古罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》是拉丁文学的经典，讲述了特洛伊王子埃涅阿斯率领残留的本族人在海上漂泊多年，最终抵达意大利，奠定了未来罗马帝国的基础。维吉尔将罗马建国的传说加以文学的铺陈，并且将罗马内战时期的政治纠葛也写入诗中。这部史诗不仅仅是一部文学经典，也充分展现了奥古斯都一朝罗马政治和民族身份建构等多个重大问题。本书主要集中在史诗中所蕴含的政治和历史问题，包括维吉尔与奥古斯都的关系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王这一形象的政治影射、史诗中的神灵如何折射奥古斯都时代的宗教观念等等问题。除了对史诗进行历史和政治方面的分析之外，本书还将对20世纪影响很大的悲观主义解读、传统的“奥古斯都式”解读，进行分析和评价。
具体描述
读后感
高峰枫，北京大学外国语学院英语系教授、系主任，主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》（2012）《古典的回声 二集》（2016），译有西方文献学著作《册子本起源考》（2015）等。最近，北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫，北京大学外国语学院英语系教授、系主任，主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》（2012）《古典的回声 二集》（2016），译有西方文献学著作《册子本起源考》（2015）等。最近，北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫，北京大学外国语学院英语系教授、系主任，主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》（2012）《古典的回声 二集》（2016），译有西方文献学著作《册子本起源考》（2015）等。最近，北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫，北京大学外国语学院英语系教授、系主任，主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》（2012）《古典的回声 二集》（2016），译有西方文献学著作《册子本起源考》（2015）等。最近，北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
评分高峰枫，北京大学外国语学院英语系教授、系主任，主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》（2012）《古典的回声 二集》（2016），译有西方文献学著作《册子本起源考》（2015）等。最近，北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...
用户评价
学习了如何进行文本分析。杀死图尔努斯的故事反复讲感觉有点拖沓。
评分对埃涅阿斯传说、荷马史诗、维吉尔史诗中的埃涅阿斯性格差异及原因分析得尤为出彩。虽然绝大多数观点并非原创，但能在各种解释中有自己的理解和分析，确实需要很深的功力。高老师的文献阅读量也让人惊叹，参考了非常多的文献。
评分不熟稔拉丁文，没法写这样的书；但一点儿不懂拉丁文，只要对希腊罗马神话略有了解，也能够轻松愉快地读完这本书！行文晓畅，逻辑清晰，又不时插入辛辣幽默的点评。每一章前后对本章讨论的重点均有扼要介绍，很值得写论文时模仿。参考文献中列了不少二十世纪初的作品，人文学科有价值的文献真不是越新越好。
评分论不如述，述不如译。只看结语的话似乎是站在传统派与哈佛派之间，立场中立，但看行文几乎都是在反哈佛派。单就论证的有效性来说，至少个人认为并不能撼动哈佛派的根基，选取的靶子几乎都是一些剑走偏锋的路子或者本身就很难有定论的弱证据（比如消解预言派/象牙门）。又比如被反复嘲讽的哈佛派文本细读法（从词句重复证明隐微之义），到了己方就成了“扎实的语文学”。又比如认同维对荷马史诗主题/结构/辞藻的承继，但又不认同他有可能对荷马精神的承继。埃的行为展现出符合反奥古斯都式思路的时候（活人祭/不宽恕敌人等残暴面），全将之归功于范式的强制性；但在明显违背范式的时候（比如骤然结束的结尾明显缺少了两部荷马史诗均有的大和解），又笃定不是缺失，依据恰恰是基于文本细读法（两次出现的“肢体为寒冷消融”被认定是精心设计的首尾呼应
评分学习了如何进行文本分析。杀死图尔努斯的故事反复讲感觉有点拖沓。
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