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发表于2024-11-22
作繭自縛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
文明破曉·農耕初興·城鎮乍現·國傢誕生
本書帶領讀者穿越到人類早期文明國傢形成的曆史,著名考古學傢、牛津大學教授巴裏·坎利夫爵士盛贊本書:“曆史就應該這麼寫!”
這是美國耶魯大學教授、著名政治學傢、人類學傢詹姆斯·C.斯科特的最新著作,全書以大曆史的縱橫視野探究瞭人類社會早期國傢的深層曆史,主要關注兩河流域也即美索不達米亞的初民國傢,必要時也納入瞭對古埃及文明和古代中國的比較分析。這是斯科特集畢生功力,綜閤考古學、生物學、環境史、人口學等多學科的最新研究,所寫作的人類早期國傢的文明史。本書既有跨越數韆年、遊走多個人類早期文明的恢弘視野,同時又隨處可見嚴謹、細緻、令讀者拍案叫絕的分析,對人類早期國傢的形成這個文明史的大問題,書中提齣瞭若乾極具顛覆性的觀點,並做齣瞭令人信服的論證。
詹姆斯·C.斯科特(James C. Scott),1936年生,現為耶魯大學政治學和人類學斯特林講席教授,創立並主持耶魯農政研究中心。斯科特於1992年當選為美國人文與科學院院士,1997年至1998年擔任亞洲研究協會主席。2020年,美國社會科學研究委員會將最高榮譽“阿爾伯特·赫希曼奬”授予斯科特,以錶彰他“廣博而卓越的跨學科研究”。其主要著作《農民的道義經濟學》《弱者的武器》《支配與抵抗藝術》《國傢的視角》《逃避統治的藝術》均有中譯本,讀者眾多。
田雷,華東師範大學法學院教授、立法與法治戰略研究中心主任。先後就讀於南京大學法學院、香港中文大學政治學係、耶魯大學法學院,2008年於香港中文大學獲得政治學博士。近期齣版專著《繼往以為序章:中國憲法的製度展開》,譯著《我們的孩子》《嬌慣的心靈》《寒門子弟上大學》。“雅理”齣版策劃與主理人。
為啥有點自私的基因即視感
評分無論如何推導不齣“反榖”吧:拒絕榖物農業就可以擺脫國傢就可以成為自由人。這種想法太不現實。
評分迴想起之前不久看過的一本《糾纏小史》,與日常定式思維相悖的思考都會給人以如夢初醒般的啓發;隻是這本更加學術,從直譯書名“反榖”就能大概感受到一些。需要一些政治學和曆史學的背景纔能更好地感受和學習這本書中的思考。
評分無論如何推導不齣“反榖”吧:拒絕榖物農業就可以擺脫國傢就可以成為自由人。這種想法太不現實。
評分按照作者的闡述,應在更為廣闊或更加細節或二者兼備的背景下,設想下農耕與野蠻的若即若離,早期管理的體係是在哪個時間節點逐步建立並發揮重要作用的呢——有沒有可能就是在水利工程的集體勞作中逐步完善的還是被藉鑒後行之有效的,還是一個手工業加快貿易的過程中完善的,或者是就是野蠻管治的産物......
翻译前言:我不是国家主义者,但更不认同无政府主义。为创造一个多元观点的环境,让斯科特的论点为读者所知,我觉得是很好的事。不过看到最近的无政府主义人类学大热(参见一个顶流人类学公众号“结绳志”),以及田雷和出版方的热捧操作,我自己觉得有必要引入一些不同的声音...
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