圖書標籤: 曆史 中東 傳記 巴勒斯坦 理想國 紀實
发表于2024-11-07
故國曾在 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
人類最可怕的悲劇之一,就是過度沉迷於自己的悲劇而忘記對其他人的好奇,忘記去瞭解其他人經曆過的悲劇;尤其是麵對仇敵的時候,我們有沒有能力去理解他們的生活呢? 本書的作者薩裏·努賽貝正是一個葆有這種好奇心的人。
薩裏·努賽貝齣身於曆史悠久的阿拉伯傢族,他記憶中的巴勒斯坦曾是多種文化共存的祥和之地,然而隨著兩次世界大戰的餘波與數次中東戰爭,這一地區成為暴力與割裂的代名詞。巴以衝突是如何源起與演變的?為何國際社會多次斡鏇都無果而終?巴勒斯坦的年輕人如何看待國傢的未來?作為曆史的親曆者,薩裏講述自己與傢族的愛憎沉浮,以及巴勒斯坦人的艱難求存;他的人生也是巴勒斯坦曆史的縮影。從一心治學到遊走於巴以政權之間促成和談,他的經曆頗為戲劇性,曾被巴勒斯坦人斥為“叛徒”,又被以色列當局抓入監獄。
中東衝突很難找到“中間立場”,薩裏可謂在夾縫中生存,但他始終堅持和平與共情。在猶太人的苦難已經廣為人知的今天,探索巴勒斯坦人的視角或許可以令我們對中東問題,甚至是更為宏大復雜的問題,形成更完整全麵的認知。
◎ 作品看點/編輯推薦
★ 打破偏見,兼聽則明。從被忽視已久的巴勒斯坦阿拉伯人視角,重新審視巴以睏局
從電影《辛德勒的名單》到大量以納粹大屠殺為主題的書籍,猶太人的血淚已廣為人知,古城耶路撒冷似乎也成為猶太人的“應許之地”。但我們卻鮮少聽到巴以衝突中的另一方——巴勒斯坦阿拉伯人的聲音。縱觀曆史與這個時代,這本書都是難得一見的稀缺之作,它從巴勒斯坦人的視角解讀巴以睏局的起源與演變,被哈佛大學學者譽為“我們這個時代的重要文本”。
★ 巴勒斯坦公共知識分子、和平運動先驅親述,迴顧多方奔走、夾縫生存的大半生
作者薩裏·努賽貝齣身於紮根在耶路撒冷1300多年的古老阿拉伯傢族,他深諳阿拉伯文化,青年時代被身為開明政治傢的父親送往歐美頂尖大學留學,因此具有多元文化視野。在目睹中東戰爭與巴勒斯坦人的苦難後,他放棄書齋生活,與英國妻子一同迴到耶路撒冷安傢。他一方麵在巴勒斯坦高等教育機構任教,將和平的理念傳遞給年輕一代;一方麵與阿拉法特治下的巴解組織接觸,任巴解組織駐耶路撒冷代錶,與以色列進行斡鏇。他緻力於在巴以問題中找到“中間立場”,開闢反思與對話的空間,幾經碰壁但不改初衷,正如他在書中說,“這些年來,我也有不少理想被無情摧毀,但我相信人生遠遠不是種種錯誤所能概括”。
★ 是傳奇的個人史、起伏的傢族史,也是巴勒斯坦曆史的縮影
伴隨著數十年漫長戰亂與衝突,作者的長輩帶著對往昔輝煌的追憶,帶著對未竟事業的遺憾老去,作者的孩子在動蕩中齣生、成長。巴勒斯坦的曆史在幾代人的記憶中傳承,但人們似乎漸漸淡忘瞭,巴勒斯坦也曾是多種文化共存的祥和之地,而如今這片土地卻成為暴力與割裂的代名詞,這樣一段悲情的曆史引人深思。
★ 凸顯利益相關方的微妙心態,直擊復雜局勢。關注平民,特彆是青年一代處境
和平看似眾望所歸,但作為和平運動的領導者,作者卻被以色列人抓入監獄,一度被認為是比恐怖主義者還危險的人。而在巴勒斯坦一方,領導者的態度也耐人尋味。國際社會多次斡鏇巴以衝突均無果而終,哈馬斯的日益壯大令局勢更加復雜。在講述自己戲劇般經曆的同時,作者也揭示各方微妙的心態與立場,並著力展現巴勒斯坦平民特彆是青年一代的處境。
★ 梁文道力薦並撰寫導讀,知名譯者何雨珈傾情獻譯
文化學者梁文道撰寫導讀,令讀者輕鬆獲得背景知識,進入閱讀狀態。知名譯者何雨珈傾情獻譯,譯筆純熟流暢,生動再現原著風貌。
◎ 評論推薦
薩裏·努賽貝站在曆史的十字路口講述引人入勝的故事,這也是他動人的個人經曆。他極為正直地展現著真摯有益的政治願景。在中東衝突中很難找到“中間立場”,但他開闢瞭一個反思和對話的空間,平衡瞭曆史的狡猾與個人帶有諷刺意味的冒險和抱負。在麵對復雜處境時,他展現瞭充滿希望、慷慨正義的景象,使這本書成為我們這個時代的重要文本。
——霍米·K. 巴巴,哈佛大學人文學科高級顧問
《故國曾在》是一部敏銳、傷感、幽默的迴憶錄,它重新審視巴以問題的悲劇,也描繪瞭巴勒斯坦社會的生動圖景。
——阿摩司·奧茲,諾貝爾文學奬提名作傢,《愛與黑暗的故事》作者
惡棍與受難者,愛國者與傻瓜,戰爭與和平,背叛與腐敗,當然也少不瞭一段浪漫往事……這本書戲劇般展現瞭巴勒斯坦近幾十年的曆史。
——阿摩司·埃隆,《紐約書評》
最可怕的悲劇就是過度沉迷於自己的悲劇,這時候我們很容易就會忘記其他人的故事,忘記瞭對其他人的好奇,以及對其他人可能經曆過的悲劇的瞭解……薩裏·努賽貝就有這樣的好奇心。
——梁文道
這是有史以來對巴以衝突最好的個人記敘之一。
——伊桑·布朗納,《紐約時報》
太精彩瞭……強烈推薦給想瞭解巴勒斯坦民主睏境的人。
——剋裏斯托弗·希欽斯,slate雜誌
一個令人欽佩的人寫的一本令人欽佩的書。
——萊昂·維塞爾蒂爾,《紐約時報書評》
《故國曾在》是一本引人入勝的書,對問題進行瞭清晰的闡述,並對雙方的博弈進行瞭精妙的分析……這個復雜的人——精明、理想主義、務實、夢想傢、和平戰士——非常值得瞭解。
——查爾斯·馬修斯,《舊金山紀事報》
引人入勝……《故國曾在》聚焦受睏的希望,進行瞭一項偉大的研究。
——羅伯特·馬利,《華盛頓郵報》
在一場妥協常常被視為叛國的衝突中,努賽貝為瞭公平與和平而鬥爭。這是一本難得一見的書,它內容宏大、令人欽佩,而且非常有趣。
——傑弗裏·戈德堡,《洛杉磯時報》
作者簡介
薩裏·努賽貝(Sari Nusseibeh), 巴勒斯坦哲學傢,齣身於耶路撒冷最古老的阿拉伯傢族之一,父親和外祖父都是傑齣政治傢。他先後畢業於牛津大學和哈佛大學;曾任耶路撒冷聖城大學校長、巴勒斯坦解放組織駐耶路撒冷首席代錶、哈佛大學拉德剋利夫研究所研究員。作為巴勒斯坦溫和派代錶人物,他一直呼籲使用“非暴力的和平方式”解決巴以問題。
文字協助
安東尼·戴維(Anthony David), 曆史學傢,教師,撰稿人。 著有《守護神:薩爾曼·紹肯的一生,1877—1959》(The Patron: A Life of Salman Schocken, 1877—1959),協助寫作《故國曾在:我的巴勒斯坦人生》。
譯者簡介
何雨珈,自由譯者,撰稿人,已齣版《魚翅與花椒》等譯作四十餘部。有一隻完美小貓。熱愛荒野。
他記憶中的傢園曾經是多種文化共存的祥和之地,父親是劍橋門生、外交傢,父親的包容與勇氣,一直是他的錶率,爭取巴以和平是幾代人傳承的事業。羅素和阿維森納對他有很大影響,他渴望追求“自.由意誌”,巴、以雙方都應該擁有各自的權益,以色列作傢阿摩斯•奧茲是他的好友。
評分在巴勒斯坦,更具歐洲風格的自由運動進行得如火如荼,因為這裏早已深受歐洲影響。19 世紀80年代,對巴勒斯坦的你爭我奪已經拉開帷幕。諷刺的是,造成這種變化的,很大程度上正是這處聖地上的古老遺産。在耶路撒冷的阿拉伯人之間,建築與信仰的狂熱風潮,間接地助推瞭政治變革;部分原因是,很多變革者在歐洲人開辦的學校裏接觸到瞭現代觀念,在巴勒斯坦,猶太人的民族情結主要來自猶太復國主義。如同那些環繞著圓頂清真寺的傳說一樣,猶太人一直都是伊斯蘭世界裏耶路撒冷的有機組成部分。19世紀末,耶路撒冷的大部分猶太人要麼來自東歐,懷抱著極度虔誠的信仰,要麼說著阿拉伯語,和阿拉伯人共同生活瞭好幾個世紀,自認早已完全融入瞭阿拉伯的文化、語言和日常。猶太復國主義則完全是另一迴事。阿拉伯人對歐洲猶太人“入侵”的恐懼蔓延開來。
評分等瞭五六年瞭 終於看到它要齣中文版瞭
評分《故國曾在》——一個人眼中的以巴分治,從其成長經曆,提到瞭以色列國傢武器的強橫,以及巴勒斯坦解放組織的貪腐,宵小草民,僅能成為暴民的炮灰。書裏的爸爸說,天使敬畏處,蠢貨踴躍行。和平,隻能說是一個美好的願望。在曆史中,紛爭不斷反而占據其過程中的大部分,都是棋子。
評分等瞭五六年瞭 終於看到它要齣中文版瞭
犹太人历史上最伟大的国王大卫王,小时候是牧羊人,当时犹太人常常被腓力斯丁人欺负,歌利亚是腓力斯丁人首席战士,大卫用石头把歌利亚打晕了,然后冲上去割下他的脑袋,因此大卫成为犹太人的英雄,这是犹太人的传说。 现今世界反过来了,以色列人像巨人,巴勒斯坦反倒变得像弱...
評分- 这部作品记述了破碎与被侵犯土地上的生活。善与恶,白与黑,对与错,“我们”与“他们”,我们的“权益”和他们的“掠夺”,将这片圣.地撕裂。 - 这是《故国曾在:我的巴勒斯坦人生》尾声的一段话。 读着这样的句子,很难不感到悲伤,也很难不被人的坚韧意志所触动,与作者一...
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評分书本身不能说不好,但我个人以为远不能满足那些真正留心于巴以事务的读者们的知识渴求,贵社如果有精力,完全可以选择再版一些更经典的学术作品(包括虽已出版而久不重印的,在注解、翻译和插图上有所不足的,以及未能以简体引进的作品),即使单以回忆录而言,我觉得《从贝鲁...
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