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最接近生活的事物

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[英] 詹姆斯·伍德
行思文化
蒋怡
2021-10
122
40.00元
精装
詹姆斯·伍德批评作品全集(行思文化版)
9787559445056

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发表于2024-11-25

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图书描述

2015年“美国图书评论奖”入围作品。

文学跟艺术一样,能抵制住傲慢的时间——让我们成为习惯长廊里的失眠症患者,并主动从死亡那里挽救事物的生命。

—— 詹姆斯·伍德

在这部融合了回忆录与评论集的优秀著作中,詹姆斯·伍德就小说与生活的关联书写了一堂大师课。他论证说,在所有的艺术门类里,小说在描述我们的生活形态、 从死亡与历史遗忘中拯救那些生活的肌质方面有着独到的能力。在这里,阅读的行为被理解为最神圣和最个人化的行为,书里对几部个别的作品有精彩的讨论——包括契诃夫的短篇故事《吻》、W.G.塞巴尔德的《异乡人》和菲兹杰拉德的《蓝花》。伍德透露了他本人与书写文字的亲密关系:我们看到一个来自乡间的男孩的成长历程,他在浓厚的基督教背景中长大,童年时代的阅读带给他隐秘的喜悦,他在阅读与亵渎宗教、文学与音乐之间建立起联系。本书最后一部分在放逐与无家可归的语境下讨论小说。《最接近生活的事物》不是简单的一本由我们公认的最优秀的在世批评家所著的简短、论证严密的书——它还是一段令人心潮澎湃的个人叙述,反思并体现了读者与作者(还有批评家)之间富有成效的共谋,并邀请我们重新思考对我们阅读与创作小说而言至关重要的一切事物。

本书为再版,在对以往译本内容进行修订完善的基础上,重新设计了版式与封面,力图以全新的面貌将伍德的这部“文学回忆录”呈现给读者。

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著者简介

关于作者

詹姆斯·伍德(James Wood),1965年生,英国文学批评家,散文家、小说家,曾任《卫报》首席文学批评家(1992-1995)、《新共和》资深编辑(1995-2007),现任《纽约客》专职作者(2007-)、哈佛大学文学批评实践教授(兼职,2003-)。著有批评文 集《破格:论文学与信仰》(1999)、《不负责任的自我:论笑与小说》(2004)、《小说机杼》(2009)、《私货:詹姆斯·伍德批评文集》(2013)、《最接近生活的事物》(2015)、《真看:詹姆斯·伍德文选(1997—2019)》和小说《虚无笔记》(2004)、《纽约上州》(2018)。面对当今英美文学批评界愈发受意识形态主导的发展趋向,伍德主张在批评中对文学进行审美探求。伍德因提出“歇斯底里现实主义”而广受文学界注意,他用这个词来概括那些“不惜一切代价”追求作品生命力的“大部头、野心勃勃的长篇小说”。“歇斯底里现实主义”作品有如下特点:(较长时间跨度)超长篇幅,喜怒无常的人物,狂乱失智的行动,对于小说重要主题的频繁偏离。2009年,他凭借文学批评领域的成就获得美国杂志界的最高奖“国家杂志奖”(National Magazine Award)。

关于译者

蒋怡,1985年生,南京大学英语系文学博士,江南大学英语系讲师,已出版译著《格伦•古尔德谈话录》(2013)《后灵魂年代的美国》(2013)《致命尖端》(2020)等。


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用户评价

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跟《小说机杼》相比不值一读,怎么会这么高分?

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衰老,当然指向生理,但更指向心理:我们对于日常的“惊奇”正在不断丧失,“意义”正不断走向“无意义”。文学创作,就是通过对细节的抓取,重获“惊奇”,存续“意义”,进而克服衰老,战胜死亡。而文学阅读,则是主动接受作家的“请柬”,悬置“怀疑”,心甘情愿地投入到“拟真的”幻象里,以此完成了与作者重获“惊奇”的“共谋”。于是,在这个意义上,艺术成了乔治艾略特所说的,“最接近生活的事物”。/20220310

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看到文学批评的魅力

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读后感

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“艺术是最接近生活的事物,它是放大生命体验、把我们与同伴的接触延展到我们个人际遇以外的一种模式。” ——乔治·艾略特,《德意志生活的自然历史》 01 为什么? 在这篇文章里,伍德探讨了死亡、宗教与小说艺术的关系。简单来说,死亡是一个永恒主题,宗教是审视这一主题的...  

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“艺术是最接近生活的事物,它是放大生命体验,把我们与同伴的接触延展到我们个人际遇以外的一种模式。”——乔治.艾略特,《德意志生活的自然历史》 第一章 为什么? 布朗肖:“每个人都会死,但每个人又都活着,这同时也就意味着每个人都是死者。“ 文学尤其是小说,允许我从...  

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第一章 为什么? 说来痛心,他的去世是他短短一生中显著又英勇的事实,余下的不过是平日里普普通通的欢乐点滴。3 我们在扮演上帝的同时,也跟上帝作对,重重地扔下命运的脚本,拒绝戏剧演出的台词,为存在的无意义和转瞬即逝而震惊。死亡孕育了第一个问题——为什么?——然后...  

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昨夜的舞会,我自惭形秽,配不上任何一个舞伴,只好躲进二楼黑暗角落,突然一个姑娘走上来与我吻在一起,又很快分开。她吻错人了。 内心无论如何膨胀,这也是个三句话足以讲完的故事。但精彩在于契诃夫观察到了讲述者的失落——他认为这个故事足可以讲到第二天早上。 内心扩张...  

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