章学诚在《校雠通义·自叙》里说：“刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流，非深明于道术精微，群言得失之故者，不足与此。”范文澜对刘向父子编撰的《七略》给予了很高评价，指出：“它不只是目录学、校勘学的开端，更重要的还在于它是一部极可珍贵的古代文化史。西汉有《史记》、《七略》两大著作，在史学上是辉煌的成就。”余嘉锡也说：“目录者学术之史也。综其体例，大要有三：一日篇目，所以考一书之源流；二日叙录，所以考一人之源流；三日小序，所以考一家之源流。三者亦相为出入，要之皆辨章学术也。”
看来目录学的任务与价值之一在于“辨章学术，考镜源流”已经成了人们的共识，不过语焉不详，《目录学与学术史》的主要任务就在于说明目录学与学术史之间的密切关系，具体分析书目是怎样进行“辨章学术，考镜源流”的，并且论证书目具有学术史价值。
具体描述
读后感
多钞掇材料 ，甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》，竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》，其引用范围更广，而徐氏不径引隋志以为证据，甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录，所引材料无一道及七志，旁征博引，繁杂无益。与其言...
评分多钞掇材料 ，甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》，竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》，其引用范围更广，而徐氏不径引隋志以为证据，甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录，所引材料无一道及七志，旁征博引，繁杂无益。与其言...
评分书大概有两种，教材和论著。教材是把旧知识系统化，而论著则是在旧知识的基础上发现新知识。同一本书，用不同的标准看，就可能有截然相反的评价。 目录学历来号称有“辨章学术，考镜源流”之用。这八个字经常挂在嘴边，可究竟它是怎么一个辨别法，又很少见人系统地...
评分书大概有两种，教材和论著。教材是把旧知识系统化，而论著则是在旧知识的基础上发现新知识。同一本书，用不同的标准看，就可能有截然相反的评价。 目录学历来号称有“辨章学术，考镜源流”之用。这八个字经常挂在嘴边，可究竟它是怎么一个辨别法，又很少见人系统地...
评分多钞掇材料 ，甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》，竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》，其引用范围更广，而徐氏不径引隋志以为证据，甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录，所引材料无一道及七志，旁征博引，繁杂无益。与其言...
用户评价
较详细的目录学史，缺点是割裂琐碎，有时重复罗嗦。错别字很多。
评分研究目录学与学术史的关系，写得却像资料长编，将很多前人观点总结。单从目录学的类目变动中总结学术思潮变化，太过于细碎。总有见树木不见森林的遗憾。其次，体例确实有问题。一部目录著作，它反映的学术变化和目录学编纂的新特点特点是分开来说，目录学反映学术变化，学术变化中又包含目录学的进步，这样的套娃结构造成了一些不必要的重复。校对也不太严格，甚至有完全重复的话上下出现。但，总而言之，却是一本基础的扎实的书，能够帮助快速入门。对我来说很适合了。
评分老生常谈之观点，并无多大发明。
评分老生常谈之观点，并无多大发明。
评分嚴謹、扎實。
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