维吉尔史诗中的历史与政治

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出版者:
作者:高峰枫
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2021-10
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301325148
丛书系列:西方古典学研究
图书标签:
  • 维吉尔
  • 史诗
  • 历史
  • 政治
  • 古罗马
  • 文学研究
  • 古典文学
  • 文化研究
  • 诗歌
  • 西方文学
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具体描述

古罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》是拉丁文学的经典,讲述了特洛伊王子埃涅阿斯率领残留的本族人在海上漂泊多年,最终抵达意大利,奠定了未来罗马帝国的基础。维吉尔将罗马建国的传说加以文学的铺陈,并且将罗马内战时期的政治纠葛也写入诗中。这部史诗不仅仅是一部文学经典,也充分展现了奥古斯都一朝罗马政治和民族身份建构等多个重大问题。本书主要集中在史诗中所蕴含的政治和历史问题,包括维吉尔与奥古斯都的关系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王这一形象的政治影射、史诗中的神灵如何折射奥古斯都时代的宗教观念等等问题。除了对史诗进行历史和政治方面的分析之外,本书还将对20世纪影响很大的悲观主义解读、传统的“奥古斯都式”解读,进行分析和评价。

作者简介

高峰枫,北大英语系主任,美国加州大学伯克利分校文学博士。近年来在《南方周末》《南都》《上海书评》等主流媒体上频频发表书评和随笔。著有《古典的回声》《古典的回声》(二集),译有《册子本起源考》。

目录信息

自 序 I
注释体例和简写 VII
引 言 史诗、历史与政治 1
第一章 “哈佛派”的悲观解读 13
一、海克尔与艾略特:“西方之父”维吉尔 17
二、“哈佛派”与现代悲观解读 24
三、金枝的秘密 34
四、象牙门:冥间出口 46
五、“哈佛派”五十年纪念 53
第二章 诗人与君主 64
一、多纳图斯的《维吉尔传略》 65
二、朗读《农事诗》和“催稿信” 73
三、朗读《埃涅阿斯纪》3卷 84
四、维吉尔临终焚稿的记载 96
五、史诗中的奥古斯都 108
第三章 埃涅阿斯传说的演变 122
一、荷马史诗中的埃涅阿斯 125
二、罗马人的特洛伊先祖 134
三、“叛徒”埃涅阿斯 144
四、稗官野史中的叛卖传说 151
第四章 埃涅阿斯变形记 160
一、拘谨而黯淡的英雄 163
二、“忠孝/忠义”和罗马内战 169
三、狰狞的埃涅阿斯? 182
四、重估卷二:抵抗与传位 200
第五章 埃涅阿斯之怒与图尔努斯之死 214
一、“突然死亡法” 215
二、图尔努斯:英雄还是恶棍? 223
三、史诗中的暴力与怜悯 238
四、正义之怒 248
第六章 狄多女王与罗马政治 264
一、狄多之原型 267
二、来自迦太基的诅咒 275
三、埃及艳后与迦太基女王 288
四、狄多与罗马凯旋式 300
第七章 罗马主神朱庇特 309
一、朱庇特的平和与威仪 310
二、朱庇特与“命运” 318
三、朱庇特的狡黠 329
四、终极和解 339
结 语 353
参考文献 362
· · · · · · (收起)

读后感

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高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...

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高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...

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高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...

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高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...

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高峰枫,北京大学外国语学院英语系教授、系主任,主要从事西方古典文学和《圣经》接受史的研究。著有《古典的回声》(2012)《古典的回声 二集》(2016),译有西方文献学著作《册子本起源考》(2015)等。最近,北京大学出版社出版了高峰枫的新作《维吉尔史诗中的历史与政治》...

用户评价

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主要意图是批判20世纪60年代以来“哈佛派”对《埃涅阿斯纪》颠覆性的悲观解读,探讨了维吉尔史诗中的“古典”与“今典”。第三、四章关于埃涅阿斯传说演变的论述挺不错。至于狄多女王作为克里奥帕特拉的文学替身等等“今典”,老实说但凡了解点罗马史的人,应该都很容易想到.....

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过瘾。

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作者主要是在回击“哈佛派”的(预设主观立场的)过度解读。而他的主张则是,埃涅阿斯纪是一部吸纳了多种因素的作品,研究者应当以一种审慎的态度来阅读它。本书便是此种审慎方法的展示,其主要是:(1)从维吉尔与奥古斯都的(历史的)复杂关系入手(2)从维吉尔生活时期的罗马政治入手(3)避免拘泥于一小段文本,而是在整部史诗的语境中加以理解(4)联系埃涅阿斯纪的模仿对象《荷马史诗》来理解 此外,作者对相关研究文献与史诗注释信手拈来,令我叹为观止。

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讨论埃涅阿斯传说演变的那章最有意思,如果能有一章讨论一下埃涅阿斯记的转播史,这个故事如何成为西方文化的一个母题就更好了

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能把复杂的学术争端理得那么清晰很不容易,文本细读的功夫下到极致了。“哈佛派”过于以后人之心揣度维吉尔史诗人物的行为和性格(越战激起的反战反帝国运动影响太强),高老师还是回归古典正统的维吉尔研究观念上去,在历史语境下从平常心态出发理解埃涅阿斯,他的正义、暴力、怜悯、忠义等品质还是被放到亚里士多德伦理学框架下来阐释的。高老师的文笔太好了,不知不觉成为他的粉丝。

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