具體描述
文明破曉·農耕初興·城鎮乍現·國傢誕生
本書帶領讀者穿越到人類早期文明國傢形成的曆史，著名考古學傢、牛津大學教授巴裏·坎利夫爵士盛贊本書：“曆史就應該這麼寫！”
這是美國耶魯大學教授、著名政治學傢、人類學傢詹姆斯·C.斯科特的最新著作，全書以大曆史的縱橫視野探究瞭人類社會早期國傢的深層曆史，主要關注兩河流域也即美索不達米亞的初民國傢，必要時也納入瞭對古埃及文明和古代中國的比較分析。這是斯科特集畢生功力，綜閤考古學、生物學、環境史、人口學等多學科的最新研究，所寫作的人類早期國傢的文明史。本書既有跨越數韆年、遊走多個人類早期文明的恢弘視野，同時又隨處可見嚴謹、細緻、令讀者拍案叫絕的分析，對人類早期國傢的形成這個文明史的大問題，書中提齣瞭若乾極具顛覆性的觀點，並做齣瞭令人信服的論證。
著者簡介
詹姆斯·C.斯科特（James C. Scott），1936年生，現為耶魯大學政治學和人類學斯特林講席教授，創立並主持耶魯農政研究中心。斯科特於1992年當選為美國人文與科學院院士，1997年至1998年擔任亞洲研究協會主席。2020年，美國社會科學研究委員會將最高榮譽“阿爾伯特·赫希曼奬”授予斯科特，以錶彰他“廣博而卓越的跨學科研究”。其主要著作《農民的道義經濟學》《弱者的武器》《支配與抵抗藝術》《國傢的視角》《逃避統治的藝術》均有中譯本，讀者眾多。
田雷，華東師範大學法學院教授、立法與法治戰略研究中心主任。先後就讀於南京大學法學院、香港中文大學政治學係、耶魯大學法學院，2008年於香港中文大學獲得政治學博士。近期齣版專著《繼往以為序章：中國憲法的製度展開》，譯著《我們的孩子》《嬌慣的心靈》《寒門子弟上大學》。“雅理”齣版策劃與主理人。
圖書目錄
前 言
導 論 一個支離破碎的敘事：那些我曾一無所知的
第一章 “馴化”的長曆史：從用火、栽培植物、馴養動物，最終是……人類自己
第二章 世界的地景改造：先民的農莊係統
第三章 人畜共患病：流行病的"暴風雨"
第四章 榖物立國：早期國傢的農業生態
第五章 人口控製：奴役與戰爭
第六章 早期國傢的脆弱：形為崩潰，實為解體
第七章 蠻族人的流金歲月
注 釋
參考文獻
索 引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我敢肯定你看到这个题目第一感觉是：“这是什么鬼，这两个概念和battle有什么联系？”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的，是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式？ 说起这两个概念，拿我本人来说吧，我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
評分 評分阅读人类学家詹姆斯·斯科特的作品仿佛有一种特殊的魔力，他既是一种对习以为常并内化为某种常识的知识的一种挑战，却在另一方面使得作为读者的我们更为困惑——看似处于现代文明中的我们，仿佛垄断了对于理性和进步的定义。而在詹姆斯·斯科特的智识之旅中，这种来自文明社会...
評分用戶評價
讓“國傢”迴到真實的定位，看到“國傢”之外的人們，看到人類社會的另一種可能。 書評：《榖物造就國傢》（https://zhuanlan.zhihu.com/p/266465603）
评分大緻說瞭三層辯證關係：一是不僅僅是人類馴服瞭傢畜和農作物，反過來是某些動物和植物馴服瞭人類；二是國傢的崩潰不是文明的災難；反過來可能是帶來去中心化，更加幸福的生活狀態；三是長城不僅僅用來防範蠻族入侵，也是為瞭防止農業人口的流失。
评分讓“國傢”迴到真實的定位，看到“國傢”之外的人們，看到人類社會的另一種可能。 書評：《榖物造就國傢》（https://zhuanlan.zhihu.com/p/266465603）
评分大緻說瞭三層辯證關係：一是不僅僅是人類馴服瞭傢畜和農作物，反過來是某些動物和植物馴服瞭人類；二是國傢的崩潰不是文明的災難；反過來可能是帶來去中心化，更加幸福的生活狀態；三是長城不僅僅用來防範蠻族入侵，也是為瞭防止農業人口的流失。
评分如斯科特所言，很多內容已被最新的上古史研究所證實。不過依然很受啓發，尤其是對於傳統文明遞進式演化理論足以形成衝擊。
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