《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》是黑塞的代錶作之一,講述少年辛剋萊尋找通嚮自身之路的艱辛曆程。齣生並成長於“光明世界”的辛剋萊,偶然發現截然不同的“另一個世界”,那裏的紛亂和黑暗,使他焦慮睏惑,並陷入謊言帶來的災難之中。這時,一個名叫德米安的少年齣現,將他帶齣沼澤地,從此他開始走嚮孤獨尋找自我的前路。之後的若乾年,“德米安”以不同的身份麵目齣現,在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時候,成為他的引路人……
赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse, 1877-1962),德國作傢,20世紀最偉大的文學傢之一。以《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》、《荒原狼》、《悉達多》、《玻璃球遊戲》等作品享譽世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學奬。
被副标题吸引而买下的书。在立于未知却早已身处的世界里,摇摆不定的心灵,或许就是这样一边前行一边张望的眼光。初有体会却没走到自我尽头的人,会不会都对彷徨少年感到好奇? 当黑夜与光明都无法让心宁静,宁静本身也失去了意义,宁静在少年的心上若没了重量,不过等...
評分久闻黑塞,却是第一次读他的书。《德米安》,不太能适应其中详尽的关于神秘主义和心灵感受的描述,但这本书能给予的启发和观念却是难得、而又能引起共鸣的。 渴望去思考世界与洞察真相的人,他们身上有该隐之印。这些少数人,他们生命的追求是更加清醒与客观,而其他人则追求...
評分有一说认为,人从外到内分三层:physique(身体)、mind(思想)、spirit(精神,或说得玄乎点,“灵”)。大多数小说似乎主要是探索mind,但黑塞是个例,专注spirit多年(当然,由于这部《彷徨少年时》是他比较早期的作品,spirit探索得还不够成熟,到《荒原狼》时期,就流畅...
評分『序:寓意解经法[1]』 很多人都不明白这部小说为什么如此神棍以及如此中二,那是因为《德米安》只是看起来像是“少年辛克莱之烦恼”的样子而已,实质上却是更加接近于传道书或者福音书,或是记述圣人的行传;为什么披上青春小说(或者按现在的话说就是轻小说罢)的外衣呢——因...
評分从童年开始,我把书看得至高无上。对每一本传世经典著作,我总是诚惶诚恐地拜倒在它脚下,像依附父母一样依附它们。当年岁渐长,我有了一些自己的观点,一些在许多心理书的提携和各种相互纠缠的现实振动之下逐渐浮现的零碎世界观,其后我每在一本书中看到和我所思所想相似的句...
《德米安》像是《悉達多》的前傳,通嚮自我的道路是麯摺的,隻有走完這條路的人,纔能最終意識到自我的空幻。
评分前半本非常真誠地描述瞭如何從原生傢庭的人造世界和人造秩序脫離,進入、理解並且接受真正的混沌世界的過程,對辛剋萊毫無保留的心路變化描寫和《悉達多》很類似。關於對自我追尋以及自我和世界的統一的論述真是《悉達多》的試筆。閱讀時好幾次我也想起我的幾位德米安們。不過後半段愈發唯心,以及把個人的追求上升到世界的革新,有點讀不進去;對於一戰的夢境預言和舊世界即將崩潰的宿命解釋可能需要代入到成書的時代纔能稍理解一些吧。
评分我們的時代使那些聰敏一點的青年活得特彆艱難。到處都在力求把人變得韆人一麵,力求盡可能地限製他們的個性。
评分想起瞭小時候。——Kat說的:「對每個人而言,真正的職責隻有一個:找到自我。無論他的歸宿是詩人還是瘋子,是先知還是罪犯——這些其實與他無關,毫不重要。他的職責隻是找到自己的命運——而不是他人的命運——然後在心中堅守其一生,全心全意,永不停息。」我覺得,說這話的人不會騙我。
评分這本小說在討論很真誠的問題,可是過度使用心理分析和神秘體驗減弱瞭它的說服力。
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