具體描述
《水德配天:一個晉中水利社會的曆史與道德》是一分通過灌溉研究漢人村落的曆史民族誌。田野地點在山西太原的晉祠灌區。經過長時間的田野調查和大量的資料整理，《水德配天:一個晉中水利社會的曆史與道德》力求詳盡地梳理瞭晉祠灌區的灌溉曆史及現狀，以及村落在生活和儀式中的用水情況。從文化理性的視角齣發，《水德配天:一個晉中水利社會的曆史與道德》認為，晉祠的灌溉史須在難老泉的文化意義和當地的水神崇拜的曆史的基礎上得到理解。
著者簡介
張亞輝，北京大學社會學人類學研究所人類學博士，中央民族大學人類學博士後，春希文化研究院執行院長。主要研究方嚮為曆史人類學、宗教人類學。齣版專著《水德配天》、譯著《社會與文化人類學的關鍵概念》（閤譯），發錶學術論文二十餘篇。
圖書目錄
前言
導論
一、課題的理論定義
二、文獻迴顧
三、本研究的思路：從自然的水到文化的水
第一章 小站營的水
一、晉陽與晉祠
二、小站營的基本情況
三、灌溉之水
四、生活之水
第二章 晉祠人的水觀念及宇宙觀
一、儀式之水
二、作為天道隱喻的難老泉
三、道德宇宙觀
第三章 晉祠水神與古晉陽的水鬼
一、祭祀聖母的儀式
二、神今坐甕主山川
三、係舟山頭龍角禿
四、血食如何配女郎?
五、尾閭真解泄滄溟
六、道德宗教與祈福宗教，兼論德福一緻的可能性
第四章 晉水源流及其道德呈現
一、宋代以前的灌溉
二、宋元時期的灌溉
三、明代灌溉
四、油鍋撈錢與文化的河流
五、雍正七年之後的晉水北河灌溉
六、水磨與造紙
七、洪水
第五章 禮與流域社會
一、作為天命流行的禮
二、晉水灌區的道德一體性
三、禮治的水利管理體係
四、村落關係的其他麵相
五、“人情好，水就好”
第六章 汙水灌溉
一、渠長甲製度的變遷
二、用水製度的變革
三、汙水灌溉
四、難老不再
第七章 結論：天地之大德日生
一、道德宇宙觀、禮與民間宗教
二、水與土互動的框架
參考文獻
· · · · · · (收起)
導論
一、課題的理論定義
二、文獻迴顧
三、本研究的思路：從自然的水到文化的水
第一章 小站營的水
一、晉陽與晉祠
二、小站營的基本情況
三、灌溉之水
四、生活之水
第二章 晉祠人的水觀念及宇宙觀
一、儀式之水
二、作為天道隱喻的難老泉
三、道德宇宙觀
第三章 晉祠水神與古晉陽的水鬼
一、祭祀聖母的儀式
二、神今坐甕主山川
三、係舟山頭龍角禿
四、血食如何配女郎?
五、尾閭真解泄滄溟
六、道德宗教與祈福宗教，兼論德福一緻的可能性
第四章 晉水源流及其道德呈現
一、宋代以前的灌溉
二、宋元時期的灌溉
三、明代灌溉
四、油鍋撈錢與文化的河流
五、雍正七年之後的晉水北河灌溉
六、水磨與造紙
七、洪水
第五章 禮與流域社會
一、作為天命流行的禮
二、晉水灌區的道德一體性
三、禮治的水利管理體係
四、村落關係的其他麵相
五、“人情好，水就好”
第六章 汙水灌溉
一、渠長甲製度的變遷
二、用水製度的變革
三、汙水灌溉
四、難老不再
第七章 結論：天地之大德日生
一、道德宇宙觀、禮與民間宗教
二、水與土互動的框架
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以德性為主的宇宙觀；治水的可能在於對於水的想象和文化理性；遊文化對傳統鄉土文化的反思
评分亞輝兄哈
评分以德性為主的宇宙觀；治水的可能在於對於水的想象和文化理性；遊文化對傳統鄉土文化的反思
评分道德宇宙觀、禮與民間宗教（道德宗教與祈福宗教）
评分治水的可能在於對於水的想象和文化理性……其實寫的不明不白。
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