图书标签: 马未都 收藏 文化 艺术 历史 杂项篇 百家讲坛 马未都说收藏
发表于2024-12-22
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《马未都说收藏·杂项篇》系根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于杂项的11期讲座内容整理而成,图文并茂,相得益彰。全书共11章,详细介绍了漆器、镶嵌艺术、竹雕艺术、名贵材质雕刻、明清铜器、景泰蓝、鼻烟壶,语言深入浅出,通俗易懂,尤以大量生动实例作为佐证,读者会在不经意间领略到中国文化的独特魅力。作者精心选配的近300幅相关图片,更是起到锦上添花之功,为《马未都说收藏·杂项篇》增色不少。
马未都,观复博物馆创办人及现任馆长。曾任中国青年出版社编辑。20世纪80年代初期开始收藏中国古代艺术品,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等。1992年,他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物。此外,他还撰写了《明清笔筒》等文物鉴赏研究专著。其中,《中国古代门窗》一书获第六届国家图书奖、第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。1997年1月18日,马未都创建了新中国第一家私立博物馆——观复博物馆,设有家具馆、陶瓷馆、工艺馆、门窗馆、摄影馆、油画馆和多功能馆七个展馆。
中国手工艺的精巧让人叹为观止,对于先人来说实用器皿工艺的讲究有些是装饰是审美,对于今人倒更多的是陈设玩赏的意境情怀。从社会史观来看,国家的大量财富靡费在统治者个人的享乐上,工艺品技巧和工艺的改进很少与国民经济物质生产的提高有关,对自然科学的促进更无从说起。在中国的资本主义萌芽时期,也只有徐光启这样的凤毛麟角去借鉴西方文化,中国近代极少出科学家,实际是缺乏实用科学的传统,即使像中医这种学科也是不断总结经验而成,而没有更多的发明与创造。这是中华文明的传统也是陈弊,讲究审美,看重心学,轻慢实学。洋务运动的失败,即是中国传统意识的根深蒂固,中学为体西学为用是最好的注解。抛开生产力发展之论,收藏是种物欲,容易变成沟壑难平的无底洞,超越物质追求精神满足反倒容易达到而且持久。
评分老祖宗留下的好东西真多啊
评分讲得好,分得清基本的材质、手法了
评分马未都说:雕栏玉砌应犹在。
评分那个写《格古要论》的简直是我偶像啊,见啥都觉得俗逼。
什么是文化?这个真解释不了,不过有文化能干什么,这个很明显,吹牛逼呗。 说的是笑话。其实,有没有文化就是有没有修养,这个通过一个人的举止谈吐就可以看出来,关键谈及收藏的时候,这个就有明显的区别了。 没有文化的人是谈不上收藏的。有钱不代表有文化,有钱不代表会收...
评分看这系列书完全不是为了收藏,只能通过这本书来了解中国文化。。。而且里面的东西都是你现在能看到的,有幸地话还能摸到,书本的趣味性比较强。。所以值得一看。
评分看完这套书,被从另一个角度重新顺了一遍中国历史。几乎所有类别的技艺与赏鉴,都是到了乾隆时期达到巅峰。也是乾隆蒙受祖辈荫萌,自己寿命又长,得以在最后一个盛世充分享受生活,品评历代珍品,所有的便宜都被他占尽,绝对世上最好命没有之一了。而巅峰的尽头,永远都是黑暗...
评分笔记 1)朱小松的朋友,劝他不喝酒。 朱小松:“酒止而生,生何为者?世间殇子,岂尽醉死哉?” “去本无妨留亦得,何人不是远行人。” 2)古人书法,要求自己悬肘、悬腕,从右往左写,有时这行没干透,要写下一行,因而有了臂搁。臂搁上经常会有名言警句。 3)...
评分什么是文化?这个真解释不了,不过有文化能干什么,这个很明显,吹牛逼呗。 说的是笑话。其实,有没有文化就是有没有修养,这个通过一个人的举止谈吐就可以看出来,关键谈及收藏的时候,这个就有明显的区别了。 没有文化的人是谈不上收藏的。有钱不代表有文化,有钱不代表会收...
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