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宋朝的繁華，是食稅集團的繁華，不是普通百姓的繁華。

從人口和經濟的角度來闡述發送的繁華，和政權管理的核心邏輯，很值得一讀，辯證地看待宋朝 而不是一味的繁榮

為什麼繁華，分析的很到位

需要和當今盛世對照起來看，如攬鏡自照，格外有意思

普通宋人無力記錄自身命運，也無力解釋自身命運，他們是沉默的大多數。

谈到大宋，想必大家都知道那是一个空前繁华的时代，一个人人向往的时代。就连英国史学家汤因比都说“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝”。 今天谈论大宋繁华，通常有两个维度。一是物质与市井层面，如《东京梦华录》所写开封城内的香车宝马、雕梁画栋、新声巧笑、按管调弦...  

宋朝，传统历史书中被定位为积贫积弱的朝代，近些年却被打上了繁华的标签。 兴许是历史研究有了一些新的考据，又或许只是学者们研究的角度发生了某些变化。从辩证唯物主义的角度看，凡事皆有两面，不足为奇。后人皆非当事人，评价自有出入，常看常新，这也是历史研究的魅力所在...  

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宋朝是我们文化历史的高光时刻，在那个时代，大宋在全球都是文明的中心，文人士大把风雅推向了一个新高度，焚香，品茗，挂画，听琴这几件雅事被推到了一个极致的高度，这点在诗词和前人笔记中可以看到那些盛景，文人雅集，饯别唱和，歌咏赋诗都有大量的留存和展示。 民间的俗文...  

宋朝，传统历史书中被定位为积贫积弱的朝代，近些年却被打上了繁华的标签。 兴许是历史研究有了一些新的考据，又或许只是学者们研究的角度发生了某些变化。从辩证唯物主义的角度看，凡事皆有两面，不足为奇。后人皆非当事人，评价自有出入，常看常新，这也是历史研究的魅力所在...