具體描述
《亞文化：風格的意義》是亞文化研究的經典著作。作者是迪剋·赫伯迪格（Dick Hebdige）（1954-），為文化研究的發源地--伯明翰學派--的重要成員，現為美國加州大學聖塔芭芭拉分校（UCSB）電影係教授，科際整閤人文中心（Interdisciplinary）主任。《亞文化》文筆優美，雅俗共賞。它在傳統文本細讀的基礎上，熟練運用符號學、結構主義和後結構主義理論，對朋剋、垮掉的一代、無賴青年、摩登族、光頭黨等英國青年亞文化個案，對亞文化的功能、風格的來源、亞文化的意義、亞文化的抵抗和收編方式、風格的構成方式等進行瞭精闢的分析。
著者簡介
當代文化著名批評傢和理論傢，早年在文化研究的發源地--伯明翰大學的當代文化研究中心（CCCS）攻讀碩士學位，師從伯明翰學派的靈魂人物--斯圖亞特·霍爾。
圖書目錄
導論：亞文化與風格
第一章
從文化到霸權
第一部分 個案研究
第二章
陽光下的假日：羅頓先生一舉成名
巴比倫的沉悶
第三章
返迴非洲
拉斯特法裏的解決方案
雷鬼樂與拉斯特法教義
齣埃及記：雙重挫摺
第四章
嬉皮士、垮掉的一代和無賴青年
土生土長的酷：摩登族的風格
白皮膚，黑麵具
華麗搖滾、白化病者的搔首弄姿和其他轉嚮
漂白的根源：朋剋和白人的“種族特徵”
第二部分 文化解讀
第五章
亞文化的功能
具體特性：無賴青年的兩種類型
風格的來源
第六章
亞文化：反常的斷裂
兩種收編形式
第七章
風格：有意圖的溝通
作為拼貼的風格
反叛的風格：令人厭惡的風格
第八章
作為同構的風格
作為錶意實踐的風格
第九章
就算亞文化是文化，但它算藝術嗎？
結語
參考文獻
建議進一步閱讀的書目
亞文化理論
青年文化
音樂
垮掉的一代和嬉皮士
無賴青年
摩登族
光頭仔
嬉皮士
雷鬼樂、拉斯特法裏與粗野男孩
朋剋
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
有些逻辑的关键点出问题。 比如英文原文page79 defined against...这个against 没有翻译出相反的意思，反而翻译成了 defined by.... 同一頁 If we emphasize integration and coherence at the expense of dissonance and discontinuity, we are in danger of denying the ve...
評分1.越轨行为的收编方式。 p120（小资产阶级和他者之间的关系） 风格的组成：服装、舞蹈、行话、音乐。
評分本文所论述的亚文化，与当下中国所论述的“亚文化”所指略有差异，或许用青年亚文化来表述更为合适。这一亚文化是不同阶级（群体、世代）之间相互割裂所形成的带有反抗色彩的主动表达。而诸如同性恋亚文化这些时下的亚文化研究热点，虽然表述上仍然囿于文化的意义，但更深层的...
評分嬉皮士、垮掉的一代、无赖青年、摩登族、朋克…… 一个个名词都代表了一个曾经疯狂的年代与一撮曾经鹤立鸡群的人。而如今都已经成为了一个符号，甚至一种信仰。 在当时，这撮人，肯定是大部分人眼中的小混混，不务正业，莫名其妙，游离于主流之外。可是经过商业上的...
用戶評價
可讀性上還算不錯 但是翻譯掙紮瞭許久。想我這一輩子做一行就絕對不看那一行的書的毛病應該是改不瞭瞭。
评分可讀性上還算不錯 但是翻譯掙紮瞭許久。想我這一輩子做一行就絕對不看那一行的書的毛病應該是改不瞭瞭。
评分雖然翻譯過來瞭……一樣還是很費解……但是作者真的很天纔啊
评分有些泛泛～～
评分一種力量的崛起本身就帶有對既有權威的反叛和對於後來者的恐懼，It's written.
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