讽刺的解剖

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出版者:
作者:[英国] 吉尔伯特·海厄特
出品人:
页数:384
译者:张沛
出版时间:2021-10
价格:85.00
装帧:精装
isbn号码:9787100194549
丛书系列:文学与思想译丛
图书标签:
  • 讽刺
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 幽默
  • 社会评论
  • 解剖学
  • 隐喻
  • 反讽
  • 艺术
  • 思想
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具体描述

讽刺(Satire)并不是最重要的文学类型,却是最富创造力和挑战性、最值得铭记的文学形式之一。著名古典学家与文学批评家吉尔伯特·海厄特将讽刺文学分为独白、戏仿与叙事三种类型,并以此为脉络在西方文学中寻踪讽刺文学的各类范本——从古希腊到现当代美国,从阿里斯托芬到欧仁·尤内斯库,从荷马到艾森豪威尔,从贺拉斯到乔伊斯,从柏拉图到乔治·奥威尔——如数家珍般勾勒出作为一种文学与文化形态的讽刺,其起源与流变,目的与方法,其或谑或虐外壳下的理想主义光辉。

作者简介

吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906—1978),苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。1938年任哥伦比亚大学拉丁语和希腊语系主任,1950年任拉丁语言与文学安东讲座教授(Anthon Professor)。海厄特一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)《荷马概论》(An Outline of Homer,1935)、《教学的艺术》(The Art of Teaching,1950)等。

张沛,北京大学中文系—比较文学与比较文化研究所教授,兼任北京大学跨文化研究中心学术委员。著有《隐喻的生命》《比较文学:人文之道》《中说解理》等,译有《怀疑主义和动物信念》《常识中的理性》《文学与美国的大学》等。

目录信息

I.导论
II.攻讦
1.讽刺作家的独白
2.讽刺独白的变化类型
III.戏仿
1.戏仿与模仿
2.对形式的戏仿和对内容的戏仿
3.作为戏仿的恶作剧
4.文学戏仿的类型
IV.扭曲的镜像
1.讽刺与真理
2.此间世界之外
3.动物故事
4.此间世界的扭曲图景
5.讽刺故事和戏剧的结构
6.历史和传记
7.讽刺描写
V.结语
1.名称
2.功能
3.动机
注释
简要书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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阅读《讽刺的解剖》(1962),可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906-1978),是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)...

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阅读《讽刺的解剖》(1962),可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906-1978),是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)...

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阅读《讽刺的解剖》(1962),可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906-1978),是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)...

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阅读《讽刺的解剖》(1962),可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906-1978),是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)...

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阅读《讽刺的解剖》(1962),可以让我们重温一下那个久违了的“新批评”年代。作者吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet,1906-1978),是苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。他一生致力于古典文化的教学与研究,主要著作有《古典传统》(The Classical Tradition,1949)...

用户评价

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讽刺,是对任何号称得以言明的真理报以嘲笑,鄙夷和憎恶,并且在“真理”频繁诞生的间隙里,以挑拨得所有活人和死人向他们抗议为日常。讽刺作家对“爱具体的人”只会嗤之以鼻,他们宁愿亲近一窝眼镜蛇或狄更斯小说里的恶棍——“人性是一桩龌龊的罪行。” 他们不算地道的怀疑主义者,他们只是拥有敏锐的“王八蛋-贱货”雷达,他们信赖它,善用它。 “讽刺作家相信大多数人是盲目或迟钝的”。讽刺作家发现了大多数人是盲目或迟钝的。 有些事件的确会将讽刺它的难度提升到逼近无限,但作者把癌症纳入“有些事件”之中实在太保守。莱维讽刺了奥斯维辛。 从圣保罗四处乞讨到单口喜剧,都是希腊人的传统。

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算是一部讽刺文学史,作者从独白 、戏仿和叙事三种形式阐述了讽刺文学的特征,征引的文学作品都很有意思。行文很“文学化”,算是内容和形式比较统一了。插图和目录不错。看的很粗。老感觉最后走向了一种对“讽刺”自身的讽刺。 “赞颂讽刺,这第十位缪斯——她的面容并不像她的姐妹那样静穆和端庄,而是带着挤眉弄眼的皱纹,这个表情既不是德谟克利特的放声大笑,亦非赫拉克利特的一贯悲泣,亦非哭笑不得;她并不致力于建构救治人类流行疾病的永恒工事;但她经常创造自己特有的杰作之一,即这样一幅人像:它有一颗跳动的心,当我们凝视它的双眸时,它似乎痛苦而扭曲地反映了我们自身的灵魂。”

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材料梳理细致,详实。人类的历史是一个明暗相间的连续体,讽刺中的憎恨让人类保持了幽暗中的活力与原创性。

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“文学与思想译丛”第一种,海厄特把小题目做深做透的典范之作——“如果你想理解任何时代,就不仅需要阅读这一时代的英雄作品和哲学书籍,也需要阅读这时的喜剧和讽刺作品。”确实啊,就像苏联笑话比新闻更有利于理解时代吧。

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材料梳理细致,详实。人类的历史是一个明暗相间的连续体,讽刺中的憎恨让人类保持了幽暗中的活力与原创性。

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