具體描述
《世界·文本·批評傢》是薩義德十二年內寫成的論文結集，也是他早期的一部聞名遐邇的著作，共計十二章，內容十分廣泛，對文本與文化批評理論進行瞭全麵的闡釋，標誌著當代文學理論繼結構主義和解構主義之後的新發展。他的理論對福柯和德裏達的有關理論均有所藉鑒：用德裏達的延異理論提齣作為自由遊戲的雜交文化理論；用福柯的知識與權力關係理論、權力與反抗關係理論來剖析東方學，揭示東方學的實質是東方主義、文化霸權主義或霸權話語，指齣消解話語霸權的方式是爭奪話語權。
著者簡介
薩義德(1935-2003)，當今世界極具影響力的文學與文化批評傢之一。齣生於耶路撒冷，在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就學，獲哈佛大學博士學位，1963年起任教於哥倫比亞大學，講授英國文學與比較文學。代錶作有：《開始：意圖與方法》、《世界·文本·批評傢》、《東方學》、《文化與帝國主義》、《知識分子論》、《巴勒斯坦問題》等。薩義德還是有名的樂評傢、歌劇學者、鋼琴傢，並以知識分子的身份積極參與巴勒斯坦的政治運動，為巴勒斯坦在西方世界最雄辯的代言人。
圖書目錄
緻謝
緒論 世俗批評
第一章 世界·文本·批評傢
第二章 斯威夫特的托利黨人的無政府狀態
第三章 知識分子的斯威夫特
第四章 康拉德：敘事的錶徵
第五章 論重復
第六章 論獨創性
第七章 當代批評所曆與未曆之路
第八章 美國“左翼”文學批評的思考
第九章 文化與體係間的批評
第十章 旅行中的理論
第十一章 雷濛·施瓦布與思想羅曼史
第十二章 伊斯蘭教、語文文獻學與法國文化：勒南和馬西農
結論 宗教批評
注釋
索引
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
双重生活—— 受虐时代：“取消清醒与做梦之间的界限。失眠的人随时都会醒，枕戈待旦”[[1]]。 可是——“假如我们有足够的天地和时间……”[[2]] 不只萨义德书写双重文本，不论是福柯的再现档案与讲说压抑，罗兰·巴特的论战与愉悦，以及德里达的延异，界限与时间共同具有/成...
評分世界·文本·批评家 P30 “The Fascination of What's Difficult” P50 Glenn Gould P54 situation of discourse P151 知识分子的斯威夫特 P157 康拉德：叙事的表征 P140 当代批评所历与未历之路 P354 paleonymy
評分世界·文本·批评家 P30 “The Fascination of What's Difficult” P50 Glenn Gould P54 situation of discourse P151 知识分子的斯威夫特 P157 康拉德：叙事的表征 P140 当代批评所历与未历之路 P354 paleonymy
評分双重生活—— 受虐时代：“取消清醒与做梦之间的界限。失眠的人随时都会醒，枕戈待旦”[[1]]。 可是——“假如我们有足够的天地和时间……”[[2]] 不只萨义德书写双重文本，不论是福柯的再现档案与讲说压抑，罗兰·巴特的论战与愉悦，以及德里达的延异，界限与时间共同具有/成...
評分世界·文本·批评家 P30 “The Fascination of What's Difficult” P50 Glenn Gould P54 situation of discourse P151 知识分子的斯威夫特 P157 康拉德：叙事的表征 P140 当代批评所历与未历之路 P354 paleonymy
用戶評價
又是一本被譯壞瞭的書。看著就心煩。
评分第一爛，第二他貌似真的隻有這一張照片
评分校對有問題，法語詞印刷時齣現錯誤，littérature居然被印成littèrature。這幾乎是現今西方理論翻譯中的通病，不嚴謹啊！
评分薩義德的策略真是復雜糾結，馬剋思的一個幽靈中的怪物，足夠西方嚇一跳
评分薩義德的策略真是復雜糾結，馬剋思的一個幽靈中的怪物，足夠西方嚇一跳
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