洛陽城北的夏門,四方之通衢,人流如織;因為麵對北邙山,亦是人鬼殊途之地。
夏門外的門亭,自然是迎來送往,好不熱鬧。大將軍梁冀特意把李固、杜喬的屍體扔在夏門外,好讓天下人都能看見,即使貴為三公,和他作對就是這般下場。他還下令,如果有人膽敢悼念哭喪,一律以罪論處。
梁太後同 意殺死“李杜”,既有維護梁氏傢族的私怨,也有對士大夫為維護禮教而迸發齣的力量的擔憂。“李杜”之死仿佛一麯前奏。二人為瞭天下的綱紀而被權臣所殺,把漢傢天下的和諧錶象撕開瞭一道口子,那個老問題再次被拋齣來:
天下到底是漢傢之天下,還是天下之天下?
這將成為此後一百年風雲變幻的核心,隱藏著漢傢是存續還是終結的密碼。
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舊邦新命,共緻太平,重重吊詭,逐鹿群雄
《祥瑞》作者張嚮榮再探漢傢故事
禮教與秦製混閤互補,傢國天下因何坍塌?
皇帝和士大夫殘酷共生,誰纔是最終贏傢?
以群風群貌挑戰刻闆印象,填補東漢書寫空白
李開元、於賡哲、劉勃、仇鹿鳴——力薦
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《三國前夜》是青年文史作傢張嚮榮的全新曆史非虛構力作,接續《祥瑞:王莽和他的時代》,本書主要講述被新朝洗禮過的“第二漢朝”是什麼樣子,儒學在培養“哲人王”的道路上失敗後怎樣延續自己的文化生命。東漢在前期就擁有瞭較為成熟的政教體係,即“秦製—儒教”政製,這是穩定漢傢天下的“底層邏輯”,然而其中的張力最終促成瞭秦漢帝國的滅亡,數百年的“大一統”由此崩解。
本書重點關注東漢後期桓、靈二帝近五十年的執政生涯,同時全麵係統地還原黨錮之禍的始末,細緻考察黨錮中人的心態、目的、行為,解讀儒傢在其中到底發揮著怎樣的作用,“士大夫政治”如何定型,為什麼從輔佐漢朝走嚮瞭輔佐三國。
作者嘗試以“群像”書寫呈現這一時期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的觀念乃至時代風貌,輔以圖錶梳理人物關係,進而追問:東漢的皇權雖然崩解瞭,但“秦製—儒教”這一結構並未隨之覆滅,它又如何寄托在新興的儒傢士大夫身上,得以在後世不斷重建?
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文學研究的對象,是文學作品,作傢及其作品,是文學的主體。曆史學研究的對象,是作為往事的曆史,曆史由誰來書寫,成瞭曆史的空白。張嚮榮先生的學術專業是文學研究,他先寫成《祥瑞》,今又寫成《三國前夜》,用自己熱愛的非虛構曆史寫作,填補瞭曆史書寫的空白,值得閱讀,也值得深思。 ——李開元
一切危機都起自於青萍之末,高廈傾覆之時纔能看見根基之腐爛。本書是對三國亂局根源的把脈。——於賡哲
把繁復的學術研究轉化為輕盈敘事的筆力罕有其匹。沒有核心事件,沒有主要人物,卻把二百年政治生態、社會風氣的變遷呈現得行雲流水,濃墨般的暗夜,終於彌漫得浩瀚無垠。——劉勃
“先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也”,諸葛亮《齣師錶》中的這段話,提示在當時人心中,三國曆史實際上處於東漢中期以後諸種問題的延長綫上,本書則嘗試勾勒齣這一綫索。——仇鹿鳴
張嚮榮,青年文史作傢,書評人。畢業於中國人民大學,文學博士。
悠遊經史,流連兩漢,熱愛並緻力於非虛構寫作。
著有《祥瑞:王莽和他的時代》《詩詞歌賦少年遊》等。
这本书以独特的视角和深刻的洞察,让我们走进东汉末年至三国时期的风云变幻,探寻了这段历史背后的复杂性和丰富性。本书从王莽的头颅开始讲诉这段历史,从汉章帝继位一直聊到我们熟悉的何进被杀,董卓进京结束,这是一段我们最熟悉的三国历史的前段,因为这些前情提要才有了后...
評分古语云:读史使人明智,好的历史书籍引发我们思考,从而开启我们的智慧。在历史罅隙和细节中体会风云变幻,时光如梭,在沧海桑田,纷乱变幻中找寻那些不变的真理和人性,这个是我们阅读历史书籍的重要意义,不知来者,无以语将来。大漠孤烟,长河落日,那些仿佛永恒不变的事物...
評分这本书以独特的视角和深刻的洞察,让我们走进东汉末年至三国时期的风云变幻,探寻了这段历史背后的复杂性和丰富性。本书从王莽的头颅开始讲诉这段历史,从汉章帝继位一直聊到我们熟悉的何进被杀,董卓进京结束,这是一段我们最熟悉的三国历史的前段,因为这些前情提要才有了后...
評分 評分首先感谢世纪文景的赠书,有幸读到张向荣老师的这本《三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解》。 [三国前夜] 因为并未读过张老师的前作《祥瑞:王莽和他的时代》,所以初读这本的时候除了新奇还有就是应付自己。可只是看了开头就被吸引,也许大部分人都是因为四大名著之一的《...
讀過最精彩的通俗漢史,不僅是因為梳理清楚瞭各大世傢間的關係(建議讀後漢書前先過一遍此書),更能體會到作者試圖把本書寫成士大夫政治創生史的苦心,王莽留下的遺産讓漢傢真正實現政教閤一,也留下士大夫階層這一盤鏇幽靈,與士大夫共治天下則存,此外隻有滅亡。由此來到本書最精彩的部分:梁冀的暴虐開政治恐怖之先河,此後四十年間對抗一路升級士大夫與權臣都必欲族滅對方而後快,劉誌除去梁冀而自己變成新梁冀,玩弄權術大開黨錮一步步走嚮孤傢寡人,到劉宏則徹底瘋狂除斂財私府外彆無閤法性建設,漢傢到此已經喪盡所有基本盤,最後即便宦官殺盡而皇帝是否姓劉已然不重要。順帶一提本書結筆頗馬爾剋斯,誅殺十常侍二十年後,活到最後的黨人,荊州牧劉錶在彌留之際是否能迴味齣這一切?
评分東漢帝國衰亡史,一切逐漸崩壞,政治極化,理想消逝,邊釁四起。三國舞颱最終架設,所有角色到位,新的大戲即將拉開帷幕。士大夫與皇帝再次嚮儒傢烏托邦發起攀登,給整個故事染上希臘悲劇般的高貴色彩。
评分用現代政治哲學的視角,先試圖理解後漢的精神世界,再試圖解釋後漢曆史。 算是一種有意義的嘗試,引用的新成果也不少,但這個取徑總給我一種疊床架屋的感覺,並且時常讓我懷疑是不是真的把握住瞭漢朝人對漢傢天下的看法。 不過作者的微言大義我大概看懂瞭,政治有其規矩,天子也不能弄權。否則短多長空,肯定完蛋。
评分作者很懂敘事,開篇就很吸引人,也擅長剖析事件隱藏的運作邏輯。該書緊緊抓住瞭“秦教-儒製”體製這條主綫,以及其中關鍵“寡頭皇後製”。文筆流暢,觀點也有新意。
评分讀完瞭。像我這種曆史白癡、非虛構敘事抵觸者也能讀下去並讀懂,作者對曆史空白的演繹有自己的原則,基本不會把猜的說成確定無疑的史實,謙遜且有所保留的敘事態度對於像我這樣曆史很差的讀者非常體貼、非常友好。
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