男人隱在幕後那隻手,恐怕未能得實。要發掘女性的處境與地位,就不能不從「關係」的角度出發,探討兩性的互動及其影響。
正因為男女有別、女女也有別(當然男男亦如此),過去以留下最大量記錄的漢人男性知識菁英代表全體傳統中國人生命經驗的做法,不得不受到檢驗。而因社會包括各種階層與族群的男男女女,他們的互動與分工、規訓與挑戰,都不限於家庭與婚姻之中,故而性別成為重新理解經濟史、法律史、文學史、史學史、宗教史,乃至醫療史的視角。性別取徑的提出,便成為整合新興研究成果,重新理解歷史的一項利器。
本書所收的十篇論文,其中五篇分別介紹不同斷代中性質特殊而重要的史料,包括商周青銅器與隨葬品、漢代畫像石與畫像磚、唐宋墓室壁畫、誌銘和敦煌吐魯番文書、明清司法檔案,以及現代口述訪問紀錄等,說明它們如何可以作為婦女史的素材、看出哪些兩性互動的面向,以及在性別史研究上的意義。另外五篇則就近年來較具突破性發展的領域,如歷史書寫、文學史、佛教史、家庭史,以及財產權等,申論婦女在其中的處境與地位,以及納入性別角度的分析後該領域的演變與特色。
主編簡介
李貞德,國立台灣大學歷史系學士、碩士,美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士,現任中央研究院歷史語言研究所研究員,國立清華大學歷史研究所教授兼所長,國立台灣大學歷史系兼任教授。曾撰著《公主之死》、《女人的中國醫療史》,主編《婦女與社會》(與梁其姿合編)、《性別、身體與醫療》等書。最近的研究,仍持續從性別角度探討傳統中國與近代台灣的法律制度和醫療文化。喜歡讀書、旅行和說故事。
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如果用一句话来概括这部作品给我的感受,那就是“历史不再是既定的事实,而是一场持续的诠释过程”。作者在行文过程中,始终保持着一种健康的怀疑精神,对既往的主流解释提出了富有建设性的挑战。这种挑战并非简单的推翻,而是在承认前人研究价值的基础上,指出其在特定视角下的局限性,并提供一个更具解释力的替代性路径。我尤其欣赏它在处理那些“灰色地带”历史事件时的审慎态度,面对史料的模糊不清或相互矛盾之处,作者没有急于做出武断的结论,而是细致地梳理出各种可能性及其背后的逻辑推导,将选择权在一定程度上交还给了有判断力的读者。这种对历史真相的谦卑态度,恰恰体现了真正优秀史学著作的品格——它教会我们如何思考历史,而非仅仅告知我们历史是什么。阅读过程中,我时常会停下来,反思自己过去对某些历史阶段的固有认知,这种自我修正的过程,是阅读此类佳作带来的最大收获。
评分阅读体验上,这本书给我留下了极其深刻的印象,主要是因为它在叙事节奏的把握上做到了张弛有度。开篇部分或许稍显学术化,需要读者集中精力去消化作者构建的基本理论框架和研究方法,但一旦进入具体的历史案例分析,那种如同侦探小说般的抽丝剥茧便会立刻抓住读者的注意力。我特别欣赏作者对于材料的运用,他似乎有一种将看似零散、甚至是被过去研究者视为“边角料”的材料,重新组合、赋予其新生命力的能力。比如,在探讨某个朝代法律体系的演变时,书中引用了大量当时的民间契约和诉讼记录,这些一手资料的引入,极大地增强了论述的说服力和现场感。读者可以清晰地感受到,法律条文背后那些活生生的人是如何在规则的边缘游走、如何利用或规避制度的。这种深入到微观层面的历史重构,使得整个历史图景不再是扁平的,而是充满了立体感和张力,让人在掩卷沉思时,依然能回味出其中蕴含的微妙人情世故。
评分这本关于中国历史的著作,其侧重点和切入角度确实让人耳目一新。从我个人阅读的体验来看,它在处理宏大叙事时,并没有完全沉溺于传统的政治或军事脉络,而是巧妙地融入了对社会结构变迁中个体经验的关注。例如,书中对某一特定历史时期城市生活变迁的描摹,就不仅仅是罗列了官方的政策调整,而是深入探讨了这些政策如何具体影响到市井小民的日常生活、他们的消费习惯乃至家庭内部的权力分配。那种细腻的笔触,仿佛将读者带入了一个个具体的历史场景之中,让我们得以窥见那些在主流史书中常常被忽略的角落。作者在引证史料时也显得十分审慎,不同于一些论著的空泛说教,这里的论证是有血有肉的,每一步推导都建立在扎实的文献基础上,却又避免了陷入纯粹的学术考据泥潭,使得即便是对历史研究不甚深入的读者,也能顺畅地跟随作者的思路,感受到历史的复杂性与多维性。总体而言,这是一部既有深度又不失可读性的作品,它挑战了一些根深蒂固的史学观念,提供了一个重新审视过往的有效框架。
评分从装帧和排版来看,这部书的出版质量无疑是上乘的。纸张的质感舒适,字体选择和行间距的设计都非常有利于长时间的阅读,长时间阅读下来,眼睛的疲劳感明显减轻。这对于一部篇幅较长、内容密集的学术著作来说,是极为重要的考量。此外,书中的图表和地图的制作也十分精良,插图的布局清晰,标注准确,许多地方的示意图直接帮助我快速理解了书中复杂的地理或社会组织结构,避免了因为图文分离而造成的理解障碍。在学术注释方面,引注格式规范统一,索引系统的构建也十分完善,方便了需要进行二次查阅和深入研究的读者快速定位相关内容。可以说,出版方在将作者深厚的学术成果转化为实体书籍的过程中,体现了极高的专业水准和对读者的尊重,使得这次阅读体验不仅在智识上有所收获,在物理感受上也是一种享受。
评分坦白讲,这本书的学术视野之广阔,令人赞叹。它显然不是闭门造车式的研究,而是充分吸收了当代全球史学界,特别是社会文化史领域的前沿成果。书中不时出现的跨文化比较和理论参照,都表明作者具有极高的学术自觉和开放性。我注意到,作者在论述某个特定的中国历史现象时,会自然而然地引入欧美或东亚其他地区的相似案例进行参照,这不仅提升了论点的普适性,也让读者得以跳脱出“中国中心论”的窠臼,用更具批判性的眼光去看待本土历史的独特性与共性。更值得称道的是,这种理论的引入并非生硬的嫁接,而是经过了本土化的深刻消化和改造,使得理论工具服务于历史事实的阐释,而不是反过来被僵硬的理论所束缚。这种融汇中西、贯通古今的学术气度,是这部著作最宝贵的财富之一,它为我们理解中国历史提供了一种更为成熟、更为包容的视角。
评分郑雅如女史对唐代妇女史的整体把握很精彩,给人启发颇多
评分賴惠敏:《從檔案看性別——清代法律中的婦女》
评分精华颇多,因为在主流历史中女性长期处于边缘化状态,性别史的意义主要在史法研究的拓展,口述史那篇讲到对于共同经历的男、女在对同一女性亲友描述时,男性惯用一些“贤良淑德”的模式化用词,而女性的描述更为真切,探讨“虚写”与“实构”的辩证。
评分郑雅如女史对唐代妇女史的整体把握很精彩,给人启发颇多
评分郑雅如女史对唐代妇女史的整体把握很精彩,给人启发颇多
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