唐高宗的真相

唐高宗的真相 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:
作者:孟憲實
出品人:
頁數:309
译者:
出版時間:2021-10
價格:69.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787213101977
叢書系列:何以中國書係
圖書標籤:
  • 唐高宗
  • 李治
  • 曆史人物
  • 曆史傳記
  • 唐朝曆史
  • 帝王將相
  • 曆史研究
  • 政治鬥爭
  • 武則天
  • 貞觀之治
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具體描述

傳世史書多認為唐高宗“軟弱無能”,但它們卻無法解釋為什麼高宗時代擁有唐代最遼闊的疆域,高宗之後能有“開元盛世”的到來。事實上,唐高宗外圓內方、膽大心細,敢想敢為。沒有高宗時代的發展、鞏固、鋪墊,“貞觀之治”就隻是短暫的高潮,“開元盛世”將成為無源之水。無論用“君主無為”的傳統政治思想還是實際達成的事功來衡量,高宗都是一個成功的皇帝。

史書之所以如此描繪唐高宗,無非是由於他培養的武則天用“武周”取代瞭“李唐”。後來的史傢要為防止再齣現女皇專政的局麵,必須可以為戒的史實。因此,他們寜願“弱智化”唐高宗,而犧牲曆史的真實。本書在梳理、甄彆大量史料的基礎上,大膽為高宗正名,為我們描繪瞭一個不一樣的唐高宗。

著者簡介

孟憲實,中國人民大學曆史學院教授、博士生導師,主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學研究,著有《漢唐文化與高昌曆史》《敦煌民間結社研究》《齣土文獻與中古史研究》等論著,在《曆史研究》《北京大學學報》等學術雜誌上發錶論文一百九十餘篇。曾在《百傢講壇》主講《玄武門之變》《貞觀之治》《唐高宗的真相》等。2009年,與作傢阿城閤作編劇大型曆史電視劇《貞觀之治》。

圖書目錄

001 引 子 撥開迷霧,告訴你一個真高宗
003 第一講 殿下的早年生活
020 第二講 從殿下到陛下
039 第三講 舅舅當傢
057 第四講 房遺愛謀反案
073 第五講 長孫的巔峰時刻
091 第六講 高宗突圍
107 第七講 公主之死
128 第八講 甥舅戰役
148 第九講 高端決戰
165 第十講 反對派的結局
185 第十一講 悲劇淵源
203 第十二講 唐高宗的功臣們
222 第十三講 帝後一傢
244 第十四講 高宗的孩子們
264 第十五講 親密戰友
281 第十六講 升平皇帝
303 參考文獻
305 附錄一 唐高宗大事年記
311 附錄二 唐高宗世係錶
312 後 記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

一个人进入历史,就有被脸谱化简单化的危险,政治人物尤其如此。夹在唐太宗李世民和女皇武则天之间的唐高宗李治,便是这样的命运。在后来人习以为常的印象中,唐高宗是一个懦弱的人,一个无能的皇帝。然而,孟宪实的著作《唐高宗的真相》却颠覆了这一流转了千年的形象,这倒不...  

評分

評分

一个人进入历史,就有被脸谱化简单化的危险,政治人物尤其如此。夹在唐太宗李世民和女皇武则天之间的唐高宗李治,便是这样的命运。在后来人习以为常的印象中,唐高宗是一个懦弱的人,一个无能的皇帝。然而,孟宪实的著作《唐高宗的真相》却颠覆了这一流转了千年的形象,这倒不...  

評分

如果从多个维度去考虑,或许才能看到这本书的价值。从政治中门阀的力量,权力的分配和逐角,军事,文化,需求和矛盾冲突等等,以及后来记录史书人的倾向,就不难推理了。李治其实是被低估的皇帝,我们的观念来源于后世的评说,特别是资治通鉴对武则天的恶性评说,影响到了李治...  

評分

段飞猪/文      唐太宗李世民曾经在悼念魏征同志说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;,以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”(《旧唐书·魏征 列传》)。“以史为镜”这个词,便从此流传下来,读完孟宪实先生的新书《唐高宗的真相》,不禁让我想起这个典故,同时...

用戶評價

评分

這纔發覺唐高宗的厲害之處,不過就這本書而言,主觀推斷有點多……

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書裏講唐高宗以“用弱”為“自強”,一生幾乎沒犯過錯誤。單這一點,就沒有幾個帝王能做到。至於對唐代社會經濟、典章製度、政治革新各層麵的功績,就多瞭。然而高宗最受人矚目的是與武則天的愛情故事,也因為這段感情,後人覺得他軟弱無能。其實仔細想想,他是在太宗還活著就已經和武媚娘“有染”瞭,很難想象這是一個乖寶寶太子,後來還立這個女人為皇後,還把這事做成瞭,就更難說他懦弱無能。至於未來武後成為武曌,豈非更證明高宗看人目光如炬。可惜後世社會忍受不瞭“女皇”,要毀掉武則天,於是必須得連帶著毀掉高宗的聲譽。這麼看來,唐高宗其實是唯一能降服武則天的男人,武則天也是唯一配得上高宗的女人。唐代在這兩位政治強人手中走嚮盛世,也許竟是個必然。

评分

很好,我要繼續看!唐高宗很偉大,他和武則天是中國曆史上唯一一對都當過皇帝的夫妻,曆史對他們的汙名化應該由今人洗刷。

评分

雖然不喜歡「真相」之說,彷彿作者獨佔話語優勢,但可取之處在於揭示高宗一度「用弱」的處世哲學及其取得的豐功偉績卻被史書描述得如此不堪,這一形塑實齣自於宋初《新唐書》《資治通鑑》一時所需的政治意識形態,更根源於對父權/男權製的「國本」的動搖、故而以妖魔化武則天為己任的後見之明。皇帝尚不能免,何況生民?謝@maixin ???? #讀而愛#022

评分

從不一樣的角度詮釋瞭高宗和武後。或許讓我對武後的無字碑有瞭新的認識。

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