具体描述
????偶像又塌房，屏幕前的都是人设？
????唱跳都不行，养成系偶像的魅力是什么？
????从梦男梦女到磕cp，为什么会这么上头？
????展示女性力量的女团，是时代进步的体现？
学界超新星、流行文化批评家、性别与社会学研究者、媒体撰稿人、游戏编剧、同人志写手……
九位身份各异的“圈内人”
以女性主义视角，探索偶像文化复杂多元的面向
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思考“偶像”，也就意味着思考“偶像”所处的社会。
观看偶像时视线的暴力性，禁止偶像恋爱背后的异性恋霸权阴影，助长窥私欲望的“监视文化”，将人格商品化为“人设”的资本主义逻辑，动摇亲密关系范式的“偶像—粉丝关系”，买股养成系偶像的赌博性快乐，以及偶像文化和女性主义携手共进的可能性……
九位深谙偶像文化的社会学家与文化观察者，化追星热情为研究动力，以知名日韩偶像团体为例，用犀利视角佐以爱与共情，热切又冷静地解析充满矛盾的偶像文化。
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【编辑推荐】
????关于偶像，我们往往有很多困惑……
- 为什么偶像恋爱频频上热搜，粉丝会因此“脱粉回踩”？
- 为什么私生现象难以遏制，为什么偶像总在贩卖人设？
- 为什么唱跳都不行的养成系偶像大受欢迎？
- 为什么女偶像公开表示自己的女性主义立场会遭到网暴？
我们在观看、欣赏偶像的同时，其实也是在“凝视”TA们
我们不禁思考：“偶像这种娱乐类型的特有魅力到底是什么呢？‘观看偶像’究竟是种怎样的行为？”
????从J-Pop到K-Pop，从当红女团到地下偶像，女性主义视角解析偶像文化催生出的奇异现象
以AKB48、乃木坂46、早安少女组。、BLACKPINK、杰尼斯等日韩偶像团体为例，女性主义视角结合流行文化批评、社会学、伦理学、传媒学、哲学等多学科理论，透过偶像文化的纷杂表象，抵达病灶根源所在。
禁止偶像恋爱背后的异性恋霸权阴影；将人格商品化为“人设”的资本主义逻辑；动摇亲密关系范式的“偶像—粉丝关系”……思考偶像，也就意味着思考我们身处的这个社会。
????九位“饭圈学术大佬”化追星热情为研究动力，解析充满矛盾的偶像文化！
流行文化批评家、性别与社会学研究者、媒体撰稿人、游戏编剧、同人志写手……
身份各异的九人，交叉学科相互碰撞，以自身专长提供多元视角。
有人犀利精准，有人柔软真诚，有人纠结苦恼，有人“厨力全开”。既是学者也是粉丝，面对偶像文化既不一味肯定也不全盘否定，而是以矛盾而富有情感的方式展开探讨，击中人内心曾闪过的疑惑。
????一边纠结，一边思考，在矛盾中寻找追星的理想出口
这是以爱意联结彼此的活动：偶像和粉丝给彼此带来快乐，从对方身上收获能量，在不计回报的互相给予中爱与被爱；
这也是催生负面情绪的活动：被人气与流量绑架，因过分的占有欲受伤，对消费一个活生生的人的苦恼……
不愿伤害自己爱的人——或许正是出于这样的善意，粉丝会产生复杂而真挚的矛盾心情。甚至有时越是想要厘清心中的疑惑，迷惘和纠结就会越深。
重要的是先用自己的话语讲出内心的矛盾，在一边纠结一边寻找答案的过程中，一些变化或许已经悄然发生。
作者简介
香月孝史
1980年出生于东京。东京大学大学院学际情报学府博士课程满学分退学。主要从事流行文化相关的写作和批评。著有《乃木坂46的戏剧学》和《读懂“偶像”》，合著有《惊呆了！原来这就是社会学》等。
上冈磨奈
1982年出生于东京。庆应义塾大学大学院社会学研究科博士后。专攻文化社会学和文化研究。合著有《“为爱好而活”的文化论》等。
中村香住
1991年出生于神奈川。庆应义塾大学文学系、大学院社会学研究科临时讲师。专攻性别、性取向的社会学。合著有《女孩、媒体、研究》《触手可及的社会学》《我们的“战斗公主，劳动少女”》等。
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【译者简介】
小水
同济大学哲学硕士，译有《瘾君子》《船》《生而为女》等。2012年开始对偶像产生兴趣，并自学日语。2015年创设泛偶像观察公众号“无水之池”，独立运营至今。在长年观看偶像的过程中，逐渐对这种观看行为本身产生思考。
目录信息
香月孝史
005 引言 作为契机的女性主义
中村香住
015 第一章 沐浴在无休止的视线中
——偶像周遭的媒体环境和偶像日常活动的意义
香月孝史
039 第二章 思考“追星”的伦理
筒井晴香
069 第三章 “‘早安’拯救了女性的人生”，这是真的吗？
稻田易
099 第四章 概念化的“Girl Crush”还是 Girl Crush 吗？
——对“Girl Crush”概念的再讨论
DJ 泡沫
121 第五章 若我用性的眼光看你是一种性消费的话
金卷智子
131 第六章 试论酷儿与偶像
——从二丁目之魁 Coming Out 编织出的两义性
上冈磨奈
157 第七章 解读“偶像”的框架是如何“动摇”的
田岛悠来
183 第八章 观众能否激发表演者的“闪耀”
——以《少女☆歌剧 Revue Starlight》为例思考“追星”的矛盾
中村香住
211 第九章 如果观看偶像就像一场赌博
——“好”与“坏”的一体两面
松本友也
233 结语
上冈磨奈
· · · · · · (收起)
读后感
你从外界摄取“心动量”的方式是什么呢？除了常见的亲密关系外，是否还有追星呢？作为一名从初中就开始的追星er来说，追逐偶像，是一面镜子，映射自己的人际关系，时而遭遇荒谬丑恶的事态，追寻过程中难免有犹疑和困惑。读完《关于偶像，一边纠结，一边思考》，帮我理清思绪，...
评分 评分有血有肉的人，连同其周围的真实社会，是无法被安然无恙地收编进那些力求“制作精良”的故事中的。——《关于偶像，一边纠结一边思考》 这本书，如标题所示，围绕偶像文化、追星现象的争议展开，集结了九位不同职业但对流行文化都有着浓厚兴趣和独自思考的作者的观察分析。 其...
用户评价
迫不及待读完，好看，尤其是第四章girl crush概念分析、第五章带着性意味的观看是否构成性消费、第六章酷儿与偶像身份的兼容。作为追星人的纠结无法在一本书得到疏解很自然（比如本人最近本人“因为男producer导致追星热情锐减”这一纠结），对于偶像这一劳动身份的剖析较少涉及，也比较可惜。但关于追星的“情动”与赌博的相似性这一章是我读来最惊喜的：“‘追’偶像，就像是将赌注押在另一个人的‘无法挑回的时光’之上。”真是令人怦然心动的描述法（？）。读完越发确认近期的一个感受：思考追星的ethical choice甚至要比追星本身更有趣了。
评分对日娱不感兴趣，所以对书中许多内容不感兴趣。这本书像是一本杂谈书，有点无聊。
评分虽然tomboy有歌词写到女娃想当单纯的I-DLE，这本书依旧巧合到让我震惊，5月2号女娃刚宣布改名，这本书5月发布的，水灵灵的作为了论据。 看到我开闭，乃木坂，女娃 红贝贝…作为偶像产业的代表来被做这种社会性议题的讨论，除了欣慰之外，还是感到有点小看她们了，作为被凝视的客体，她们深深知道自己的一言一行有多大的影响力和争议，依旧选择了在重重枷锁下为女性主义(有态度的做自己)前进了一小步。 适合追各种星(女性，男性，少数性别群体，虚拟人物，二次元)的粉丝看，可能能更好的理解自己与偶像之间的关系
评分此书原本以为是对偶像整个群体的描述。读后发现这本书主要聚焦在女偶像群体，包括但不限于女性主义、酷儿理论、女性性消费、girl crush等话题，这本书的标题也很好概括这本书的一个特点，“一边思考”体现了书中的很多观点都非定论，里面的很多文章抱着开放和探索的态度去讨论一些话题，优缺点很鲜明，既有抛砖引玉、欢迎讨论、包容不同声音的的一面，也有过于表面，不够深入之嫌，喜欢的篇目有《思考追星的伦理》《“‘早安’拯救女性的人生”，这是真的吗？》（虽然对这个派系不了解，但不影响阅读）《试论酷儿与偶像》《如果观看偶像就像一场赌博》。这本书对我来说最大的意义应该是提醒我可以用不同的视角去看待偶像文化，作为粉丝，可以坦率承认偶像文化作为整体和其部分的正反面，明白一些现象的合理性和潜藏的危险。
评分迫不及待读完，好看，尤其是第四章girl crush概念分析、第五章带着性意味的观看是否构成性消费、第六章酷儿与偶像身份的兼容。作为追星人的纠结无法在一本书得到疏解很自然（比如本人最近本人“因为男producer导致追星热情锐减”这一纠结），对于偶像这一劳动身份的剖析较少涉及，也比较可惜。但关于追星的“情动”与赌博的相似性这一章是我读来最惊喜的：“‘追’偶像，就像是将赌注押在另一个人的‘无法挑回的时光’之上。”真是令人怦然心动的描述法（？）。读完越发确认近期的一个感受：思考追星的ethical choice甚至要比追星本身更有趣了。
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