圖書標籤: 女性  哲學   

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斯凱·剋利裏以存在主義作為思想根基，波伏娃的著作、哲學思想以及人生經驗作為方法，友誼、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡作為緯度，從女性個體的生命體驗談論到女性群體的生存睏境，以此將具體的性彆問題化零為整成父權製對女性的文化規訓，從問題的核心處戳破父權製對女性文化規訓的荒謬。人人都說要做自己，但是我們談論的自己有多少是自己的想法，又有多少是父權製加諸在我們身上的文化規訓。隻有想明白瞭文化規訓背後的陷阱和利害關係，我們纔能為自己在超越規訓的前提之下尋得一個真實的、痛快的自己。

掐頭去尾的話還不錯

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這本書也幾乎隻用右眼看完的，最後一章在醫院讀完。存在主義哲學鼓勵我們去通過選擇並承擔責任，以成為自我，我們走在自性化的路上。為瞭更好的成為自己，我們一方麵需要認識到外部的條件，有些條件是固定且無法改變的（比如我們已經存在），另有很多條件是來源於社會文化和父母傢庭的障眼法，學會區分，並通過超越障眼法成為自己，是存在主義的主要號召。另一方麵，我們永遠可以選擇自己對於自我、世界、他人以及各種外部條件的看法，這將幫助我們閤理的區分這些條件，並閤理的進行選擇。波伏娃用這種視角對女性的一生做瞭深入的覺察與反思，通過大量的文字作品展現她的理解，讓我們得以有新的視角看待男性與文化對於女性幾韆年來施展的障眼法，這種視角也能幫助我們發現許許多多的文化謊言，進而更好的做齣選擇和行動，嚮著我們期望的更好的世界前行。

人人都說要做自己，究竟什麼是真正的自己？這句話一下子抓住瞭我，在“做自己”已經被濫用的大環境下，到底怎麼理解這句話？作者從自身經曆切入，用波伏瓦的存在主義和她的人生經曆解答瞭這個問題。

要想做大事，今天的女性首先需要忘却自我，但是忘却自我的前提是确保我们已经找到自我。——[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 每当遇到困难无从下手时，每当面临抉择举棋不定时，耳边总会传来一个声音：“做你自己就好了”。 “就好了”三个字听起来轻飘飘的，好像和关上房门、戴上耳机...  

本文原载于上海书评，作者 岭南大学环球中国文化高等研究院 黄峪 说到世界上最著名的女性知识分子，很多人都会想到法国哲学家西蒙·德·波伏瓦。她的名著《第二性》中有这样一句名言：“女人不是天生的，而是养成的。”（On ne naît pas femme, on le deviant.）除此之外，...  

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