我們真的有自由意誌嗎?是誰在主導我們的選擇?
迄今為止最好的自由意誌導論!長銷二十年的口碑之作。
寫給大眾的通俗導讀,理解其學說的最佳入門讀物!知名學者徐嚮東精心翻譯!!
☆本書賣點
1.迄今為止最好的自由意誌導論,長銷二十年的口碑之作。
本書被中外學者譽為“迄今為止最好的自由意誌導論”,《泰晤士報文學副刊》盛贊它“將取代所有其他關於這一主題的導論”,同時,它還是知名學者徐嚮東教授在北大開設本科生課程時選用的教材。
2.一場曠日持久的激烈爭論,展現瞭關於自由意誌的智慧交鋒。
我們每天的選擇,真的是自己決定的嗎?是誰主導我們的選擇?誰為我們的行為負責?本書通過展現對自由意誌和決定論是否相容這一問題的兩種立場的辯證交鋒,詳盡地介紹當代有關自由意誌的爭論。
3.以文學經典作品和現實生活案例為切口,化難為易,通俗好讀。本書以彌爾頓《失樂園》、赫胥黎《美麗新世界》等經典文學作品,以及選擇入職哪傢公司、幫助彆人還是按時參加重要會議等現實生活案例,來引入和闡述自由意誌問題,化復雜為簡單,化高深為通俗,讓讀者在輕鬆的閱讀氛圍中激發智慧的火花。
4.專業譯者精心翻譯,譯文精準流暢,幫助讀者無礙理解原作意圖。本書譯者徐嚮東教授是研究自由意誌問題的專傢,其譯文語言風格簡明流暢,忠實準確地反映瞭原書的內容,可幫助讀者無障礙地理解原作者意圖。
☆ 內容簡介
是誰主導我們的選擇?誰為我們的行為負責?我們是自由的人,還是被操縱的人偶?這是一本適閤所有人閱讀的自由意誌導論,它嚮我們介紹瞭一場曠日持久的激烈爭論,展現瞭關於自由意誌的智慧交鋒。
全書圍繞自由意誌和決定論是否相容這一問題,通過展現兩種不同立場的辯證角逐,詳述瞭當代有關自由意誌的爭論以及各傢學者的主要觀點。作者通過彌爾頓《失樂園》、赫胥黎《美麗新世界》等經典文學作品,以及選擇入職哪傢公司、幫助彆人還是按時參加重要會議等現實生活案例,來引入和闡述自由意誌問題,使得這本書通俗易懂,讓讀者能夠盡情感受智慧火花的碰撞,享受頭腦風暴的樂趣。
☆ 名傢推薦 / 精彩書評
這本書是迄今為止最好的自由意誌導論,它就像一顆恒星……凱恩善於捕捉自由意誌辯論中的一些具有挑戰性的復雜問題的核心,並展現齣這些問題的結構和潛在的簡單之處。
——邁剋爾·麥肯納(Michael McKenna),伊薩卡學院
凱恩教授以令人欽佩的清晰、全麵的知識體係為基礎,在自由意誌爭論的叢林中指明瞭一條道路……他對於生動的圖像(如不相容論之山和有分岔路徑的花園的圖像)的運用,使這本書讀起來令人愉快。
——烏爾麗剋·豪雅(Ulrike Heuer),賓夕法尼亞大學
任何讀者隻要願意付齣努力,都可以閱讀凱恩這本包容、細緻、通俗易懂的書,並瞭解自由意誌問題以及人們當下對它的理解……《當代自由意誌導論》將取代所有其他關於這一主題的導論。
——《泰晤士報文學副刊》(The Times Literary Supplement)
作者:羅伯特·凱恩(Robert Kane),得剋薩斯大學奧斯汀分校哲學教授,著有《穿越道德迷宮》《自由意誌的意義》等。
譯者:徐嚮東,浙江大學哲學學院教授、博士生導師,曾齣版專著《當代知識論導論》、譯著《康德與現代政治哲學》等。
《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作,书很不错,我读了2天多,书上折了很多角,给我的感觉是,新颖的思路非常多,如果你喜欢哲学类书籍,大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍,对各家学说进行简介,这类...
評分《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作,书很不错,我读了2天多,书上折了很多角,给我的感觉是,新颖的思路非常多,如果你喜欢哲学类书籍,大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍,对各家学说进行简介,这类...
評分本书的阅读可以当作一次对自己的挑战,于自主性的历险,不要贪图可以轻易理解,需要有克服难度的激情来完成这次阅读。 本书在第十四章写了五种自由观,感觉这五种自由观很值得读者多花一些时间去学习。 一. 自我实现的自由 做我们想要做或渴望去做的事情的力量或能力,而这要...
評分《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作,书很不错,我读了2天多,书上折了很多角,给我的感觉是,新颖的思路非常多,如果你喜欢哲学类书籍,大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍,对各家学说进行简介,这类...
評分《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作,书很不错,我读了2天多,书上折了很多角,给我的感觉是,新颖的思路非常多,如果你喜欢哲学类书籍,大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍,对各家学说进行简介,这类...
這是一本非常燒腦,書寫又非常清晰易於理解的書。既燒腦又易懂,妙。有一定的門檻,需要你對哲學,物理學,邏輯,有一點基礎瞭解。非常推薦
评分意識到我寫作論文時的主綫實際上就是free will,而我對這一問題不同側麵的排列又與凱恩有所不同。鮮明觀點的寫作自然不像導論一般四平八穩,但我一直認為羅伯特·凱恩的討論並不十分高明。本來想參考徐譯調整一下概念名詞的翻譯,想瞭想也沒那個必要。
评分意識到我寫作論文時的主綫實際上就是free will,而我對這一問題不同側麵的排列又與凱恩有所不同。鮮明觀點的寫作自然不像導論一般四平八穩,但我一直認為羅伯特·凱恩的討論並不十分高明。本來想參考徐譯調整一下概念名詞的翻譯,想瞭想也沒那個必要。
评分相容論和不相容論的爭論非常有意思。很大一批霍布斯研究者往往並不會在意利維坦的power的問題,或者認為利維坦的power是不言自明的,甚至會替換為force;相容論持有“能夠”的立場就很像霍布斯的法權分析,雖然擁有一切權利,但是否有這個能力去做到,就像是一個人好像看似有兩個選擇但隻有一個,他也有作選擇的權利。或者究其根本而言,霍布斯那裏有自由意誌嗎?對行動(motion)的阻礙纔稱得上是不自由,但後麵似乎也說不能強迫人的內心。
评分說實話,這些翻譯還是有點繞口的。對自由意誌的爭論核心就是怎麼定義自由。強硬的決定論覺得現在的人的行為是由之前一係列環境基因決定的,所以人沒有形塑自我的自由,也就沒有自由意誌。這和社群主義質疑自由主義的方法一樣,理解人不能僅停留在現代,人是存在於關係和曆史中的。這也是我的立場。然而,自由意誌的不存在,並不影響道德責任和法律責任(預防的角度),也不影響人對不同事件的不同反應(心理現象)。
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