被抹去的历史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[巴拿马] 玛丽萨·拉索

万有引力

扈喜林

2021-10-15

328

78.00元

精装

9787218151618

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发表于2024-11-21

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图书描述

★编辑推荐

“西方文明论”将欧洲和美国描述为人类发展的巅峰，然而这一20世纪初才出现的地理文化概念，是建立在一系列虚构的叙事和修辞之上，通过抹杀其他地区的现代性，将世界分裂为文明发达的西方与不开化的非西方两个对立阵营，进而建构自身高级文明地位，对“落后国家”进行“合法”的殖民。

这就是发生在巴拿马运河无人诉说的故事。

★内容简介

巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就：凭借在政治、经济和技术上的现代性，美国征服并改造了恶劣的自然环境，成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利：在“西方文明论”盛行的年代，美国为了确立占领巴拿马运河的合法性，成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆，抹去巴拿马文化和政治上的现代性，将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地，将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。

历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆，还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界，描述了运河区真实的日常生活图景，并记录了美国在管理上的诸多失败之后，如何强制迁移城镇和居民，改换运河区景观，将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。

巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术，更是美国展现自己神力的试验场；它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”，而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。

★媒体推荐

《被抹去的历史》对工业化和城市变革的传统叙述提出了挑战，这些叙述长期以来都忽视了诸多真实的历史，以及为现代性做出基础性贡献的人们。

——哥伦比亚大学历史学教授巴勃罗·皮卡托（Pablo Piccato）

本书以娴熟的技巧戳穿了西方文明的神话，即如何将一个共同的现代性世界划分成两个想象的世界：一边是蓬勃向上、遵纪守法、技术先进的美式运河区，另一边是暴力、原始、落后的热带“香蕉共和国”。真是让人大开眼界！

——得克萨斯大学历史学教授豪尔赫·卡伊扎雷斯-埃斯格拉（Jorge Canizares-Esguerra）

这本书不仅仅是美国如何将巴拿马人口最稠密、经济最发达的地区改换成热带蛮荒丛林的历史，还揭示了西方话语如何抹杀巴拿马的文明和现代性，以及这种抹杀对这一地区造成了什么样的长期政治影响……读者应该借此重新评估巴拿马和它的历史了。

——《选择》（Choice）杂志

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著者简介

★著者简介

玛丽萨·拉索（Marixa Lasso）：哥伦比亚国立大学历史教授。哈佛大学哈钦斯非洲和非洲裔美国人研究中心研究员。

★译者简介

扈喜林：自由译者，主要从事品牌管理、创新研究、心理学、小说等领域的翻译工作，翻译出版了《绿色黄金》《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口》等近30部作品。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

站在巴拿马人的角度，老美侵入我们国家，把巴拿马从哥伦比亚分拆出去，赶走当地原住民，为自己便利，修建运河，简直是大坏蛋。从老美的角度，我们带土著进入文明社会，消灭黄热病，虽然修运河是为我们自己，但对你们也有好处。结论，这是一个无法调和的矛盾。从我自己个人的角度来说，正因为这个巴拿马运河，所以巴拿马这个国家还有一丝存在感，记得朋友圈还有人去过当地旅游，总体还说环境生活还不错。然后我又看了一下巴拿马附近的邻国，即使发生动乱死人，世界新闻上也不会有丝毫新闻波澜，所以说，关于这条运河，虽然当年修建时候发生很多不愉快的历史，但我还是比较正面肯定的。至于这本书，姑且算一本口水书，没太多干货。

评分☆☆☆☆☆

本书是反思美国殖民主义反思的史论卓著。作者拉素指出所谓亚热带与热带的划分，除纬线和温度以外在西方文明论的语境下发达国家都出现在亚热带，热带地区就是贫穷的代名词。之于巴拿马，历史现实是巴拿马因其地缘优势带来的便利，是哥伦比亚最富庶的地区，所以才独立。巴拿马的黑人非常勤劳、他们的农业经济是纯粹的中小规模出口经济作物农业，与欧美区别巨大，未修竣运河之前的巴拿马运河区也是巴拿马最富裕的地区。但美国人发现巴拿马运河的商机，依其高超政治手腕侵占这里，将富庶的运河区视为不开化的野蛮大陆，抹去巴拿马在20世纪初在拉美文化政治中的现代性。面对外来帝国精英试图抹杀巴拿马本国历史、将本国精英塑造成需要照看和拯救的“土人”时，一群本土精英如何竭力捍卫本国的现代性及其对现代资源的经济控制与反抗的探索历程是为本书核心。

评分☆☆☆☆☆

一个帝国在热带的故事，原来19世纪中期美国政府就强大到足以改变另一个国家的经济地理了。想起前几年巴拿马和中国恢复建交，这是正在覆灭中帝国的一个标志吧，历史真让人唏嘘。

评分☆☆☆☆☆

用一个很新颖的案例，从“空间”的视角切入，更新了对经典现代化话语体系的批评。在巴拿马，一种“闯入的”、帝国主义的监护式现代化模式对另一种更为本土化的、层累混溶的现代化模式进行了历史性和物理性的驯服与消灭。随着运河区治理败绩逐渐放大，美国人运用各种意识形态工具来掩饰自己的失败，强行将本土现代文明解读进蛮荒与落后的范畴，打造文明叙事的二元对立，随后越来越歇斯底里地直接动用政治与军事的强力改造地区景观，使其符合这种二元叙事的预设。现代的巴拿马公民成为既不现代，也没有历史的人。巴拿马运河是美国进步主义的祭坛，象征着人对“自然”的征服，文明对野蛮的监护，美国对欧洲的超越。这是一种白人的现代性神学，传教团内部的虔诚之争；非白人的现代性在这种神学中没有位置，也自然参与不进对教义的讨论。

评分☆☆☆☆☆

掩盖的历史就是血腥暴力的过去。