利玛窦的记忆宫殿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


利玛窦的记忆宫殿

简体网页||繁体网页
[美] 史景迁
新经典文化
章可
2024-8
370
69.00元
平装
9787573509260

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发表于2024-11-07

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图书描述

【内容简介】

明朝万历年间,也是世界史上的大航海时代,利玛窦从意大利远渡重洋来到中国,从介绍神秘的西方记忆法开始,传播西方文化。终其一生,他都在试图打入热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体,他披僧袍,又着儒衫,通过适应中国的文化环境来打开中国人的心灵世界。

史景迁从利 玛窦留下的 八个记忆碎片——四个汉字(武、要、利、好)和四幅圣经版画,搭建起这座记忆宫殿。步入波澜壮阔的大航海时代,他将利玛窦的事业视为16世纪晚期“欧洲扩张运动”的一部分,将中国文化中儒释道三教的并立与西方世界内部的宗教论战相互映照,将十六世纪澳门商贸成败的细节与耶稣会士同明朝官员边界暧昧的关系相互勾连。

穿梭于十六世纪晚期的世界图景中,看似毫不相干的事件和史实在史景迁的笔下连缀汇集。一览两两相望的欧洲与中国,通过利玛窦的眼睛,儒家与古罗马这两个伟大的传统相互汇聚。

【编辑推荐】

★一部几近文学作品的全球史,一览十六世纪晚期中西方文明的全貌

16世纪末的欧洲,在西班牙和葡萄牙的枪炮推动下,野心勃勃地探索一个新世界;16世纪末的中国,在政治势力和意识形态的激烈斗争中,为西方文化的传入悄悄打开了大门。彼时的中国与欧洲,远远相望,尚处于一种完美的平衡关系中,通过利玛窦这样的基督教中介,此后200年竟成为中西文化交流的黄金时代。

世纪之交文明交流的显微镜,带我们回到儒家和古罗马两大传统汇聚的伟大时代。

★一个“畸人”的心灵史,以中国人的方式了解中国人,还原中国历史中的“局中人”与“外来者”

在探讨人生悲剧性的作品《畸人十篇》中,利玛窦将自己定义为一个“畸人”(“矛盾的人”) 。从里斯本到印度的航行长达六个月,需要两次穿越赤道,而从澳门进入内地的肇庆,利玛窦等了一年之久。此后余生,他都在试图打开中国人的内心世界。外表的改变与融入异域文化的努力,让他时而坚定,时而茫然。

“在这片未知的地域,利玛窦已经走得太远,远超他预料。他有时茫然无着,不知自己是否应该返回,自己是否还能返回。”

在欧洲与晚明中国之间,利玛窦铺就了一条真实可行的交流之路,使两个伟大传统的短暂相遇,成为后世不断试图返回的起点。

★一位诗人般的史学家,亦真亦幻,动人心魄

将利玛窦不平凡的一生,化作生动细腻的历史场景;在利玛窦的记忆宫殿中深入心灵世界,品味史诗般波澜壮阔的时代下,诸色人物命运的尖厉。继《王氏之死》后,这是史景迁个人最得意的一部作品。

“真切摹写出人物的品性及其处境,史景迁亲切地带领我们走进这些人的生命,让我们仿佛亲眼目睹了这一切,仿佛跟他们有过直接的交流。”——费正清

“故事就围绕在你的周围,只要你愿意,你就可以重新体验历史人物所经历的事情。”——史景迁

★文明交流史书写巅峰,突破传统历史写作,令人拍案叫绝

跳出编年史和传记书写框架,拾起利玛窦的八个记忆碎片,史景迁搭建起一座记忆宫殿,生动还原时代背景,用丰富的层次与复杂的呈现描绘一幅时代肖像。

“描写一个时代的著作大多局限在全球一隅,而史景迁有令人叹为观止的视野和高潮的写作技巧,成就了这本独具创造性、引人入胜的世界史著作……看似毫不相干的事件和史实在他的笔下连缀汇集,让我们对利玛窦有了更新的认识;众多细节别具深意,也使得这本书成为认识明代、耶稣会和欧洲在亚洲扩张的必读书。”——卜正民

“一部非凡的杰作,一部文学作品,广泛运用史料。令大多数业内人士望而却步的写作方式。”——费正清,哈佛大学

【各界推荐】

“一项极其精妙的成就……就像一个时代的肖像。”

——《纽约时报书评》

“对16世纪晚期东西方文化史的一幅扣人心弦的描绘。”

——娜塔莉·泽蒙·戴维斯,普林斯顿大学,《马丁·盖尔归来》的作者

“一部非凡的杰作,一部文学作品,广泛运用史料。令大多数业内人士望而却步的写作方式”

——费正清,哈佛大学

“史景迁有令人叹为观止的视野和高超的写作技巧,成就了这本独具创造性、引人入胜的世界史研究著作。史景迁摆脱了利玛窦生平的编年限制,他在十六世纪晚期的世界图景中穿梭自如。看似毫不相干的事件和史实在他笔下连缀汇集,让我们对利玛窦有了更新的认识;众多细节别具深意,也使得本书成为认识明代、耶稣会和欧洲在亚洲扩张的必读书。”——卜正民,历史学家

“利玛窦的记忆宫殿像是一座迷宫,由层层叠叠的符号、象征与隐喻组成。这些记忆不是由时间线索串联起来的,而是一组组相互关联、映照的片断。史景迁像电影导演克里斯托弗·诺兰一样,打破惯常的线性叙事,而用片断化的“记忆”把利玛窦和他的时代展现在我们面前,史学与文学交相辉映。”——宋念申,清华大学历史系教授

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著者简介

史景迁(Jonathan Dermot Spence,1936年8月11日—2021年12月25日)

耶鲁大学历史系斯特林讲席教授,曾任美国历史协会会长。代表作:《王氏之死》《雍正王朝之大义觉迷》《康熙》以及《利玛窦的记忆宫殿》等。曾获中华图书特殊贡献奖(2017)、古根海姆奖和麦克阿瑟奖。


图书目录


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用户评价

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想着可以重温《西国记法》,所以翻开了这本书。读完最后一句“他关上了那扇门”,周围突然安静了下来,但惊险和喧嚣还留在书中。全书有宏大叙事也有微小点滴,史景迁解析史料的功力没得说。还是对明朝多了些了解,值得一看。

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利玛窦精通中文,甚至可以凭借自己的著作打入上层文人的圈子。但万历皇帝指着画像说:“他们是回回!”如果驾驭语言也无法抵达理解的彼岸,真正的理解真的能实现吗?“下往地狱的道路易行,黑暗冥府的大门昼夜敞开。但要返身原路登上天国,其路险阻,多费辛劳。”

评分

作为非历史系读者看得津津有味,通过利玛窦这个异族人的视角看中国能发现很多平时会遗漏的东西,比如在读这本书之前我从来没想过明朝时期中国境内有很多犹太人,也从来没关心过这一类人的生存境况。 (特别喜欢利玛窦以“畸人”自况,这个意大利人和我一样爱庄子√)

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利玛窦精通中文,甚至可以凭借自己的著作打入上层文人的圈子。但万历皇帝指着画像说:“他们是回回!”如果驾驭语言也无法抵达理解的彼岸,真正的理解真的能实现吗?“下往地狱的道路易行,黑暗冥府的大门昼夜敞开。但要返身原路登上天国,其路险阻,多费辛劳。”

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作为非历史系读者看得津津有味,通过利玛窦这个异族人的视角看中国能发现很多平时会遗漏的东西,比如在读这本书之前我从来没想过明朝时期中国境内有很多犹太人,也从来没关心过这一类人的生存境况。 (特别喜欢利玛窦以“畸人”自况,这个意大利人和我一样爱庄子√)

读后感

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无意中买到这本书,对我来说真是意外之喜,对于这本书以及记忆宫殿的兴趣,正如后记中所说的,一般是来自于TVB的读心神探,塔它让这种似乎神迹般的记忆术在我心中充满了好奇和神秘感,但是每次买到了书好像都徒有其表,这次阴差阳错竟然买到了电视剧中同款书籍,真是圆了我一个...  

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正好今天同学讲到记忆宫殿,我就顺便给大家安利这本书。 《利玛窦的记忆宫殿》。 从百度找的图,因为书的本尊在我开学搬宿舍的时候污的不成样子了??? 如果大家能搜到《汉尼拔》的Youtube资源就能找到片段。国内资源没用,国内资源全都删了。因为他涉及的浅层催眠在起...  

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有人会说第一人应该是马可波罗,他早在元代就来到了中国汗八里,利玛窦在万历年间才到。马可波罗是将中国介绍给西方的第一人,而利玛窦是将西方介绍给中国的第一人。 1500年左右大航海时代拉开帷幕,郑和、麦哲伦、哥伦布、亨利王子、达.加玛,促进了第一次国际贸易的兴旺。丝...  

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利玛窦远渡重洋来到明代中国传教,可谓困难重重,因为这里的文化、社会风俗、宗教和政治环境、中国人对待外国人的态度等等无不让他时常感到困惑、甚至置身危险处境。但他选择通过掌握中国的语言文化,坚持在中国开展传教事业直到生命的最后一刻也从未动摇,对此可以说我是真的...  

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