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目录学与学术史

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徐有富
中华书局
2009-4
407
67.00元
文献传承与文化认同研究丛书
9787101065794

图书标签: 目录学  学术史  文献学  徐有富  目錄學  南京大学古典文献研究所专刊  古文献学  文獻學   


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发表于2024-12-23

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图书描述

章学诚在《校雠通义·自叙》里说:“刘向父子部次条别,将以辨章学术,考镜源流,非深明于道术精微,群言得失之故者,不足与此。”范文澜对刘向父子编撰的《七略》给予了很高评价,指出:“它不只是目录学、校勘学的开端,更重要的还在于它是一部极可珍贵的古代文化史。西汉有《史记》、《七略》两大著作,在史学上是辉煌的成就。”余嘉锡也说:“目录者学术之史也。综其体例,大要有三:一日篇目,所以考一书之源流;二日叙录,所以考一人之源流;三日小序,所以考一家之源流。三者亦相为出入,要之皆辨章学术也。”

看来目录学的任务与价值之一在于“辨章学术,考镜源流”已经成了人们的共识,不过语焉不详,《目录学与学术史》的主要任务就在于说明目录学与学术史之间的密切关系,具体分析书目是怎样进行“辨章学术,考镜源流”的,并且论证书目具有学术史价值。

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用户评价

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贵得让我想死...

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注释标明版本和页码好方便~内容一般,沿袭旧说。

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读完目录编、史学史和近三百年学术史再来看本书,学术史一门答题基本上没问题了吧,学案系列以后补上来。句读标点错处不少,还有误字。整体而言有点过于繁琐细碎,读下来各目录的体例并不很清晰, 特点又令人眼花缭乱。所用功夫是看得见的。(每日从早至晚,勉强才阅百页)

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老生常谈之观点,并无多大发明。

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老生常谈之观点,并无多大发明。

读后感

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多钞掇材料 ,甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》,竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》,其引用范围更广,而徐氏不径引隋志以为证据,甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录,所引材料无一道及七志,旁征博引,繁杂无益。与其言...  

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多钞掇材料 ,甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》,竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》,其引用范围更广,而徐氏不径引隋志以为证据,甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录,所引材料无一道及七志,旁征博引,繁杂无益。与其言...  

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多钞掇材料 ,甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》,竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》,其引用范围更广,而徐氏不径引隋志以为证据,甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录,所引材料无一道及七志,旁征博引,繁杂无益。与其言...  

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多钞掇材料 ,甚少洞见。且论述常不着边际。如论述王俭《七志》,竟多因隋书经籍志以为证。隋书经籍志所取效前人著述绝不仅限于《七志》,其引用范围更广,而徐氏不径引隋志以为证据,甚为荒唐。又如论述七志中道教类的著录,所引材料无一道及七志,旁征博引,繁杂无益。与其言...  

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书大概有两种,教材和论著。教材是把旧知识系统化,而论著则是在旧知识的基础上发现新知识。同一本书,用不同的标准看,就可能有截然相反的评价。 目录学历来号称有“辨章学术,考镜源流”之用。这八个字经常挂在嘴边,可究竟它是怎么一个辨别法,又很少见人系统地...

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