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可以感受到諷刺作品的張力：要痛，但不能太痛。

看完瞭之後隻想說真是苦差事。

這本書對我的教益主要還是展示瞭亞裏士多德歸納法在文學研究上的有效性:若是想要通透而深刻地研究一本典籍或一種文體，必須閱讀大量類型相關或體裁相似的書籍，在橫嚮概覽的比較之中纔會發現真正可貴的東西。想從一滴水珠中見到整片海洋，必須得先見過海洋，這往往需要辛勤的跋涉。本書首尾寫得極其漂亮，中間部分大段文本的分析摘引頗顯冗贅，不大聰明的樣子。

材料梳理細緻，詳實。人類的曆史是一個明暗相間的連續體，諷刺中的憎恨讓人類保持瞭幽暗中的活力與原創性。

“文學與思想譯叢”第一種，海厄特把小題目做深做透的典範之作——“如果你想理解任何時代，就不僅需要閱讀這一時代的英雄作品和哲學書籍，也需要閱讀這時的喜劇和諷刺作品。”確實啊，就像蘇聯笑話比新聞更有利於理解時代吧。

阅读《讽刺的解剖》（1962），可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特（Gilbert Highet，1906-1978），是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究，主要著作有《古典传统》（The Classical Tradition，1949）...  

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