圖書標籤: 古巴 文化 文化研究 社會 旅行 社會 陳蕙芳 女性
发表于2024-09-09
敲打天堂的門,古巴 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
「到過古巴的人,準會愛上它,但你會慶幸,你不用住在古巴。」
古巴,一個努力實現理想國之夢的國度,物質完全匱乏,精神卻驚人地豐饒。
古巴半世紀遭受全球禁運之苦,卻在石油危機中發展齣有機農業、社區互助;古巴人民擁有的物資極少,但識字率、醫療服務、音樂及藝術卻是全球一流水準。他們在這場理想國的實驗中嘗遍酸甜苦辣,談起生活種種,他們對自己,也對別人說:「死不瞭,我們不但死不瞭,還活著,活得好好的。」
為什麼古巴?
「因為我那無數的疑問,例如小小的古巴如何抗衡近在比鄰虎視眈眈的霸權、古巴人如何在極度的物質匱乏中找到平安喜樂、人們如何活齣社會主義或人類最原始的理想價值、為什麼他們笑得那麼開懷、為什麼他們舞得那麼忘情……」(作者陳蕙芳)
「他們一方麵活得那麼意識形態,另一方麵又那麼活潑幽默,不畏自我解嘲地麵對生活的種種試探和挑戰。古巴人原來是百分百追求快樂的機會主義者,而他們會用相等勁力,踏實地去追求人類的理想主義。」(作者陳美玲)
目錄
作者序
偶然古巴
黃皮膚耶穌
PartⅠ活著
Chapter 1食
卡斯楚與可樂
水與糖
食物的歡愉
米食文化
生態農耕
城市農莊
民間傳奇──農人法奇
Chapter 2 住
老奶奶的春閨
屋漏兼逢夜雨
換屋狂想
民宿主人
尋找身分
Chapter 3 行
行難
公車生活風景
你先是一個人
醫生的行動自由與不自由
沒有事情發生的日子
Chapter 4 穿
「藍」「茉莉」的男女香
穿的藝術
Part Ⅱ 我是古巴人
Chapter 5馬利‧古巴
Chapter 6古巴的非洲
古巴,未曾聽過的名字
黑祖父‧白祖父
黑的想當然
黑白音樂舞蹈信仰
露莎的私人聖殿
Chapter 7古巴的中國
在遠方
蕭少將的遊擊山區
爸媽的金黃蛋散
第三代的現代進行式
Chapter 8 古巴原型
瑪塔的小王子
費拿度的鋼鐵意誌
Part Ⅲ 感覺思想
Chapter 9 看
顛覆社會主義
白蓮娜的身份
黑(人)雨
Chapter 10 聽
音樂工廠
新吟遊歌手
怎樣去愛古巴
Timba 止痛不治病?
邁阿密的音樂政治
一元的演齣、一元的革命
莎莎舞蹈的大男人
舞與革命
Chapter 11 電影
哈瓦那的紅白藍
古巴人的日記本
Part Ⅳ 永遠革命
Chapter 12 古巴
後卡斯楚的日子
也許民主也許獨裁
現在進行式
古巴。革命的,社會主義的,雙胞胎
革命工廠
什麼社會主義
Chapter 13 玻利維亞
漫漫長路
別來無恙
安地斯的前世今生
Chapter 14 委內瑞拉
貼近委內瑞拉
廿一世紀新社會主義的著陸
查韋斯這個人
投票與子彈之間,有別的選擇嗎?
Chapter 15 墨西哥
11月20日
針灸按摩
給海螺,從哪開始就在哪結束
Chapter 16厄瓜多
和諧、共融、尊重
誰給我麵包,我就投票給他!
世界跟著金錢轉
作者序1:偶然古巴
陳惠芳
陳美玲
原籍廣東陸豐,母親懷著她偷渡到香港。從小就讀天主教學校,在杜斯妥也夫斯基的誘導下思索上帝的存在,但排斥上教堂。
年輕時毫無政治觸覺,不過問政治、國傢、殖民主義等問題。於在國外工作時啟濛,首先在印度、非洲當義工,其後在團體體製內當管理階層。
2005年,藉著到古巴讀書的理由,完全釋放自己,去創造另一種生活角度,另一種思考、處事方式,說另一種語言,活在另一種文化,改造別國土壤生態,吃不放薑的菜等等。
在古巴已有四年,在城市農場工作,在社區內開設瑜伽班,從事旅遊寫作,研究農業政策,替無政府組織開拓資源,參加各種文化活動等等。
陳惠芳
本科念新聞轉播。一直相信自己的根在遙遠的安地斯山脈。興趣是在上塗塗寫寫:線畫、漫畫、版畫……喜歡發白日夢,喜歡發問。
2003年到墨西哥的坎昆齣差,順道到訪古巴這個令人充滿想像的國傢。短短十多天的接觸,帶著更多的不解離開。2005年及2006年再到古巴,繼續念西班牙文,認識更多古巴人,生活一段日子,看到一些覺得值得記下的人和事,一些迴應心底長久以來的疑惑和思考的議題,特別是所謂發展,以及理想社會的可能性和可行性。
希望能透過兩個在香港長大、接受西方教育、跑過中國和一些發展中國傢的女子的視角,為大傢打開另一道進入古巴的門,即便是一道不起眼的小門。
芳子的書,那年驚鴻一瞥,印象裏滿是她盛開的蓬鬆的黑發。讀完後對古巴、墨西哥、玻利維亞、委內瑞拉的社會發展路徑的探索有瞭初步印象
評分芳子的書,那年驚鴻一瞥,印象裏滿是她盛開的蓬鬆的黑發。讀完後對古巴、墨西哥、玻利維亞、委內瑞拉的社會發展路徑的探索有瞭初步印象
評分古巴,存在中國人印象中,會聯想這麼些詞匯:浪漫主義革命情懷、切格瓦拉、上世紀的蘇美導彈,甚至還有現在的強悍的女排隊。每逢一場場排球的勝利,其實也有其緣由,那就是這個國傢的集體主義和愛國精神,但是卻深陷資源匱乏而與自己心中國傢責任想違背。革命的浪漫似乎還停留在上世紀加勒比小巴黎的稱號裏,如今日子都過不好,人們總是不捨自己的國傢,但是卻又想離開這個國傢過上富餘的生活。我想這也許就是物質與精神的矛盾,纔造就古巴獨特的社會形態。
評分是什麼使他們如此樂觀
評分芳子的書,那年驚鴻一瞥,印象裏滿是她盛開的蓬鬆的黑發。讀完後對古巴、墨西哥、玻利維亞、委內瑞拉的社會發展路徑的探索有瞭初步印象
◎ 石计生(台湾东吴大学社会系教授,美学策进会会长) 1. 阔别相遇 那是蝉鸣满天的午后,在我的大学时代,戒严下的台北,有次一个虔诚信仰耶稣基督的同学,看到我在振兴草坪旁倚树阅读马克思,非常不悦地对我说:「天堂与地狱的国是誓不两立的,你还是脱离共产的地狱,来加入...
評分◎ 石计生(台湾东吴大学社会系教授,美学策进会会长) 1. 阔别相遇 那是蝉鸣满天的午后,在我的大学时代,戒严下的台北,有次一个虔诚信仰耶稣基督的同学,看到我在振兴草坪旁倚树阅读马克思,非常不悦地对我说:「天堂与地狱的国是誓不两立的,你还是脱离共产的地狱,来加入...
評分◎ 石计生(台湾东吴大学社会系教授,美学策进会会长) 1. 阔别相遇 那是蝉鸣满天的午后,在我的大学时代,戒严下的台北,有次一个虔诚信仰耶稣基督的同学,看到我在振兴草坪旁倚树阅读马克思,非常不悦地对我说:「天堂与地狱的国是誓不两立的,你还是脱离共产的地狱,来加入...
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評分◎ 石计生(台湾东吴大学社会系教授,美学策进会会长) 1. 阔别相遇 那是蝉鸣满天的午后,在我的大学时代,戒严下的台北,有次一个虔诚信仰耶稣基督的同学,看到我在振兴草坪旁倚树阅读马克思,非常不悦地对我说:「天堂与地狱的国是誓不两立的,你还是脱离共产的地狱,来加入...
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